蘇傾離一隻腳踩在凳子上，一隻胳膊慵懶的搭在膝蓋上，另一隻閒着的手便嗑着瓜子看着桌面上燭光下的圖紙。
“‘《三國志·諸葛亮傳》記載：“建興九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍；十二年春，亮悉大衆由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。’”
聞言書名，易鶴一納悶，“嘶……這不是我師父藺前輩留下的書嗎？！”
蘇傾離並不說這是她自己那個時代的書籍，看着戰允迷茫的眼神繼續解釋道，“我們就是在張博溫面前吹了兒，其實沒有那麼玄乎。”
“那究竟是什麼？”戰允想不到實物的模樣。
“是一種山路上用的帶有擺動貨箱的運送箱裝貨物的木製人力步行車。設想有一離地三尺、長四尺、高六寸的水平木條，木條左端削成車把形，右端有品字形的三個孔。兩條木條被佈置成人力車的左右兩轅。兩個品字形的頂孔間插有一條三尺長的軸，在品字形的下面的兩個孔中各用小軸鉸裝着一條可以沿該小軸擺動的、另一端頂地的木柱，這個有四條腿的人力車就是木牛。”她津津樂道。
雖然她已經說的十分清晰詳細了，可是對於沒有見過這東西的戰允和易鶴還是有些牽強，他們聽得雲裏霧裏。
“我師父的東西倒是被你玩的明明白白啊？”易鶴撓了撓太陽穴，“木牛流馬，真是個古怪的名字。”
蘇傾離哼笑一聲，叉着腰沾沾自喜的說道，“諸葛前輩可是神一樣的人物！你們這個時空都沒辦法擁有他。”
“額……”
蘇傾離意識到自己又口快了，便含糊其辭的矇混過關。
“藺前輩總是喜歡在書上寫亂七八糟的詞，我就跟着學了。”
“哦，這樣啊。”
對面兩個人顯然是半信半疑。
“好啦好啦，再跟你們介紹介紹流馬，流馬是一個向上開口的，左右側壁近上緣的垂直中心線上各有一個孔的木箱。木牛的那根三尺長的軸就穿過流馬的這兩個孔，流馬可以在該軸上前後幌動。爲了不使箱中的物品亂搖晃，有一塊縱向隔板把箱子一隔爲二，而且糧食是先裝入布袋再裝入箱中的。安全又妥當！”
摩擦着下巴的戰允緊鎖眉頭，“本王好似明白了…”
“那麼當木牛叉開前後腿時隨時可以停在坡地上，穩穩的。叉開度由在該四尺長的車轅上的限位釘限制。把車轅的把手一面拉前一面下壓，品字頂孔就移向品字左孔之上，即重心移到前腿上，此時品字右孔被撬高，即後腿不受力並被凌空提起，在重力作用下或流馬上的梢釘推動下向前腿靠…”
正當蘇傾離指着圖紙一一解釋的時候，戰允雲開見月一般恍然大悟，搶答道，“那麼當重心移出品字左孔時，木牛已向前移動了半步，再向前便顛覆了。”