畢竟在這外域星海，遠離星盟之地，各種危險、意外都可能發生，不一定能夠要他的命，但絕對會讓他損失慘重。
所以，梁稷在動手之前，先以星艦探測陣法、星術童術等仔細勘察過四周，確認沒有高階威脅，方纔確定動手。
運轉金丹與本命星辰之力，一座“星門”在虛空中開啓，梁稷徵召卷族征戰的神諭直接下達本命星辰之中。
本命星辰之中，風起雲涌、戰鼓雷雷，龍首山之巔“三十三層天地玄黃玲瓏塔”閃耀璀璨靈光，照耀四方。
隨着梁稷進階四階星主，這本命靈器寶塔在星辰本源、卷族香火、梁稷法力的蘊養之下，早已晉升爲本命寶器。
只不過，隨着梁稷以及卷族實力的提升，這本命寶器“玲瓏寶塔”如今已經少有用來征戰的機會，而是基本都留在本命星辰之中，作爲鎮壓星辰、撐天鎮地的寶物，同時作爲神蹟、天帝神威的象徵，讓星辰中的卷族拜祭、供奉。
每當梁稷徵召卷族出征之時，便有天帝教教宗在這聖器寶塔之前舉行祭祀大典，爲出征的卷族戰士祈福、加持。
這一次同樣不例外，龍首山聖地之前，各類卷族的飛舟列隊天空之上，足有五百艘，每一艘飛舟之上皆有超過百數血脈卷族坐鎮。
此時，隨着教宗主持的祭祀進入高潮，矗立山巔的“三十三層天地玄黃玲瓏塔”靈光綻放達到巔峯，從寶塔第二層開始依次向上，第三層寶塔、第四層寶塔……直至第十層寶塔，各種幽暗神光綻放，九層寶塔之中各有門戶洞開。
從這些洞開的門戶向內看去，只見這九層寶塔之內一片幽暗冥冥，隱隱可見各色泉水在塔內中央盪漾，泉水四周有鬼城矗立、地獄鋪展、衆多鬼影重重。
正是對應着九地之下九泉冥界。
當初，梁稷是以本命靈器“三十三層天地玄黃玲瓏塔”爲助力開闢的九泉冥界，可以說“玲瓏寶塔”就是冥界的開天神器，與九泉冥界本源息息相連。
因此，在九泉冥界開闢之後，“三十三層天地玄黃玲瓏塔”下面十層中，每一層與一層九泉冥界對應、相連。
第十層寶塔之中勾連着酆泉冥界，其中蘊含着酆泉冥界的本源，有着酆泉冥界冥界的投影；第九層寶塔勾連着衙泉冥界，第八層寶塔勾連着黃泉冥界，以此向下一一對應各層冥界。
直至最底下的第一層寶塔，更是直接與冥界輪迴相勾連。
以這十層寶塔之力，能夠直接運轉、調動九泉冥界以及輪迴的本源之力。
如此，這“三十三層天地玄黃玲瓏塔”纔是真正與本命星辰本源相連，撐天鎮地的星辰聖器、本命之器。
如今，在天帝教教宗舉行的出征祭祀之下，對應着九泉冥界的九層寶塔一一洞開，九泉冥界在其中顯化。
吳珊珊帶領着各層冥界之中的六品赤敕無常鬼神，在這些寶塔冥界之中顯化身形，各個都是神光籠罩、顯化神威。
隨着主持祭祀儀式的天帝教教宗話音落下，那在九層寶塔冥界中顯化身形的無常鬼神紛紛揮手，灑下各種神光，落在天空中即將出徵的數百飛舟之上。
在這些飛舟之上，同樣有着睚眥、嘲風、霸下、螭吻等神靈顯化，各以元素神光籠罩、加持飛舟，而此時隨着這些鬼神灑出的神光落下，每一艘飛舟都有兩層神光加持。
一層是對應卷族血脈的元素神光，能夠爲這些飛舟、以及飛舟上的卷族加持、增長各種元素戰力數倍到數十倍。
第二層則是鬼神神光，加持在飛舟與卷族身上，其具體威力如何，還需在戰場中驗證。
“出征！”
鬼神賜福之後，數百艘飛舟之前，領頭的蒲牢皇飛舟之上一聲令下，一艘艘籠罩着雙層神光的飛舟頓時列隊沖天而起，穿過天上開啓的星門奔赴戰場之中。
“龍蛇號”星艦之上，梁稷看着那些從“星門”中衝出的飛舟，自然是清楚看到那些飛舟上籠罩的雙層神光。
對於本命星辰中，出征祭典、鬼神賜福自然也是十分清楚。
事實上，這本就是他傳下神諭，命令教宗、以及九泉冥界之中的無常鬼神所爲。
否則，無常鬼神坐鎮冥界，地位就算不比天帝教教宗高，卻也不會聽從教宗之令現身、賜福。
自從梁稷意識到，“封神榜”封敕的神祇有着更多作用、效果之後，這些天來，他都是在一邊搜尋虛空蜃妖、一邊研究“封神榜”傳承。
崑崙星宮之中，雖然傳下“封神榜”傳承，但是對於“封神榜”以及神祇的各種用法、功效等，卻都只是做最基礎的指導，並沒有什麼專門的、高效用法等傳承。
梁稷也曾以此詢問過星宮之中的學長、導師等，得到的回答是：星主修士想要進階高階星主、成就一品天仙，必須走出自己的道路。
低階星主是基礎，有着各種打基礎的知識；中階星主是發展，有着各種傳承；但高階星主就是開闢大道了，只有參照、沒有具體的傳承，需要每一個進階高階星主的修士自己去開拓、探索。
所以，在中階星主階段，就算各星宮數十萬年傳承中早已將各自傳承研究的十分透徹，開發出各種高效利用之法，卻也不會傳給星宮中的弟子。
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而只是教導傳承基礎，對於傳承的研究、開發、使用等，都需要星主修士自己去慢慢探索、開拓，如此才能更有利於星主修士開闢自己的道路，而不是嚼着前人牙慧、卻尋不到自己的道路，以至於無法晉升高階星主之境。
唯有那些已經確認沒有進階高階星主希望的，放棄前進道路的星主修士，方纔會從星宮之中學習各種前人早已開闢的道路、手段，從而提升自身的戰力，作爲星盟中堅戰力服務於星盟。