特別是當他發現離開時的莫少卿氣運已經變成了藍色，而在轉過街角後不久又恢復成了橙色，更是讓風紹有種發現新大陸般的感覺。
晚上，風紹在將林蕭然哄睡着之後，便躺在旁邊，開始分析今天所獲得的情報。
首先，莫少卿這種氣運之子臨時工，似乎是從普通修士中提拔上來的，而且感覺像是被硬架上去的。以莫少卿後來的表現來看，其實他本就是個普通的修士，也是一心向往長生大道。只是不知因何緣故，突然被天道選中成爲了氣運之子。
另外這個氣運之子明顯底蘊不足，氣運淺薄，甚至都沒辦法在天華玉簡和地元神章面前維持住原本的氣運，被硬生生抽走。至於剩下的，則多半是莫少卿本就該有的氣運。
至於之後的橙色氣運，風紹懷疑，這是莫少卿堪透了一些道理，念頭通達，掃除了心魔，令其修真之道少了些挫折，纔會有如此變化。
其次，像莫少卿這種被突然提拔上來的氣運之子，風紹懷疑，或許他是補上了先前陳夜的空缺。這種情況，羲和宮主在記憶裏也有提及。
羲和宮主對付過的氣運之子數不勝數，也發現了不少的規律。其中一個比較重要的規律，就是每當一個氣運之子隕落，天道都會立刻安排一個新的氣運之子補上去。新的氣運之子與先前隕落的氣運之子存在一定的相似之處，其中最明顯的一點就是，他們基本上都是衝着同一個女主來的。
也就是說，除掉了一個陳夜，就來了一個莫少卿；走了一個莫少卿，那麼後續可能還會繼續出現對林蕭然有想法的氣運之子。
不過對此，風紹還有一個猜測。以一般的小說套路而言，像林蕭然這種人設的女主，一生中只會有一個男人。一個蘿蔔一個坑，當林蕭然已經有了一個確定的對象的時候，那麼所有被天道安排跟林蕭然配對的氣運之子，也就因此失去了氣運之子的地位。
特別是當林蕭然已經懷有身孕的情況下，多半以後都不會出現覬覦林蕭然的氣運之子了。
可這個猜測若是真的，豈不是說，只要收的女主足夠多，那就可以不斷擠壓氣運之子的生存空間了？
不過風紹是不會用這個辦法的。收割氣運之子固然重要，但卻遠沒有他的家庭重要。不管是出於對家庭的責任，還是出於對林蕭然深情的迴應，他都不會對其他女人產生不該有的想法。
最後，也是最重要的一點，就是氣運之子臨時工的出現，對於此方世界而言，究竟意味着什麼？
在風紹看來，這種從衆多氣運之子中選拔天命之子的行爲，本質上就是在養蠱。跟現世的企業文化做對比，這就好比是名噪一時的“狼羣文化”。
不過在真正的狼羣中，從來都是“兄弟鬩於牆，外禦其侮”。真正的狼王，是擔負最多責任，也是承擔最多風險的那個角色，而不是一個挑起內部競爭的角色。現世的“狼羣文化”，顯然是曲解了真正的狼羣。但是在這裏，咱們就不討論這個了。
之所以要提起企業文化，那是因爲風紹想起，當一個企業開始招募臨時工的時候，往往意味着內部出現了人員空缺。
簡單來說，就是人才不夠用了。
轉換到此方世界的視角，那就是氣運之子不夠用了。
除此之外，還有另外一種可能，那就是企業需要一個“背鍋俠”，也就是俗稱的“炮灰”。
那麼莫少卿作爲一個氣運之子臨時工，會不會就是被天道推出來當作炮灰的？這個可能性不僅存在，而且很大。
由此延伸，風紹猜測，或許以後再碰到的氣運之子，可能就是一個已經有一定成長，甚至是完全成長起來的氣運之子。這種氣運之子依然會是愣頭青，但他們身後將會有多個強大的靠山，多個強大的人脈，以及多個“紅顏知己”。他們的惹禍能力依然強大，卻從此有了爲他們兜底的人和勢力。
到了那個時候，風紹再對上他們，就不再是兩個人之間的衝突，而是兩個勢力之間的衝突了。
這個晚上，風紹分析了很多，也有了很多猜測，不過這些猜測都需要一一驗證。風紹甚至在心裏有點感謝莫少卿了，要不是他的出現，風紹還不會有這麼多的發現。
幸好自己當初沒急着殺他。
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六月十四，天氣晴朗。
