飄天文學 > 心理大師 >第四十八章 完全中立準則
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    事實上,陸然猜到了郭曉寺會來。

    但是沒想到,他來以後,是這樣的情況。

    陸然仍然不知道他爲什麼要學催眠。

    催眠不是短時間內就能掌握的,而且如果基礎不牢,就盲目地自我催眠,又沒有專業的人在旁邊指導,可能會造成不好的結果。

    這些話,陸然並沒有告訴郭曉寺。

    他不知道自己爲什麼沒。

    而是在內心對他做了一個判斷,這個郭曉寺,有祕密。

    是郭曉寺自己也不清楚的祕密。

    他現在需要的,不是催眠,而是一個諮詢師。

    “但不會是我。”陸然對自己道。

    陸然找到了張笑鳴,把郭曉寺的事了一遍。

    “如果不會是你,你爲何不直截地告訴他,你教不了,讓他找其他的諮詢師呢”張笑鳴看着他,問道。

    他看出來了,陸然心裏有疑問,這是找他尋幫助來了,只是陸然並沒有意識到自己心中的猶疑。

    “這我當時,就想確定一下,他到底爲什麼想學催眠。”陸然回道。

    “現在確定了”張笑鳴笑了。

    “我只能確定,比起催眠,他更需要諮詢。”陸然出了自己的判斷。

    “哦,爲何你不能幫他”張笑鳴再問道。

    “老師你忘了嗎在諮詢師的行業規範裏,若來訪者是諮詢師的朋友,親人,或者是仇人,只要有這種千絲萬縷的關係,都是不能諮詢的。”

    “我記得。”

    在心理諮詢的行業裏,確實有這麼一個規矩,如果前來諮詢的人正好是諮詢師的朋友,哪怕只是朋友的朋友,諮詢師都應該將諮客推介給其他諮詢師,而不能自己幫忙。

    這是由諮詢師的職業性質決定的,諮詢師的第一守則是:未經諮客同意,不能公開他們的談話信息,必須保密。

    更重要的是,諮詢師在諮詢過程中要儘量做到客觀,保持中性的立場,不宜對諮客抱有盲目的好感,更不能抱有偏見或厭惡的情緒。

    因爲這會影響到諮詢的客觀立場,進而影響諮詢效果。

    如果諮詢師和諮客之間存在諮詢以外的關係,那麼,諮詢師和諮客互相之間,都可能抱有偏見,對信息的保密也不利。

    “那麼,你已經想好了,爲什麼還來問我”張笑鳴笑着問。

    “我”陸然想我沒有疑問。但是停住了。

    “你想幫他嗎”張笑鳴看着陸然的眼睛。

    “我”陸然想不想,但又停住了。

    這是一種什麼樣的心情呢

    “對了,下節課沈老師有事不在國內,我會提前代課。記得來上課哦。”張笑鳴打斷了陸然糾結的思緒。

    “好。”陸然回道。

    催眠班會請藍海的不同的老師講課,每個老師的課時數不同。

    張笑鳴是指定的培訓教師之一,又是自己的導師,陸然自然會認真對待。

    時間很快到了上課當天,陸然按照平時的習慣,很早就來到教室,幫茜茜佔了一個靠前的位置,在他的旁邊。

    茜茜看到陸然幫她佔了座,屁顛屁顛地跑到了陸然旁邊,趕緊坐下。

    “陸哥,我今天又接到郭曉寺的電話了。他,他不會來上課了,他要等你的回覆。”

    &nbbsp;“他以爲他是誰。別管他。”陸然心裏還在猶豫。

    “今天,我來給大家上課。有些同學對我比較熟悉了,有些還比較陌生。我叫張笑鳴。”

    張老師的聲音出現在了講臺上。

    同學們都對張老師抱以歡迎的掌聲,他看到了坐在正前方的陸然和茜茜。

    “在講催眠之前,我要給所有在座的同學上另外一門課。一門,比催眠技術本身,更基礎的課。

    不論是對我熟悉的孩子,還是陌生的同學。我都沒有教過這一課:關於,人性的善惡。”

    “人性老師爲什麼要這個”茜茜問陸然。

    陸然也搖搖頭。

    “人之初,性本善。大家認同三字經口訣上所的麼”張笑鳴發問道。

    同學們有的頭,有的搖頭。

    “老師爲什麼問這個”“這是上哲學課麼”大家都不太明白,紛紛在臺下議論開了。

    “陸然,你認爲呢”張笑鳴看着陸然。

    “我”陸然站了起來,他想了想,道,“我認爲是的。”

    “哦我認爲不是呢。如果人性向善,那爲什麼我們需要制定法律,規定,去約束人呢

    換句話,一個人爲什麼會變得讓其他的人討厭呢”

    陸然沒有回答。

    “人性是惡的嗎”張笑鳴又看看陸然。“我認爲也不是。

    一個惡字,怎麼能概括人類天性裏的自私,,愛和恨呢”

    “我以爲,善是對愛,歡喜,包容的種種統稱。而惡是對憎恨,厭惡,貪慾的各種概括。

    性相近,習相遠。人生來,善惡都存在,也都沒有表現出來,可是因爲後天所經歷的事情不同,習得的習慣不同,自然就有了偏移,有些人心中坦蕩一些,有些人狡詐一些,有些人愛多一些,有些人恨多一些。”

    “那老師,你這麼多,人究竟是善還是惡呢”有同學聽得似懂非懂。

    “人性,是一片混沌。”張笑鳴給出了一個答案。

    陸然聽了若有所思。

    “人性有千萬種可能。心理諮詢師,要做的第一件事,就是接受這千萬種可能。”張笑鳴繼續做着詮釋。

    陸然眼前一亮。

    “我們要求諮詢師們在面對前來的來訪者時,要儘可能地保持中立。

    我們都做到了嗎”

    這個大家平時習以爲常的規則,被張笑鳴這麼一問,大家都有些茫然了起來。

    “我們都是這麼要求自己的。”有一位同學站起來回答。

    “對了。這位同學,我們是這麼要求的,可是又有幾個人能真的做到呢”張笑鳴進一步發問。

    “面對一個語言粗魯,對你出言不遜的人,你能不計較,不發怒嗎面對一個無惡不作,行兇盜竊的罪犯,你能不心生厭惡嗎面對與自己立場不同,有過矛盾的人,你也能放下心中的自我嗎”

    最後這個問題,張笑鳴是看着陸然問的。

    “可是張老師,這太難做到了,我們每個人都有愛憎,怎能全部捨棄”

    有人覺得爲難,想要反駁。

    “這也是一項修煉,我們都在修煉的路上。”

    “那豈不是,我們永遠都做不到完全的中立了”

    “是的。”

    張笑鳴乾脆的回答讓人措手不及。

    一項永遠無法完成的修煉,走在一條永遠都看不到終的路上,爲什麼還要堅持呢


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