雖然庭田朝子對朱儀的感觀有了變化，可朱儀卻是人在花叢走，片葉不沾身。
庭田朝子對於他自己來說，只有緊道，長得漂亮這樣一個優點。。
也可能是因爲她曾經之前的男人，資本都不夠大。
其他的，朱儀並不感興趣，因爲他要對付的是九州島的薩摩藩，島津氏，跟京都，江戶方面現階段關係不大，這次前來京都，只是爲了給島津立久找點麻煩。
庭田朝子聽完朱儀的話後，輕笑一聲：“新茶哪有塵茶來的醇香……”
“王爺，在鶴丸城的時候，我還有一個問題，沒有詢問，說是來到京都之後，在問，不知王爺是否還記得。”
朱儀點頭。
”那今日我便問出這第三個問題，希望王爺也能誠心誠意的回答。“
朱儀依然點頭。
看着朱儀點頭之後，庭田朝子也問出了第三個問題。
倭國的等級制度有什麼辦法可以改變。
聽到這個問題的朱儀，哈哈大笑。
雖然朱儀對於倭國的皇權政治不清楚，可他卻知道一件事情，倭國的皇室能顧存在這麼多年的基礎，就是不可更改的等級制度影響。
“你這個問題，我無法回答，我又不是智者……而且，這個問題，誰也回答不了。”
聽完朱儀的話後，庭田朝子嘆了口氣。
作爲一個傳統貴族來說，庭田朝子也不願意發生什麼能夠改變自己威脅自己家族等級的變革，可作爲一個聰明的女人，她也清楚，若是這一代不做改變，後世的倭國想要改變就更加艱難了。
“真的沒有辦法了嗎？”
“很多事情都是死結，倭國的權力架構，沒有任何力量能夠支撐你們做出改變，保留現狀，不好嗎，最起碼，你們的幕府將軍，頂多是個將軍，可從未稱皇作帝啊。”
朱儀一臉輕鬆。
可他的內心深處，也有了些許的思考。
若是沒有跟庭田朝子聊這些問題，制度這兩個字的概念，永遠也不會出現在朱儀的腦海中。
就拿此時的倭國來做對比，等級制度若是能夠改變，倭國的皇室體系，比現在還要脆弱，此時幕府作爲倭國的真正權力機構，是有供養皇室的責任的，只有皇室不搞事，幕府在倭國還算強盛的基礎下，倭皇家族是能夠得到他們待遇。
而想要改變現在倭國的等級制度，比大明現在就造出飛機，航空母艦還要離譜。
所有的事情，都是經過歷史沉澱的。
中華文明的等級更迭，進步，可是演變了數千年。
朱儀雖然是一個不愛讀書的人，也清楚的知道四個階段。
它們分別是世官制，察舉制，九品中正制，以及現在使用的科舉制。
所謂世官制，是西周時官員的一種存在方式，統治者以及各地的官員，諸侯，保持着牢固的宗族血緣關係，人羣等級高低是按着族羣姓氏來定的，並且這個制度得到宗法制度上的保證，從而自然形成了各級宗族長同時也就是各級官長，家國一體、家國同構的統治模式、格局。這也就是世襲制，現在倭國政治體系就是按照這個來玩的，各地的藩主是世襲的，別說倭皇，就連是幕府的將軍，也沒有權利管理其他藩主領地上的事情。
九品中正制，這個是魏晉南北朝時期的一個重要的制度，從三國時期開始實行，這個選拔會在地方部門先設置中正，然後先對於選出的人的德才進行考察區別高下，從上到下分爲了九等，而中正所評定出來的品級，將會成爲後期授官或者選官的依據，但上品無寒門，下品無士族也成爲了這個制度的弊端，
但不可否認，九品中正制上承兩漢察舉制，也奠定了此時科舉制度。
科舉制，開始於隋朝，隋煬帝楊光就是玩這個，把好好的一個國家給玩廢了，不過這個制度的出現，進一步的減弱了世家大族對於朝局的影響，不管後世怎麼定義，在那個時期，科舉制度已經成爲了，普通百姓改變社會等級，出人頭地的唯一出路，當然造反創業來算，不過成本太高……
科舉制度完善於唐朝，發展在北宋，到了此時，已經到達了一個巔峯。
庭田朝子沒有在朱儀這裏得到什麼答案，可還是願意陪着朱儀進行一次深入的交流。
這次跟之前有所不同，這次是是身體的召喚，是心裏的期待……
而朱儀看着自己脫衣服的庭田朝子，也經過了短暫的遲疑，這東瀛娘們，年齡不大，慾望卻不小啊。
送上門的肉，不喫白不喫。
就這樣在倭皇的皇居之中，正殿之中，舉行着盛大的國宴活動，偏房之中，卻是進行着原始的活動。
大明的使團在宴後，受到邀請，前往了京都的幾處寺廟參觀，成仁親王全程陪同。
成仁親王與張懷芝並排而行走在寺院之中。
在其身後緊緊跟着一名翻譯。
護衛，以及大明的其他幾名官員，京都的倭國貴族都在後面。
張懷芝的個頭本來就不高，可站在成仁親王面前，就像是一個巨人一般，他比成仁親王高了可不止一個頭。
說是參觀寺廟，其實也就是換一種方式商談。
走了片刻後，成仁親王便將自己的訴求講出來了。
大明從太祖高皇帝開國至今，派遣使臣來到倭國已經十幾次了，但找的卻都是幕府足利家，從來沒有鳥過倭皇，彷彿在大明看來足利家纔是倭國的主人一般。
而這次成仁親王的訴求就是，讓張懷芝回到大明之後，將倭國皇室的敬意帶到，並且希望大明大皇帝陛下能夠派遣身份地位高的特使，來到京都，與新任倭皇交換國書，永結鄰好……
而這個新任倭皇就是成仁親王……