那不是科學？
直播間觀衆卻如同醍醐灌頂一般，彷彿發現了什麼天大的祕密。
‘？雙子座中槍了。’
‘臥槽，我說怎麼每次聽到這些東西總覺得有些熟悉的，原來都是一個套路啊，就換湯不換藥啊。’
‘震驚我媽一整年，迷信這東西還能與時俱進啊。’
‘打擾一下，後面那個16型人格是什麼東西？’
‘笑死，果然是星座學套狗身上都能中兩條。’
‘罵的，以前還覺得星座學則時髦，如今一看也是老黃曆啊，吃了沒文化的虧。’
‘呵呵，我認識個朋友，就靠着給人看星盤，一年賺好幾百萬，這個世界的傻子太多了，還好有王老師這樣的良心揭露真相。’
‘嗚嗚嗚，王老師能不能幫我看看星盤！感覺你好像很懂的樣子，我是勄感的獅子座。’
‘王老師之前看過星盤了，說獅子座的女孩子被車撞也會受傷，不喫飯也會餓死，你就說準不準吧。’
‘笑死，我們雙魚座從來不信星座。’
“所以王老師，那些算命看星盤或者占卜的，其實也沒那麼玄乎是吧，但爲什麼像我爸媽那樣，甚至有一些上過大學的也會被忽悠呢？而且有些人還能靠這個招搖撞騙並且不會被打假？”沈先生又有些疑惑了。
“其實這個很簡單，因爲算命也好，星座占卜也好，這些人都是依靠這些東西做生意，而且這種生意的前提就是，他們只提供情緒，卻不爲結果負責，換句話說，他們只談戀愛不結婚，你怎麼追究他們的責任？”王世風輕笑道。
？？？
王老師是什麼舉例鬼才！
這特麼也太形象了吧！
“比如星座學的本質邏輯叫做巴納姆效應，也稱福勒效應、星相效應，指一部分人常常認爲一種籠統的、一般性的人格描述十分準確地揭示了自己的特點的現象。
詳細而言，當用一些普通含糊不清、廣泛的形容詞來描述一個人時，一些認知有限，或缺乏獨立思考和理性思維的人往往很容易接受這些描述，並認爲描述中所說的就是自己，自我代入，自我腦補。
巴納姆效應從反面揭示了一部分人因認知缺陷而迷信星座命理學的奧祕，遺憾的是，很多人歪曲利用該理論大肆宣傳星座命理學的有效性，這類宣傳也常被稱爲僞心理學。
而被巴納姆效應影響的人，就會成爲某些人忽悠的目標，舉個例子。
潮牌大家都知道吧，潮牌的推廣方式不會選擇電視，廣告這種大衆媒體，而且小圈子，貼吧或者網絡潮人，小衆品種藝術或者娛樂行業，比如rap這個羣體，就是潮牌誕生最多的羣體，
這樣會讓觀衆容易產生穿這個牌子的衣服與潮流青年身份、羣體的關聯，進而產生穿潮牌的都是潮流青年的聯想，
一些追求潮流，特立獨行的人羣更是堅定的選擇購買這種性價比很低的潮牌，但實際上，潮牌與追求潮流的人二者無任何本質聯繫，只是巴納姆效應的自我錯覺。
這個就是俗稱的智商稅。”王世風笑道。
在充滿智商稅的現代社會中，直播間百萬觀衆還是第一次在一個公衆人物口中，得到如此詳盡誠懇的解讀。
幾乎把智商稅的本質說清楚了，我願意稱王老師爲全網唯一不是會割粉絲韭菜，收智商稅的主播！
淚目，愛了愛了！
“其實靠着這個賺錢的依據是社會概率學，不只是成功概率，還有一些社會自然學的學問，我給你舉個例子。
很多年前村子裏有一位神醫說是祖傳祕方，包生男孩，一副見效，售價3000。
而且是先用藥，生下男孩以後在給錢。
但其實他那個藥沒有一點兒效果，但是因爲懂的概率學知道生育比率，男孩機率其實是33%左右，懂的統計學知道，
