“鈴鈴鈴……”
階梯教室內的鈴聲響起，我坐在人滿爲患的教室一角，帶着些許疑惑地望着講臺上的老頭。
這老頭姓葉，看似有些瘦弱，卻戴着一副很厚重的眼鏡。穿的中山裝很整潔，但應該有些年頭了。他手裏暖着玻璃杯彷彿被茶葉給塞滿，整個人有一種說不出來的氣質。
我不清楚這老頭是什麼來頭，但能在我們大學連開幾天公開課，引來這麼多同學圍觀，當屬不簡單。
而當他放下手中的茶杯，開口的話就讓教室安靜了下來。
“如果能證明鬼真的存在，那這個世界將沒有分歧。也許是害怕，是恐懼，但這個世界再也不會有仇恨，只剩下善與和。
男人不再說謊，女人不再哭訴。小偷不再偷盜，富人也不再欺凌。一切的暴力、犯罪、都會消失。芸芸衆生只會追求因與果，因爲鬼，真的存在！
屆時，男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必爲己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。視爲，大同世界！”
“葉教授，這是不是在反相證明，神鬼之談，就是虛假？”一名坐在前排的男同學舉手起身問道。
葉教授用手扶了扶自己的眼鏡，示意這名同學坐下後，回答道：“我不能回答這個問題，但我能告訴各位同學，神鬼之說，古今皆有。數我國之盛，應在漢初。方術的鼎盛，衍生‘道’之一教。
“道”之無形，不可辯也。但“道”亦有變，故此，世間無神鬼。
古人所追求的大同世界看似很美好，卻存在着弊端。這弊端，就是“變化”二字。
如果世間真的一片祥和，一切歸於大同，那這“變化”也就消失。這不符合“道”，不符合自然的規律。
拿最簡單的東西來說，善惡的體現就在有善有惡。如果世間的惡都消失了，善也就不再體現了。
陰盛陽衰，陽亢陰虛，不斷更替，不斷交融，方爲陰陽，才成世界。古人說的“大同”，可以理解爲中和之最佳，相融之完美。但陰陽恆一之時，變化也就消失，一切都會停滯不前，視爲衰敗。
如果鬼神真的能夠被證實，在座的同學都會追因果而去，因爲大夥都知道行善肯定得福報，行惡也必將嘗惡果。這樣一來，就太沒有意思了。換言說，這樣一來，這世界也根本沒有存在的必要……
正是因爲有些東西沒有辦法被證實，那“肯定”中存在着懷疑，同學們在做一些決定時，才能憑藉着自己的本性去行事。
這也就是古話傳到今天都一直在傳的原因。人心，難測！
這“人心”在做某個決定的時候，已然知曉了最終的因果，哪裏還會有什麼難測。這鬼神真的能被證實，因果報應之說也就不再被人否定，那誰還敢去行惡了……”
葉教授的話說完了，他也喝起那杯濃茶。而我望着一些面帶震驚或疑惑的同學，不禁笑了起來。我不得不說，這教授有點東西，但有些話他還是沒有說盡說明白些。
在我的眼中，鬼神之談之所以沒有被大衆證明，很大一部分原因是當前社會的秩序已經成型，並且相當美好。故此天道之施，神鬼被藏。
其實，這間教室中的人，包括這世界上的人，都不重要。就如同你看一部電影，視線只會停留在主角或者配角身上。那些在畫面中也曾出現的人羣，從來都不那麼重要。
說來難免落寞，但你我都是不重要的人羣，也沒法改變！
這就彷彿你乘坐一顆流星在茫茫宇宙中飛過，你所看見的風景，是上天的賜予。但這些風景，會在你離開後，不再重要。哪怕至此一眼，就永恆被藏黑暗，無人問津。
浩瀚如史，留下名者寥寥。但即使是這史中人，也終會在時間的推移後，寂滅，無人知。
我雖是‘出道仙’，卻也從不會喊着與天爭命。因爲我明白，世間爲煉獄，人生是修行。無論你怎麼做，都是修行場中的，不重要！
可是，我們即使是不重要，但木頭曾說過，命運雖然不能改變，但快樂或不快樂是由自己決定的。命運讓你只能活30歲，是頹廢抱怨的30歲，還是快樂開心的30歲，命運從不干預……
階梯教室內，葉教授拿出一個黑色的寶塔。
