向着無漏寺附近，橫跨永安大渠、貫通兩岸的躍馬橋感應而去，趙青很快便發現了讓她感到有所異常的那名來者。
那是一位鬚眉俱白、臉上深刻的皺紋縱橫交錯的老邁獨臂僧人，衣袍陳舊，脖子上掛了一串硃砂佛珠，唯一的右臂拄着一根香木柺杖，除了格外衰老之外，看上去並不惹人注目。
但在趙青的感應中，對方在簡單的拄杖行走之中，時時刻刻都在與天地混合爲一體，與躍馬橋的坡度有種渾如天成的微妙契合，循乎天地之理，在境界上至少也是近乎大宗師的層次；
再結合其過於衰老的容貌、只有一條右臂的特徵，可以推斷，老僧大概率正是達摩的親傳弟子，禪宗二祖慧可大師，因爲在這個世界上確有高深武功，比前世歷史活得久了不少。
來找“大德聖僧”的嗎？趙青心中微動，細緻入微地感應遠處的情況，發覺慧可的真實修爲應該只是大宗師中頂尖的級數，大致相當於突破之前的宋缺，比她原先估計的“天人之界”要低了半籌。
在此方世界，也許是飛昇了許多傑出人物，或者戰神殿潛移默化的影響，對延壽功法的開發並沒有那麼上心，反而因爲戰鬥過多，壓榨潛力的祕法數不勝數，經常會引發暗傷、導致折壽。
一般來說，就算是擅長養生的道門，大宗師也少有能活過一百五十的，且在百歲過後生機與實力就會逐漸有所減弱，在與同級死拼時落入下風。
其他的流派，比方說集多家之長成就的“弈劍大師”傅採林，更是一百出頭就已然時日無多，因爲在創功的過程中試驗了大量功法，提前消耗了生命的潛能。
從這方面來看，除非修習“四大奇書”級的功法並在境界上突破到“天人之界”，纔有輕易活過百歲，在年老時仍擁有精進修爲的可能。
只有大宗師水平的話，百歲過後精氣神不再增長，最多在心境上取得突破，對修爲戰力的影響不大。
慧可的修爲雖然並不是很高，但他在佛門的心靈境界上，或許還要超過他自己的功力水平不少，大概跟有所突破的掃地僧在同一個層次。
話說回來，對方已經很長時間沒有現身於世，今日卻特地尋到無漏寺來，是否真的是爲了拜訪方丈“大德聖僧”？
有沒有可能是得知了“大德”的真實身份，或許跟不久前邊不負那夥人的情報來源相似，是想要針對“邪王”石之軒？
單對單而並聯手對敵，正好可以削弱“不死印法”的借力效果。不過緊跟着魔門之人而來，是巧合還是有幕後之人專門策劃？
……
隨着慧可緩緩拄杖行走到躍馬橋的另一端，即將拐彎，沿着鄰渠小徑進入無漏寺，他低垂的眼簾往上揚起，露出一對深邃難測的眼睛，充滿着哲人聖者智慧的神光。
只見他將手中的木杖向着地上一頓放下，右臂彎曲，伸長手指摩娑着胸前掛着的暗紅色佛珠，立於寺門前不作動彈，唸誦起了一句句佛號：
“圓覺妙心幻空花，空花滅已金剛性；依幻說覺亦名幻，幻覺無覺未離幻；知幻即離離方便，離幻即覺未漸次；一切衆生本來佛，無修無證現金剛；輪迴空花本無生，空花滅時無所滅。”
聽出這首佛謁蘊藏着《圓覺經》的種種奧義，趙青自然不會像一般的佛教徒那樣爲之震動，而是注意到了其中出現了大量“幻”字，有相當可能確是發現了石之軒的祕密，想嘗試進行點化。
既然是來找石之軒麻煩的，又是佛門高僧，待在方丈室的她可不想被人錯認發生衝突，原準備重新打開被封上的暗門，從地道離開此地。
但忽然間，趙青感應到了幾縷精純到了極點的奇異精神波動，應該非是慧可這個層次的高手所能激發出來的，且究其來源，似乎與對方掛戴着的那串佛珠有關。
憑藉着驚人的精神感應，她在剎那間便看穿了暗紅色佛珠項鍊的裏裏外外，確認其共有九顆特殊的佛珠，外層均是硃砂材質，內部有着圓形的槽洞，各藏有一粒珠狀乳白色物體，綠豆般大小。
佛珠裏裝了九顆舍利子嗎？趙青心念微動，頓時知曉這幾縷慧可之外精神異力的來源，且根據精神上的細微差異，應該屬於三個不同佛門高人的遺留，每一個在生前都比慧可要強得多。
《寶悉地成佛陀羅尼經》曰：“帶設利者亦復如是，離一切罪業、惡業、惡趣不能染着，善根漸生，惡障漸離，善人自遇，惡人自去，所作事業皆同佛行。”
《大智度論》亦曰：“供養佛舍利，乃至如芥子許，其福報無邊。”稱供養舍利，可以通過結下值佛聞法之因緣，速成菩提正果。因此，慧可隨身攜帶着舍利，實屬正常之事。
就在她的精神接觸到九枚舍利子的同時，慧可臉色微微一變，似乎借舍利之力感應到了趙青的存在，並分辨出對方並非是他預料中的石之軒，而是另外的人物，且功力境界尚在自己之上。
剎那間，九大舍利子大放光明，在精神的虛空中投映出三道栩栩如生的身影，環繞着琉璃明淨的金色佛光，禪韻緩緩流轉，予人以一種超越精神世界的感覺。
最中間的虛幻人影，慈悲似極樂，似莊嚴似詼諧，似清淨似自在，頭有佛螺髻發，三十二相、八十種隨形好具足，疑似是修成了傳說中的佛果，故而能有此形貌；
另外兩道虛影，在境界顯然是差了不止一籌，但也擁有高潔明淨的超然氣質，佛法深厚，六通已然全部修成，周身無漏圓滿，生前均是大宗師之上的絕世高人。
縱然是這三道虛影中最弱的那個，佛性都濃郁到了極點，比當初的了空高出數個檔次，在純粹的佛門境界上起碼也有阿羅漢果的修爲，近乎道門的“合道”之境。
禪宗初祖菩提達摩和開創淨念禪院的天僧？感到有些熟悉的趙青在心中掠過無數佛門前代高人的畫像，瞬間根據相貌的細節認出了佛陀虛影邊上的兩人，不禁有些驚訝。
根據典籍記載，釋迦牟尼涅槃後，所燒出的舍利足足有八斛四鬥，除了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利外，還有八萬四千顆珠狀真身舍利子，重量比他本人還大得多。