當然，一日千里只是他的自我感覺，相比較以前的慢如龜爬而言；在真正的修行天才看來，這樣的進境也無非如此，只是正常修行速度罷了，還遠談不上驚豔。
脈動境，本來就是個很容易通過的境界，本着境界越高進境越艱難的原則，就找不出比脈動更簡單的境界，修行之人也不可能一輩子沒完沒了的咽口水，最後成就個口水仙。
按照道籍所述，修行人新入道，普遍會在脈動境停留一至三個月，一月之內是天才，三月之外是蠢材，像候蔦這樣一耽誤就是好幾年的，連蠢才都不是，用道門的話來講，這樣的人就根本不適合修行。
現在，一切都走上了正軌。
衝靈道人給的三本道書中，他選擇了從下丹田開始的龍虎會徵。沒有特別的理由，僅僅是他試遍所有的引氣功法，發現還就是龍虎會徵的效果最佳，比參同引源和太上導引還略勝一籌。
正常情況下，如果身邊有長輩過來人，或者道門師長，就會根據每個人不同的資質特點，性格脾性，靈根傾向來選擇引氣方向，是爲了以後打基礎，所以並不是越快就越好。
但對他來說，可沒人來指導他，而且在修行一道上他的年紀已經不小了，之前耽誤的時間必須要搶回來，所以就只能哪個快修哪個。
衝靈給了他三本功法，兩個修中丹田，一個修下丹田，其中的傾向已經很明顯了，就是告訴他修中丹田最好，這也是道門的修行理念，他們大部分都是從中丹天開始自己的修行之路。
也是法修的標準開局方式。
中丹田爲胸中膻中穴處，叫“絳宮”，心窩的那部分區域，爲宗氣之所聚。也有說巨闕穴，又名靈臺。從下陰算起，軀幹的長度乘以0.618的位置。
中丹田爲膻中所在，爲自承漿下十二層樓至黃庭，以牛郎代表心爲陽，有肝膽脾均各自專職，共同耕種心田，故有‘我家專種自家田，可育靈苗活萬年，灌溉須憑上谷泉，有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。’之說。
下丹田爲任脈關元穴，神厥穴，臍下三寸之處，爲藏精之所，大體就是肚臍周圍的部分。腹部臍下的陰交、氣海、石門、關元，神闕、命門等穴位都別稱‘丹田’。
下丹田即正丹田，在臍下，或有稱之爲氣海，藏命之所。
一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。因爲這個部位對人體生命活動的關係最爲密切，它位於人體中心，是任脈、督脈、衝脈三脈經氣運行的起點，十二經脈也都是直接或間接通過丹田而輸入本經，再轉入本髒。
下丹田是真氣升降、開合的基地，也是男子藏精，女子養胎的地方。
性命之祖，生氣之源，五臟六腑之本，十二經脈之根，陰陽之會，呼吸之門，水火交會之鄉。
法修衷情中丹田，體修青睞下丹田；以武入道，戰鬥強悍，簡單易學，這些都是練下丹田的好處，但在術法操縱，紫府理解，內祕搬運上就比練中丹田差些，這是選擇的不同，也談不上好壞之分。
候蔦爲了趕速度追時間，也就顧不了這些，練快點先，時不我待。
五日後，烏蓬船駛離神都地面，又二十日，穿越信義洲，再十五日，眼看就要離開鵜鶘洲，接下來就是邊洲白沙洲，而在白沙最北，就是邊城留陽城。
因爲是逆水行舟，這個時節的風向也不便利，所以行船多靠篙櫓，對船家來說比較喫力；對有經驗的船家來說，跟在另外一條船後面就能省些力氣，這也是靠水喫飯的一種本事。
幾日下來，大船走他們也走，大船留他們也留，像他們這樣的小船還不止他們一條，好幾條小船就這麼跟在大客船後借光，串成一串，十分的有趣。
今日黃昏，大客船停在一處野渡旁，幾條小船也紛紛繫泊，老齊升火做飯，十分簡單的用過了一餐，無非就是岸上買的炊餅再加上現煮一鍋新鮮的魚湯。
候蔦並不計較這些，他覺得很好，食材很新鮮，河裏捕的，就勝過任何烹飪手段。
心情好，胃口就好，喫嘛嘛香。
收拾完碗筷，老齊遞過來兩團棉花球，“客官，等天黑後你就就用棉花球把耳朵堵住吧？睡覺也別摘下來，等明天天亮纔可以取下。”
候蔦就很驚訝，“爲什麼？”
老齊神色嚴肅，“從今日開始，我們就已經進入瑤水河段，這裏有一種水妖，白日從不出現，專門夜晚出來害人；
它們也不上岸，就只對付過往客船旅人，一到夜晚，它們會在客船邊唱歌，十分的動聽，如果有人把持不住，就會自然不自然的自己走進水裏，成爲它們的獵物。
所以要塞住耳朵，這樣才能最大限度的減輕歌聲的蠱惑。”
候蔦還是頭一次聽說有這種事，在扶風城附近的清塘江好像就沒聽說有這樣的妖物？大概是水系不同，各有其能吧？
“如果聲音鑽耳，怕是棉球也不能完全阻擋吧？”
“總要好很多，您不要掉以輕心，我知道您讀過很多書，但這種事可不是讀書多就能解決的。”
候蔦接過棉球，他不能拒絕船家的好意，“是什麼歌聲如此吸引人？居然能令旅人投河？”
老齊鄭重其事，“也不一定是歌聲，我聽有見識的道人說過，這聲音聽在不同人的耳朵裏就是不一樣的東西，因人而異。
比如聽在書生耳裏，就是金榜題名，春闈高中；聽到商人耳裏就是商機涌現，機不可失；聽在官員耳裏是升官發財，子孫萬代；聽到將-軍耳裏就是摧城拔寨，決勝千里……
總之，你最盼望什麼，就能聽到什麼，反倒是我們這些底層船伕，沒什麼野望，見識也不多，無非就是一家老小混個溫飽，反而影響不大。”
候蔦終於聽明白了，這是境由心生啊！
“多謝老丈，晚上我一定會塞上它。”
夜幕降臨，候蔦繼續用功，他怎麼可能塞這東西？普通人可以，他一個修道的人這點自持力都沒有還修什麼道？
一番用功，也就把這事拋之腦後。
修行完畢，正凝神靜思，隱隱約約的，彷彿有仙樂傳來，讓人極度舒適。
……凝真天地表，絕想寂寥前。有象猶虛豁，忘形本自然。開經壬子世，值道甲申年。回雲隨舞曲，流水逐歌弦。石髓香如飯，芝房脆似蓮。停鸞燕瑤水，歸路上鴻天。