每一個修士的成長，前期都是靠資源堆上去的，然後入道後再反哺家族，形成良性循環；但張家的上一位築基家主在這方面卻沒有拿捏好，還想着衝擊金丹之境結果就是身死道消，順便把張家幾代的積累都敗的一乾二淨。
這是很多修真小家族的敗亡標準路境，族中修士不專心培養後代，卻天天想着一步登天，結果就把整個家族拖入了深淵。
就修士來說這很正常，但對一個家族來說就是災難。
青黃不接，度日如年，就算是歲末城的風氣整體來說還不錯，不至於出現牆倒衆人推的場面，但風言風語下，張家還是感覺到了巨大的壓力，也包括整個家族產業在歲末城的經營，該收的賬款收不上來，欠的債卻三天兩頭的有人過來催，這些情況在族中有修士鎮壓時就不會出現，但現在卻是一言難盡。
張氏一族爲了解決這個問題，想盡了辦法，其中一條就是招婿，這也是修真家族在傳承發生斷裂時最常採用的一招，招個修士女婿，既能爲家族提供直接幫助，還能延續香火傳承，一舉兩得。
張氏正好符合這樣的情況，族中有兩個貌美如花的小姐，正值花信之年，也算是有些本錢。
但問題是這世界上哪有那麼多的修士王老五可招，門派修士當然不肯屈尊紆貴，散修也不願受這樣的約束，還要彼此看對眼，還要大概判斷這位修士的人品，不要人財兩失。
就這樣找了兩年，終於讓張氏找到了一個機會。
經人介紹，一位樣貌堂堂的修士進入了張氏的視野，聽說是北境散修，因爲人妖大戰中受了傷，傷了根基，需要找個地方好好靜養，修身養性。
受傷不是大問題，讓張氏心動的是這個散修竟然是金丹修爲，這就很吸引人；哪怕未來壽元有限，但等閒兩，三百年還是能撐得住的，只要有了這二，三百年時間，張氏還出不了一個真正的入道修士？
雖然時間有些倉促，但機不可失，失不再來也就管不了太多，先栓住這個金丹再說；要知道凡人的衰老是很快的，女子最吸引人的年華也就那麼幾年，經不起折騰；錯過了這一個，再找下一個時，自家女兒卻已經韶華不在，那就真的麻煩了。
倉促就倉促吧，爲了家族的安定發展，也顧不得那麼多了，不管兩個女子有多麼不願意，但在家族長久以來的薰陶下，她們也反抗不得，除了逆來順受也木得其它法子。
大戶女子，沒有謀生手段，手無縛雞之力，除了嫁個好男人還能做什麼呢？
喜宴就定在歲末九鎮外的一處家族莊園中，這裏地方寬闊，能擺得下氣勢；雖然族中日漸艱難，但這筆開銷是不能省的，非但不能省還要大辦特辦，就是爲了給歲末城他們這個圈子一個印象：我張氏一族又有根了，牛鬼蛇神速速退下！
所以，歲末城相熟的修真人家都得到了邀請，還有官面上的人，有生意往來的商家，等等。
好在張氏敗落不久，人脈還沒完全斷絕，新女婿又是一名金丹修士，所以大家還是很給面子的。
只可惜兩朵鮮花插在……嗯，也不算是牛糞，在這個修真世界中，凡人女子能嫁給修士老爺，本就是場大造化，生活富足不說，壽命都會輕鬆多個十數年。
正當傍晚，華燈初上，因爲來的人多，遠遠超過了主人的預計，客廳根本安置不下，所以乾脆就把喜宴安排在了院中的草坪上；上虞氣候溫和，四季如春，又有彩燈琉璃，寶珠增色，亮如白晝，和客廳裏也沒什麼區別，反而更增情趣。
酒過三巡，菜過五味，按照歲末城的習慣，當有道士醮禮，完成最終的儀式。
正常的修真界中，修士成爲道侶當然沒這麼多的麻煩，把兩個蒲團搬到一處就好了，也不需要什麼世俗的禮儀；但如果是修士和凡人成婚，講究就要多一些。
張家爲了不顯隨意，也是爲了給歲末城各個圈子一個深刻的印象，當然就要把儀式感擺得十足，以示明媒正娶，休慼與共，而不是修士偶爾在落腳處找個女子暖榻。
所以就安排了全套的儀式，當然，他們不敢勞動新姑爺，也知道修士對這一套裝神弄鬼的東西很討厭，所以也簡化了很多過程，尤其是需要新郎官參與的過程，基本上就是醮禮道人的自彈自唱。
仍然是一個很正式的儀式，畢竟今日來參加喜宴的也有不少凡人在場，修行人的境界也不高，對這樣的儀式也不是十分的排斥，偶爾來一次就當是圖個熱鬧。
錦繡大陸的道人，本就分爲修道凡道兩種，修道是真正的修行人，這些年下來大都歸去山門，等閒看不到了；凡道就是接待凡人上香禮拜的地方，也不會有真正的修行人混在其中，其中一項很重要的收入就是替人做法事，紅白都做，只要你敢請他們就敢來。
喜宴擺了近百桌，主人就有些照顧不過來，在最旮旯的一桌酒席上，有兩個年輕人正在竊竊私語。
白衣秀才神情略顯緊張，“表哥，你到底請到人沒有？這眼看儀式就要開始了，卻還未見醮禮道人到場，他怕是知道面對的是誰，不敢來了吧？”
藍衣書生同樣緊張，但卻不敢表露出來，“放心吧，我請的不是本地道觀道人，他們肯定是不敢來的；我請的是一位遊方道人，初來乍到，不熟悉本地情況，只要有錢賺，還有什麼不敢來的？反正對他們來說也是賺一筆外財就走，也不用擔心會有什麼人找他麻煩，我聽說在修凡之別下，修士一般不敢對凡人怎麼樣的。”