位於陝西華陰，南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。
“其高五千仞，削成四方，遠而望之，又若花狀想，古“花”、“華”通用，故“華山”即“花山”。
中華之“華”源於華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱。
說起華山，在大宋還流傳着一則頗有傳奇色彩的故事。
話說宋太祖少年之時，曾經闖下禍端，被當時河南的官府緝拿，就向西過了潼關，跑到了華山地界。
由於身無分文，趙匡胤已經數日不曾果腹了。
恰巧看到道旁有一賣梨的老者，飢渴難耐的趙匡胤，也顧不得自己有錢沒錢，一頓胡喫海塞，竟然將一整筐梨都給喫完了。
趙匡胤自然沒有銀錢給那位老者，爲還梨錢他就答應了對方下棋的邀約。
第一局，趙匡胤僥倖獲勝。
原本這已經算是抵了那一筐梨錢，年輕氣盛的趙匡胤，竟然又提出下第二盤的要求，並以自己手中的盤龍根做賭注。
老者拗不過趙匡胤，二人就又下了第二局。
可惜，趙匡胤很快就輸掉了，盤龍根自然就被那老者笑納了。
當老者拿起盤龍根，轉身就要離開的時候，趙匡胤哪裏肯放他走？
一路西行，一直追到了華山東峯的“下棋亭”。
“呵呵，小友難道還要下棋嗎？”
再看那位老者，哪裏還是一個賣梨的老翁？
這分明就是一位仙風道骨的有道全真啊！
趙匡胤打小家窮，很小的時候就在江湖上闖蕩，結識了三教九流中形形色色的人物，也曾在嵩山少林寺學過功夫，經多見廣的趙匡胤自然明白，自己今日是遇到高人了。
“哼，老道士贏了在下的盤龍根，難道就想一走了之嗎？今日，我一定會贏回來的——”
雖然知道對方的身份可能不簡單，初生牛犢不怕虎的趙匡胤，還是捨不得自己的盤龍根。
“呵呵，此盤龍根之前不過是一個沉睡的死物罷了，老道帶着它一路西行，到這華山之上沾惹一些山中的精氣，方能真正激發它的神力。”
老道士把盤龍根取了出來，曲指掐算了一番，將盤龍根朝着西南方向放置，向東向西更拜了三拜，口中還唸唸有詞。
看着老道士煞有其事的樣子，趙匡胤也沒敢出聲打擾，靜靜地在一旁站立着等候，雖然他不理解對方到底是在做什麼。
“此物完全度化，善需三時三刻，也罷，老道就再陪你下一局吧，不過小友可還有甚物事，能夠抵做賭資的嗎？”
合着這老道士雖然棋力高深，骨子裏卻是一個賭徒嗎？
趙匡胤手裏就只有一個盤龍根，還已經輸掉了，他又去哪裏能拿出像樣的物事做賭注呢？
索性直接信口胡說，提出用華山作爲第三局的賭注。
老道士居然還真信了他，當即就拿出了紙筆，寫好相應的約定，並讓趙匡胤當場簽字畫押。
第三局，趙匡胤再一次毫無爭議地輸掉了，按約定華山就算是從他手裏，輸給了這位老道士。
連輸兩局的趙匡胤，知道自己跟這老道士的差距不是一點半點兒，索性也就不再糾纏，卻反被老道士留了下來。
趙匡胤出山之後，江湖上就流傳出了“盤龍棍法”和“三十二式長拳”，即後來流傳甚廣的“太祖長拳”。
只是不曾聽趙匡胤提起這些到底是何人所授，大體是老道士不願意讓他透露自己的行藏罷了。
真被人問的急了，趙匡胤就說此兩種功法，皆是自創而得。
那名老道士非是旁人，正是從唐末一直活到宋初的煉氣士陳摶。
他早已算準了趙匡胤的行跡，才化爲一個賣梨老丈在道旁邂後，引着趙匡胤上了華山，成就這一段佳話。
後來，趙匡胤黃袍加身，在東京汴梁當上皇帝，就按照自己和陳摶當年的賭約，華山之內的所有民衆都不會被徵收賦稅。
而陳摶羽化之後，法體就葬在張超谷。
宋仁宗皇右年間，爲紀念陳摶修建了“玉泉院”，院與玉井潛通，玉泉溪水環繞，故名。
院內就有奉祀陳摶的“希夷祠”，祠後有“希夷睡洞”，傳說是陳摶老祖練習睡功之處。
四十年前的“華山論劍”，比試的地點其實是在華山北峯，四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，有若雲臺，因此又名“雲臺峯”。
李太白曾有詩云：“三峯卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作臺。”
……
“師傅——”
“參見老師——”
八月十五，己時已過，郭默一行纔來到了華山腳下。
今天是“華山論劍”的正日子，郭默這個時辰出現，已經算是有些晚了。
不是他忘了時辰，而是有意爲之，給山頂那老幾位一個敘舊、切磋的機會。
嚴格意義上來講，郭默算是“華山論劍”的局外人，他不可能去跟老“五絕”爭奪什麼位次。
就算郭默最後的一個小境界尚未圓滿，也不是那幾位“半步先天”能夠抗衡的。
如果真要說有對手的話，對手始終只是他自己，或者，那兩位也可能出現的人物。
“冠英、南天，幾位前輩可曾到來？”
華山腳下戒嚴的事情，郭默早早地交給了“錦衣”，嚴格執行非一流境界不得上山的指令。
不是郭默矯情，實在是不限制一下，恐怕整個華山現在都在數人頭了，諸位高手還怎麼切磋？
再說，來的各路高手，魚龍混雜，什麼人都有。
下場較量之人也就罷了，如果有些人發起狂來，傷及到無辜之人，郭默的罪過就大了。
“錦衣”之中，只有大統領“鐵掌無情”陸平生一位一流境界的高手，因此，郭默就把陸冠英和武南天也派了過來。
這二人都在“錦衣”待過，如今也都是一流境界中人，有他們在也能壯大“錦衣”的聲勢。
“師傅，‘五絕’那幾位老前輩都已經上山了，跟歐陽先生同來的，是一位番僧，還帶着一個八歲大的小和尚。”
“全真教的人也到了，‘全真七子’中，除了‘清淨散人’孫道長沒來，其他六位都到了，還有他們的掌教木道人和李志常道長。”