冰與劍是本市電臺熱線點播節目主持人，他們經營的小天地撥生意斳一向興隆，日日顧客盈門。
一日，劍出差，冰獨自主持節目。
點播如火如荼地進行着，聽衆來電話者甚衆，冰應接不暇，但她心裏高興。
忽然，冰接到一個小女孩的點播電話。
撥喂，小朋友，你叫什麼名字？斳
撥我叫蘭蘭，蘭花的蘭。斳
撥蘭蘭，你上幾年級了？斳
撥三年級了，現在生病住在醫院裏聽你們！斳
撥那你想點什麼歌，爲誰點？斳
撥阿姨，我爲你點……斳
撥什麼？斳冰大驚！
撥阿姨，我聽了很多很多的歌，沒有一首是爲你點播的。不是有一首《世上只有媽媽好》的歌嗎？我今天想點一首《世上只有阿姨好》！斳
冰一聽，感慨萬千，剎那間無數往事涌上心頭，經她的手，爲多少人祝賀過生日，祝賀過友誼，祝賀愛情……唯獨沒有自己，而一個小女孩竟……
冰百感交集，眼中涌上一種無名涼意，瞬間泣不成聲。
點播暫時中斷。
全市電臺無聲。
這時，演播室有人敲門，劍出差回來了，冰開門，職業責任感頓時恢復，三下五除二將窘況告訴劍！
劍接過話筒：撥親愛的聽衆朋友們，有一個小女孩她愛心別具，竟爲我們點播節目，我們深受感動深表感謝。只有聽衆纔是我們的上帝，我們將……好，下面請蘭蘭小姑娘與關心支持我們的聽衆朋友一起來欣賞《世上只有媽媽好》這首歌，謝謝大家！斳
第二天，冰與劍來醫院裏找蘭蘭。
蘭蘭進手術室了，蘭蘭父親守在門口。
蘭蘭父親說：他和女兒都很愛唱歌，蘭蘭小時候媽媽就去世了。
這時，一醫生打開手術室門，神情嚴肅，招手讓他們三人進門。
病牀上，蘭蘭身上插滿管子。
主刀醫生說：撥孩子已經不行了，我們盡了最大努力……斳
撥什麼？斳蘭蘭父親一把抓住主刀醫生的手，號淘大哭。
冰與劍也大哭起來！
上一波地球文明高度發達，有證據表明其發達程度遠非我們目前文化科技所能企及，可是，他們經歷了一次幾乎毀滅地球的“世界末日”，只有極少數的他們由於逃往了高山才得以倖存了下來，但是，地球的環境已經不再適合他們生存了，於是，他們一方面開始進化自身，具體來說就是從“實體存在”（可見）進化爲“能量存在”（不可見），或者說，他們從三維世界進入了多維世界；另一方面，他們經過漫長的等待，從地球上重新出現的生物中挑選素材，進行了大量的實驗，這些實驗記錄載於《山海經》中，終於，他們發現了一種自稱爲“人類”的物種，他們參與並介入了人類的進化，甚至，他們還很有可能將多種物種的基因移植給了人類。之所以需要這麼做，是因爲他們改變了自己的存在方式之後，他們攝入能量的能力降低了，還需要開闢出新的能量攝入途徑，於是，“人類”成爲了他們的“宿主”，而他們則附着於人類的身體成爲“寄主”，也就是我們經常所說的“神”，人類的先民總結出的“頭頂三尺有神明”，就是對這“寄宿”關係的深切體悟。
他們需要從人類的每日飲食裏攝取能量，因此，就必須教會人類如何走向文明，以及保持健康的生活方式與身體狀況，於是，他們頻繁派出使者，戴着宇航頭盔駕着飛行器從高山上下來，對人類中的某些“天選之子”進行分門別類的知識傳授，當時的人類先民尚處於矇昧的階段，在目睹了他們的“神蹟”並接受了他們的講述（關於世界末日、大洪水、諾亞方舟、補天、射日等等）之後，世界各地依據自身的理解，產生了各自不同的宗教信仰，但無論是神話傳說還是宗教信仰，都保持了許多相似的東西。同時，來自於上一撥地球文明的知識亦在世界各地以口傳心授、口口相傳的方式流傳了下來，這其中，就包括有《黃帝內經》、《易經》、《山海經》、《神農本草經》、《十五奧義書》（印度）等等。後來，人類產生了文字，這些經典才被正式書寫記錄了下來，從而讓更多的人接觸到了地球上一撥文明的思想產物，這直接孕育了人類思想史上的“軸心時代”，也進而奠定了人類的總體發展路徑。中國人是其中最幸運的，因爲，中華文明是唯一沒有中斷過的，所以，只有我們還零星保存着上一撥地球文明的智慧結晶。
這就是人類世界的真相！它看起來殘酷而冰涼，但是，人的一生就是要將無意義過得有意義起來，只要我們明白了這個道理，接受屬於我們的真實命運，並在自己的一生中遵循天道，致力向善，努力完滿我們的一生，那麼，我們是可能活出意義來的。想想看吧，無論是佛教中的“六道輪迴”還是基督教的“末日審判”，又或者道教裏的“得道昇天”，它們，應該都是真實的。雖然，整個人類以及我們個體的命運都不掌握在我們的手上，但是，鑑於我們個體的表現，我們當中的一部分人，無疑是會得到獎賞的，而更多的人卻只能糊里糊塗匆匆地度完這一生，毫無意義可言！
附錄：《佛遺教經》當勤精進
本節中，佛陀重點勸誡比丘弟子，如果能夠在修行上勤奮精進，自然能夠圓證菩提，成就道果。
如果一個修行人，初發心修行精進用功，但堅持不了幾天便懈怠放逸，就如鑽木取火，還沒待到火熱就停止鑽木，雖然想得到火，但最終也難以如願。
《大智度論》中將“精進”分爲兩類：即“身精進”與“心精進”。“身精進”爲身體力行善法；“心精進”則是勤斷慳貪。
圖片
《瑜伽師地論》將“精進”分爲五種：“被甲精進”，即看到佛法義理，由信解故，自我惕勵，我當如此依教奉行，就像勇敢的戰士一樣，執持戒定慧的矛戟，衝鋒陷陣，才能降伏魔軍，得勝而還；
“加行精進”，即在披甲精進的基礎上不斷進一步加功用行，以期待早日證悟真理；“無下精進”，指因加行精進而生疲苦，依然忍受苦楚，不在儀式上產生怯懦的情緒；
“無退精進”，指面對各種外境的逼惱，心不動搖，精進不捨；“無喜足精進”，即對於善品不得少爲足，永不滿足，精進不已。
經文中反覆提到精進，目的便在於提醒修道者通過“漸次修行，剋期取證”。