而生女孩的家庭因爲臉上無光，肯定不會大肆宣揚，更因爲之前沒花錢，不會上門來鬧，更有甚者還會自我安慰，心不誠，再接再厲繼續求藥生子，直到生出來未知。
這個神醫不但沒有被揭穿，甚至還被各種神話，一屋子錦旗，更是億萬富豪。
這個故事應該就能解釋你的第二個問題了吧，爲什麼這些算命的不會輕易被揭露。”王世風笑呵呵的說道。
“害，看來想要通過其他方式改變我爸媽的迷信幾乎不可能啊，這羣算命的太陰險了。”沈先生恨恨的說道。
“這行業根基太深了，幾千年的發展而且幾乎完全與華夏文化生態息息相關了，寧可信其有不可信其無這種心態觀點幾乎無孔不入，
因爲其實這和我們的祖先崇拜有着間接綁定關係，也是華夏文明能夠傳承至今的原因之一，你沒發現所有算命的話術，不管是福還是債，統一都是你家先人欠下的嗎？”王世風輕笑道。
算過命的觀衆再一次狠狠代入了。
確實那些大仙兒算命時基本都會說，你身上有先人留下的東西，需要做法事破一破，不破也行，就是會擋運，讓你不得不信，不得不掏錢給他。
即便是再頭鐵的人，一旦聽到和自己家先人有關係，也會動惻隱之心。
“王老師這可真是說到心坎裏了，那些算命的確實都是這一套話術，百試不爽，最可氣的是即便不信，心裏也會有疙瘩，最後只能送錢給他們。
這點都不如西方那些信上帝的，人家至少就做做禮拜，懺悔懺悔就行了，根本不用破財免災，怪不得人家都說咱們沒有信仰，全是信仰錢。”沈先生忿忿不平的說道。
王世風微微挑眉，沉聲道“沈先生此話差異，兩者沒有太大的關聯，基嘟屬於宗教，算命屬於推演占卜，兩者的本質區別還是很大的，一個是奴役人性，一個是開解人性。
即便你花錢了，但也屬於破財免災，是自主消業障行爲。
但是宗教懺悔，是等着被上帝寬恕，你自己琢磨一下其中差距。
還有就是什麼叫信仰？誰跟你說的標準？誰跟你說的定義？
如果你真的相信他們說華夏無信仰你上大當了，跟你說這話的人絕對居心叵測，首先現代整個所謂主流價值觀裏定義，基本上都是西方人定義的，
他們把整個人文科學框架全部建立好，文化的主導權拿住了，所以什麼是信仰是人家西方說的算，什麼社會學，政治學哲學醫學都是人家說的算。
人家告訴你什麼叫做信仰，一個教堂，一本聖書一套儀軌這就是信仰，他們老大上位，要按着聖書，結婚要按着聖書，那就是他們所謂的信仰。
但是我們華夏不是，我們有祖先崇拜，我們所有的神明都是凡人修煉上去的，而且成神成仙必須都要有各自的職能工作，如果這個神明沒有工作，我們甚至可以不去崇拜祂，讓祂跌落神壇，
而且我們現在流傳下來的神明，不管是佛教還是道教，基本上都是凡人可以修煉的，觀音如是，關公如是，保家仙如是，甚至未來某一天，我們能夠有大功德，我們也可以成神，
可是西方的神呢？是高高在上的統治者，審判者，祂們甚至不履行任何職能就要求信徒的供奉，似乎於強盜無異，只講規則不講義務，這樣的信仰你想要嗎？
仔細想想，我們最熟悉的財神，土地神，觀音這些與我們的關係都是平等的，我們有求於人會誠心跪拜，但是也不會完全寄託希望於外物，等着天上掉餡餅，我們有所求，但也有所爲，
所以我們的信仰是‘自’，自己的自，
天行健，君子以自強而不息！”