既來之則安之，如果無法改變，那就接受。既然老天爺選擇了他，那就不能辜負老天爺。
準備離開府治時，謝玉軒去了趟後面牢獄，也就是臨安府大牢。
押司要經手獄訟案件，也會與犯人、獄卒、仵作、捕快等打交道。
謝玉軒要見的不是犯人，也不是獄卒，而是仵作。
仵作是檢驗命案死屍的人員，是這個時期的法醫。
我國曆史悠久，有關醫學在案件中應用的記載很多，比如《漢書·刑法志》中說：“周官有五聽，八議，三刺，三宥，三赦之法。”
所謂五聽，指的是：辭聽、色聽、氣聽、耳聽、日聽，也就是要觀察受審者的語言、顏色、氣息、聽覺和視覺，這是最初級的法醫學觀察法。
當然，宋代也有世界最早的、系統的法醫學著作《洗冤集錄》。作者是我國偉大的法醫學家，甚至稱是上是法醫學鼻祖的宋慈。
可惜，宋慈現在才六歲，距離洗冤集錄的出版，也還有五十多年。
作爲現代法醫學的高材生，謝玉軒對《洗冤集錄》的內容非常熟悉，很多內容都能倒背如流。
《洗冤集錄》有檢覆總論、驗屍、四時變動、論沿身骨脈動及要害去處、自縊、被打勒死假作自縊、溺死、驗他物及手足傷死、自刑、殺傷、火死、湯潑死、服毒、病死、跌死、塌壓死、外物壓塞口鼻死、雷震死以及其他各種傷害死等53項，基本上具備了現代法醫學的主要內容，並對犯罪、犯罪偵查和傷害保辜等，也有論述。
如果以後能碰到這個時代的宋慈，倒可以跟他聊聊。給洗冤集錄加點現代法醫學內容，想必傳到後世時，會更加令人驚歎吧。
仵作跟押司一樣，也是子承父業，很多地方的仵作更是一脈相承。
押司是頂父輩的職，而仵作更需要經驗，只要子輩成年，就可以跟着父輩學習，慢慢積累經驗。
“老羅呢？”
臨安府有兩個仵作，羅甲和羅禹蒙，是一對父子，羅甲四十來歲，技藝也是傳自父輩。
“打酒去了，謝先生有事？”
回話的是老羅的兒子小羅，羅禹蒙，二十出頭，方面大耳，已經有數年仵作經驗。謝玉軒取董懿涵而代之，已經傳遍了整個府治，哪怕不怎麼與人交往的小仵作，也聽說了此事。
“你這有礬土嗎？”
羅禹蒙一臉茫然：“礬土？”
“對，或者叫鐵礬土。”
羅禹蒙搖了搖頭：“沒有。你要這個幹什麼？”
“你是仵作，難道不需要嗎？”
“從未用過此物。”
“那有酒精嗎？”
“何爲酒精？是酒麼？”
謝玉軒臉上露出不悅之色：“沒有酒精，你們是怎麼檢驗血液、血痕、精斑、唾液斑、汗斑、尿斑、嘔吐物、糞跡、毛髮、骨胳、牙齒、組織碎塊及毒化分析所需的人體檢材、藥渣等物證的？”
謝玉軒說出礬土、酒精這種陌生名詞時，羅禹蒙是很不以爲然的。哪怕謝玉軒是押司官之首，可他是仵作，官府查案不可或缺的仵作，無需看誰的臉色。
然而，謝玉軒說出“液、血痕、精斑、唾液斑、汗斑、尿斑、嘔吐物、糞跡、毛髮、骨胳、牙齒、組織碎塊及毒化分析所需的人體檢材、藥渣等物證”這些專業名詞時，他立馬對謝玉軒肅然起敬。
仵作是一個需要長期積累經驗，並且很難從書本上學到知識的小衆特殊職業。臨安府的押司官有八個，之前從沒有哪個對仵作辦差提出過任何意見。
況且，謝玉軒比他還年輕，進府治當押司不到一年，怎麼會說出如此專業和精確的詞語呢？
謝玉軒隨口解釋道：“精斑是金液浸潤或附着於基質上，乾燥後形成的斑痕。精斑是在受到性刺激的情況下所出現的**或流出的前列腺液粘在內褲或被褥所形成的斑點，由於金液乾涸後形成的痕跡，發硬的程度要比周圍的布料稍微硬一些，打個比方說，就是像漿糊幹固以後的狀態。精斑多附着於犯罪嫌疑人或被害人的衣褲上，女性的外英部或大腿內側，現場的被褥、毛巾、紙張、草蓆、沙石、泥土等。”
“何爲金液？”
羅禹蒙未婚，沒行過周公之禮，不通男女之事。
謝玉軒又說道：“金液是指雄性動物或人類男性在**時，通常處於興高朝狀態時，從尿道中射排出體外的液體。正常金液是一種黏稠的液體混合物，由精子和精漿組成，精漿佔金液體積的90%以上。精子由高丸產生，在附睾內成熟，通過輸金管道輸出。”
精斑和金液，在現代都是很浮淺的詞彙，對謝玉軒這個法醫來說，更是信手拈來。
然而，聽在八百年前的羅禹蒙耳中，令他將謝玉軒視爲天人。謝玉軒不到弱冠年華，怎麼就懂得這麼多呢？
他可是數年前就跟着父親學習，感覺在謝玉軒面前，像個白癡，啥也不懂。
羅禹蒙激動不已，眼中閃爍着學到新知識的興奮：“謝先生請稍等，待我拿紙筆記下來。”
謝玉軒笑罵道：“我要的東西一樣沒有，反倒從我這裏偷學。再說了，你比我大，又是仵作，這些還要我教？”
羅禹蒙雙手深深作揖，誠摯地說：“學無先後，達者爲師，請謝先生教我。”
謝玉軒說道：“好吧，我就跟你說一說，或許對你以後辦案也有幫助。法醫……，不，仵作是衙門辦案調查取證過程中的一項核心工作，主要是利用專業的醫學知識和技術手段來進行現場的醫學勘查、醫療跟蹤取證、傷者的傷情鑑定、屍體解剖、遺物鑑定等，法醫的主要工作內容有……”