他的靈魂降臨酆泉之上天空中，俯瞰能夠看到在酆泉岸邊的酆泉城中，天帝廟後院內，金皇英靈正帶領着一批卷族鬼魂、鬼兵，在鬼神的指引下開鑿水池，佈置陣法、禁制與符文。
這水池的規格，其中凋刻的符文、禁制，佈置的陣法等，與三聖星中冥界各鬼國建造的‘輪迴池’幾乎一模一樣。
外域星海，造化玄奇，能夠誕生修行文明的生命星辰之中，往往都會有些獨特的修行手段、傳承。
星盟外拓軍團、探索小隊，在外域星海之中探索一個個生命星辰，目的之一就是吸收、學習這些外域土着的獨特修行手段、傳承、乃至文明。
大海不拒小溪，有容乃大。星盟能夠發展到如今超階文明的地步，一個重要原因就是不拒吸收外域土着文明，哪怕往往只是一些低階文明，根本不及星盟文明的萬一，但能夠在一個生命星辰之上發展起來，總是有其精華的。
便如這三聖星，陰間各鬼國建造的‘輪迴池’，無疑就是三聖星中獨有的手段、傳承、文明，非常具有學習、吸納的意義。
梁稷乘着楚玥等人驅除迷霧，恢復星辰靈脈之時，一邊讓吳珊珊等鬼神搜刮着冥海中各處鬼國中的寶物、陰屬資源，一邊也在研究着這些‘輪迴池’。
甚至，在事後他還尋了三聖出面，從星辰土着鬼國手中拿到了‘輪迴池’的完整建造之法。
又向楚玥、夏武久請教、研究一番，方纔將這些‘輪迴池’的建造傳承喫透，化爲自己的傳承，然後送入本命星辰九泉冥界鬼神、以及卷族英魂手中。
讓這些鬼神指引着卷族英魂，開始在九泉冥界各層鬼城之中建造‘輪迴池’。
梁稷不準備在自己本命星辰九泉冥界之中建造一個個鬼國，他的九泉冥界自有‘封神榜’敕封的鬼神負責統治、運轉，無需多餘的建造鬼國。
但是能夠直接與輪迴相連的‘輪迴池’，卻是好寶物，梁稷正可借用一番。
隨着天帝廟後‘池子’建好，衆卷族鬼魂在金皇帶領、鬼神指引之下，於天帝廟前舉行起盛大的祭祀儀式，祈求着天帝、冥帝降下恩澤。
梁稷這時掐訣一引，下方酆泉之中大量的泉水蒸發而起，在空中凝成黑雲，飄到酆泉城的天空之中，雷鳴電閃、冥雨落下。
滿城的卷族鬼魂都在這冥雨之中歡呼，祭祀的氛圍越發的狂熱。
這些冥雨，都是由酆泉所化，雖然其中精華都已經落入天帝廟後建造的池中，但是灑落卷族靈魂上的雨水也都多少還保留着一些酆泉效力，能夠洗滌、淨化卷族的靈魂，略微增強他們的靈魂。
每一個卷族靈魂，都在這冥雨之中得到好處，舉行祭祀中的卷族靈魂獲得的好處更多，負責建造‘輪迴池’的一衆卷族靈魂所得好處又要再多一些。
這是天帝的賞賜，酆泉城內外，衆多卷族鬼魂跪倒在雨中感恩着天帝的恩賜。
酆泉城內，天帝廟後建造的‘輪迴池’漸漸被酆泉水灌滿。
這蓮子，是梁稷從‘三聖星’冥界鬼國‘輪迴池’中收穫的那蘊含輪迴法則之力的‘冥蓮’中所得。
‘冥蓮’蘊含三聖星的輪迴法則之力，屬於七階靈物，不是梁稷現在四階的本命星辰能夠消化、蘊養的，但是‘冥蓮’中的蓮子，卻是能夠種入本命星辰之中的。
這些蓮子在本命星辰冥界之中成長起來，自然能夠適應梁稷本命星辰的等階、本源。
而且，這些蓮子是由蘊含輪迴法則之力的七階‘冥蓮’之中生出，天然的也是最適合在‘輪迴池’中成長，勾連輪迴之力的寶物。
待到這些蓮子成長爲冥蓮，在九泉冥界中建造的‘輪迴池’便也能夠直接勾連輪迴，從輪迴池中進入輪迴。
在此之前，九泉冥界之中每一層冥界能夠進入輪迴的地方只有三處。
一是各層冥界之中的冥泉，卷族靈魂進入各層冥泉之中，會被冥泉洗去靈魂中的記憶、屬性、痕跡等，然後送入輪迴之中，在本命星辰中轉世。
這是最普遍、最普通的輪迴方式。
第二個輪迴之處，是遊過各層冥泉之中，登上泉水中央的島嶼，在島嶼中受過‘功德池’洗禮，也同樣可以進入輪迴之中。
經此入輪迴的卷族靈魂，轉世之後都將以天帝使者降生，帶着無上的榮耀與尊貴的地位，也必定能夠在卷族之中成就一番作爲。
第三處輪迴，則是九泉冥界各層冥界的‘地獄’之中，地獄懲罰罪惡之魂，可若是這些罪惡之魂能夠聽過地獄所有的懲罰，登上地獄之巔，就同樣能夠進入輪迴、轉世卷族之中。
而且，這類能夠登上地獄之巔輪迴中轉世的‘罪魂’，往往也是十分的強大，雖然不是‘天帝使者’，卻也往往能夠在卷族之中掀起一番波濤洶涌，甚至引領一場革命，導致一場改朝換代。
除此三處之外，梁稷本命星辰九泉冥界之中再無其它可入輪迴之處。
這三處，有最尋常的普通輪迴之法，有歷經考驗、成就天帝使者的輪迴之法，也有懲惡之後的輪迴之法。
但是，唯獨缺少了揚善之後的輪迴之法、輪迴之處。
如今在各層冥界城池，天帝廟後建造的‘輪迴池’，就是梁稷準備開闢的各層冥界第四處輪迴之處，也將作爲揚善的輪迴之處。
等到他的本命星辰進階五階，‘封神榜’能夠在九泉冥界之中敕封五品青敕鬼神判官。
這些判官鬼神，將爲各層冥界之中的鬼魂進行審判，有罪、爲惡者打入地獄，有功、揚善者可送入‘輪迴池’進行輪迴轉世。
從‘輪迴池’輪迴轉世的良善卷族靈魂，將得到鬼神的祝福，雖然不及‘天帝使者’，卻也能受鬼神加持，成爲卷族中的一等強者，享受強力血脈、富貴、權利等，以作揚善的獎賞。