他讓學生們仔細看一看這個寶塔後，開始講起了三清三境三十六重天。
對此，小道爺是肅然起敬，想看這葉教授能說出什麼來。
所謂的三清三境三十六重天，就像葉教授放在講臺上的黑色寶塔一樣。只是，也不一樣。
自天地起始，並沒有所謂的三清三境三十六重天。而是到了後來，慢慢形成。
而這所謂的三清三境三十六重天，就像寶塔一樣，是一層一層疊加的平臺。
“平臺”一詞，有些不恰當。應該按照道門典籍中的“天”來形容最佳。
但我認爲“平臺”最容易理解，因爲它是以宇宙爲量，看似沒有邊界，卻也有着邊界。
這“平臺”，共有三十六重，也就是所謂的三十六重天。
其中，最下層的被稱爲欲界六重天。中層被稱爲色界十八重天。上層則被稱爲無色界四重天。共計，三十六重天！
不說普通人，單以神仙舉例。
生活在“欲界”的神仙有凡間的形體，有慾望，是通過陰陽交合而胎生的。所以，叫其欲界六重天。
而生活在“色界”的神仙，也有凡間的形體，但沒有慾望，陰陽不交，化育而成。脫離了欲，卻還有心，故稱爲“色界”。
至於“無色界”，那裏已經沒有了凡間的形體，也沒有了慾望和心。但仍然有形，只是一般看不見，只有真人才能看見，才能到達。
我們，就生存在欲界之中，因而有慾望，有貪嗔癡，逃過不善惡使然，因果輪迴。
只是，這欲界並非爲了我們而存在。它的存在，只是爲了讓一些得道的神仙或人，在其內修行。而你我的存在，只是他們修行的一部分……
說的悲涼點，這三十六重天的塔，是神仙修行的道場，而你我的存在，只是這道場中的一部分。可以說是爲了試煉修行而存在，對修行的人來說，很重要。視你我彼此，不重要……
再說起那神鬼爲何不能被證實的話題。答案似乎有些不盡人意了。
因爲，神鬼之說若被證實，我們就會恐懼因果報應，不再追逐名利享受，善惡也不再體現。
這對千千萬萬的你我而言，是利。但對需要修行的人來說，卻是弊。
所以，神鬼之說不能被證實，因爲你我都不重要。
這話說來冰冷無情，彷彿墜入沒有底的深淵。但我也聽過一段有意思的解釋，她說：“因爲有因果輪迴的存在，無名之卒都有機會去修行。也許是此生的積累，也許是來生的頓悟，但都是有機會的……
這一世，你做路人，過幽賞蘭。下一世，我做路人，你賜蘭香……”
公開課還在繼續，但我卻悄悄的離開了。也許是選的座位本來就靠着角落，不會引起人的注意。或者是這教授講的東西，會讓人不經深思什麼。
嗡嗡的震動聲在口袋裏面響起，我拿出手機一看，是光頭髮來的短信。
他說精通卜算之術的人已經找到了，是隔壁學校的學生，但還有些麻煩，讓我五點鐘去龍王山碰頭。
看見了這條短信，我一直緊着的心也終於鬆懈了一些。但一想到有些麻煩，又不由的糾結了一下。
這金陵城的天氣總是和我很默契。心情好時，能看見天藍雲白。心情不好時，它也不介意白雲蒼狗間下起細雨。
小雨連綿，我不想等雨停，也就離開了教學樓，向着校門口的方向走去。望着許多同學站在走廊上，各自聊着什麼。雨中撐傘的人與我擦肩而過，我也不經感慨了起來。
曾經，我去過酆都城，瞧着城門口一個老和尚誦着經，不經揍近人羣。他誦的是什麼經我已經記不得了，但他最後留給衆人或者是留給我的話，我還記得。
他說：“願你人間走一遭，圓滿了三界六道，看透了是非善惡，從此福來心至，眼中皆是逍遙……”
站在我的視角，這老和尚最後的話，是說給我聽的。但也許，他是說給一個未曾被我所注意的陌生人……
曾經，我去過茅山，有一個不那麼像道士的道士和我說，這人世間的一切遇見與離別，是緣分，是因果。
一些遇見的人，是因爲前世欠下的債。而這些人的離開，也是因爲欠你的債還清了，自然也就離開了。你不需要去追逐，也沒有辦法去挽留。因爲這債，那人不會只欠你一人……
我知道，這道士說的是愛情或友情。因爲親情的債，一旦欠下，就沒有辦法還清……