克恩用餘光掃向坐在吧檯前的宮野明美，她的肩頭和上半身都是放鬆狀態，正在打量着那位新客人，似乎是被客人的裝扮所迷惑，所以視線格外探究。
很好，沒有注意到他。
克恩瞥過這一頁，面不改色地得出結論:宮野夫婦和他的關係很好。
起碼是單方面的關係好，對方一定把他當成了真正的朋友，纔會在潛水的時候都深思感嘆‘啊先生好不自由啊’，在上岸之後也用自己在岸上的輕鬆隱喻克恩一定能獲得自由。
那麼問題來了，雪山到底發生了什麼，纔會讓對方把他當成真正的朋友？
這個‘自由’又是指什麼？
教學模式的一切是不會影響到現實的，所以在兩位宮野的角度，他們是不會記得教學模式裏發生的事的，記得的是現實發生的事。
那麼最重要的是，克恩心想：在那個時間段的現實裏，‘他’是怎麼忽悠的兩隻宮野？
他對自己有一點點的自知之明，知道自己如果遇到了兩隻宮野，是一定會對他們感興趣的，那事情就糟糕了。
在雪山的特定情況下，兩隻宮野跑不了……啊不是，是在雪山那種情況下，他們只能一起並肩作戰共抗災難，那他就會更感興趣了。
而且感興趣的程度和兩隻宮野眼睛健康的程度呈反比，咳。
在這種情況下，面不改色信口胡謅自己的來歷、身世和目前困境只是基礎到不假思索的簡單手段，是造木屋時的的木材定位，根本不需要特意多提一嘴‘造木屋需要用木材’這種話，在說要造木屋的時候，正常人就會自然而然地默認‘木屋需要木材’。
和別人談心的時候，要適當編造和對方有着共鳴的經歷，就是造木屋時要選擇主人中意的木材。
這個‘自由’大概就是。
克恩回憶對白鳩製藥和兩隻宮野之間的判斷，心想在確定對方也隱約察覺到自己不太自由的情況下，面不改色地相對捏一個困境，以激起對方的共鳴感，確實是他能幹的出來的事。
他繼續翻下去，在密密麻麻的文字間尋找自己的痕跡。
除了瞭解那兩隻宮野和自己的關係，他現在有更重要的事要確定：確定在教學模式對應的現實中，‘他’到底是如何存在的。
是和現在一樣，是憑空出現在某一段時間裏？還是一直從一百多年前活到現在，一步一個腳印地走到現在，又在劇情開始時失憶了？又或者是在教學模式對應的現實裏，根本不存在？
在夏威夷教學模式的對應現實裏，工藤新一根本沒有看見他，所以無法確定這三種可能到底是哪一種，也無法使用排除法。
現在，最後一條在宮野厚司的這張旅遊見聞裏已經排除了，起碼他是存在的。
不管是跳躍式存在，還是持續式存在，都是存在着的。
……應該沒有其他人能閒得無聊騙那兩隻宮野吧？
克恩揣摩了一下，低頭看向新的一頁。
這一頁是宮野艾蓮娜寫的，她用冷靜的筆觸寫着他們一起去森林野營、卻遇到了黑熊的事，她描繪到：
‘那隻黑熊坐在地上，正在憨厚可掬地伸着一隻爪子捧着蜂窩，滿臉幸福地啃蜂蜜，另一隻爪子則在撓腳掌。
我想我們應該打擾了這隻黑熊的進餐，按照社交禮儀，在主人進餐到一半的時候冒昧打擾是非常不禮貌的，接下來我們應該很禮貌地點點頭、轉頭退出它的地盤，另尋下次合適的時機再拜訪，比如一百年後。
克恩：“？”
他心想宮野艾蓮娜真委婉、也真促狹，就是這種睜着眼睛說瞎話的行爲好像有一點點的眼熟。
宮野艾蓮娜又用了幾段描寫了身爲主人、黑熊多熱情地接待他們，以及他們多連連擺手說不用不用的拉扯，又自然而然地往下寫:
‘在很多時候，捕獵關係都是具有張力的，它是由捕獵者和被捕者的共同組成並相互拉扯的，有的時候面對龐然大物畏懼後退反而會自覺生路，我很贊同您曾經說過的這段話。’。
克恩掃過這段，捕捉到了‘您’，於是又立刻回去認真看了一遍，他又若有所思地看了第三遍，點了點這段似乎意有所指的話。
‘面對黑熊，不僅不能像其他抗拒不了熱情主人招待的客人一樣轉身狂奔，把後背和後頸露給這位熱情好客的黑熊先生，而應該立刻擴大自己的身體面積、發出巨大的雜音，讓黑熊有所顧慮。
所以，我和厚司張開了雙手、也發出了怪聲，努力地張牙舞爪，試圖喝退黑熊。
然後奇蹟發生了，它真的遲疑着退卻了（笑）。
這真是一個奇蹟，它是一個龐然大物，可以輕鬆地拍塌一顆樹木，卻在我們扯着大旗做虎皮的時候退卻了。
我想，它一定很想很想找到那隻一閃即逝的狐狸，所以纔會在碰到任何線索的時候，都會小心地收斂起厚重的爪子和鋒利的牙齒，又恢復成憨厚可掬的樣子。’
這不是旅遊見聞，而是真的意有所指，如果在看宮野厚司那篇的時候只是隱約的預感，那現在就可以確定了，克恩平靜嘆氣。
‘去森林’大概率是在指‘進入組織’。
‘遇黑熊’應該是指指在組織裏遇到了某個人，對方差點直接把他們幹掉，又因爲什麼及時收手。
那個人，還是和他有關的人。
起碼是單方面有關，對方出於某種原因在尋找他。
克恩想起組織對心翼教的追擊，和每次薅完心翼教在現場留下的‘瀆神者，死’之類的話。
以及組織突然對他發了正經招聘書，卻沒有提一點資薪待遇、也沒有按月發工錢，還一直風平浪靜沒有組織成員找他，也沒有任務的種種行爲。
他默默修改了一下對這位‘黑熊’的定位標籤:[需要甩掉]。
沒辦法，以組織追擊心翼教的那種效率，對方的地位肯定不低，大概率知道他現在就在東京，卻不出面找他，也不明明白白地算一下賬提供一下關於‘過去’的信息，而是悄無聲息地趴在牆頭處，假裝是個根本不存在的裝飾物。
多少有、變/態了。
克恩禮貌地進行推理:不第一時間上門找他算賬，肯定是因爲沒賬可向他追究，那還這麼關注他，肯定是因爲欠他的嘍。
得出這個結論，他理直氣壯地繼續往下推理:算了算了，做人最重要的就是大方，雖然還不明白髮生了什麼，但大方原諒對方、也放過自己，從此一拍兩散江湖不見八。