這一天對武陵城來說是一個特別的日子。因爲在這一天，武陵城將作爲一個東洲勢力，正式進入修士們的視野。
有人認爲風紹能夠有今日，憑藉的完全是雲間閣的支持。如果沒有云間閣的支持，風紹也不過是衆多碌碌無爲的修士中的一員罷了。
但也有不少人認爲，風紹能夠獲得雲間閣的支持，甚至連雲間閣小公主都肯下嫁，這本身就證明了風紹本人的能力。林鳳天和蕭若瑤都不是庸才，絕無可能將掌上明珠許配給一個小人物。能得到他們二人的青睞，風紹其人必有其過人之處。
不過更多人的人，考慮更多的還是面對這個新興勢力，應該以怎樣的視角去看待。
武陵城雖是一個新興勢力，但這個勢力其實並沒有強者，也沒有多少人才。能夠建立起來，憑藉的完全是雲間閣的背後支持。因此武陵城天然就有一個強大的靠山，保證其成立之初不會被其他勢力欺壓。
另一方面，一個名不見經傳，僅有云間閣作爲靠山的武陵城，又能走多遠？它是會成爲雲間閣的助力乃至於盟友，還是會成爲雲間閣的拖累？這個誰也說不清。
不過眼下跟武陵城交好，顯然是沒有壞處的。畢竟這個新興勢力，到目前爲止還沒什麼敵人。
雖然聽說風紹由於收留了虐殺九幽聖子遲玄的左靈蘭等人，而招致九幽聖地的記恨，但時至今日，九幽聖地都沒有什麼實際舉動。太玄聖地、九陰聖地的聖子聖女皆跟風紹交好，而龍華寺佛子對風紹也頗多讚賞。只是一個九幽聖地的記恨，對武陵城來說影響不大。
更不要說還有蕭若瑤和冷靈月這一對極端護短的姐妹時時刻刻關注着武陵城。
因此一大早，衆多已經來到武陵城的勢力便紛紛在武陵城方面的安排下，進入議事大廳前的大廣場。這些被自家長輩和師長精心挑選出來的弟子除了要跟武陵城建立起一定的聯繫，還要對武陵城的發展潛力進行評估，以確定己方勢力如何對待這個新興勢力。
“太玄聖地聖子關朔、聖女韓靈萱，敬送紫星草十株、龍尾錦麟百尾、陰陽轉生丹八顆，爲武陵城賀！”
“太陰聖地聖子方一鳴，敬送玄冰碧玉珮一對，雪獅子幼崽一對，爲武陵城賀！”
“天韻靈音閣掌琴使幽童、掌笛使馮明煙、掌簫使黃鳳清、掌珏使程茵茹、掌鼓使柳雪晴，敬送梧桐瑤琴一副、白玉通靈笛一支、忘川竹簫一支、雲木琵琶一副、鬥神鼓一件，天韻曲十譜，爲武陵城賀！”
……
每個勢力在進入廣場的時候，都會送出事先準備好的禮品。不同的勢力送出去的禮品，都帶有各自勢力的特色，算是當地特產。其中不乏有價無市的珍稀物品，光聽着都讓人眼饞。
另外從送禮上，也可以看出各個勢力對武陵城的關注程度。
像天韻五姝送出的禮品，就是其親手製作的五件樂器和親自創作的十首樂曲。不管價值幾何，這番心意就難能可貴，也代表了天韻靈音閣對武陵城的親密態度。
而太玄聖地和九陰聖地，送出去的靈植靈獸也是其特有的珍稀品種，是市面上根本買不到的。只有那些跟太玄聖地和九陰聖地關係較好，或者願意付出足夠代價的人，才能夠獲得。
可是有一些勢力，送出去的禮品就很耐人尋味了。
比如純陽山莊，其特產是陽明銅礦和太始靈泉。但代表純陽山莊出席此次大典的田裕，送出去的禮品卻是兩瓶丹藥。雖說這丹藥也算價值不菲，但卻是那種市面上可輕易買到的。甚至有人懷疑，田裕這兩瓶丹藥根本就是在路上隨便找個大城市買到的。
如此，便可看出純陽山莊對武陵城的態度，純屬應付。
不過對於這種結果，風紹倒也理解。畢竟雙方交情淺薄，人家懶得在這件事上耗費功夫也是人之常情。不過這樣一來，也就別怪風紹與之疏遠了。
就在一個個勢力代表接連進入廣場時，驀地天空傳來一陣隆隆巨響。衆人不由自主地紛紛擡頭望去，只見一座空中行宮浮於雲海之上，周邊簇擁着數十艘靈舟，百餘種類各異的仙禽盤旋飛舞，遮天蔽日，氣勢非凡。
就在衆人瞠目結舌地望着這一切的時候，那行宮中傳出一箇中氣十足的聲音：
“雲間閣林鳳天，攜十三堂，慶賀武陵城建城大典！”