比如劉表之子劉琮和劉修一脈，劉曄本就是漢室宗親，其麾下也有二子，以及曾經的漢室宗正劉艾這一脈也是在曹魏麾下。
不過這些人卻是都沒有做出什麼多餘的動作，一個劉靖離開了也就罷了,畢竟其父親對於曹魏也是頗有許多功勞。
加上萬言書的事情，曹氏和諸多掌權之臣不想多做糾葛，但是其他人可不一樣。
只不過在這一羣默不作聲的劉氏宗親之中有一個人卻是動了一絲心思。
那就是同樣爲中山靖王之後，漢室宗親一脈，劉邁。
作爲漢室宗親的劉邁，出生之後就沒有享受過半分劉家的榮耀,反倒是和其父一起都是每日擔驚受怕，生怕自己被曹氏清算。
最特別的是,劉邁的父親當年還在董仲穎手下廝混過，特別是當時他的官職還是參軍並且兼任散騎常侍一職，雖然官職算不得多麼高，但是卻算得上是半個心腹了。
這一下子邁的地位就更加的尷尬了。
董仲穎當年徵召劉邁父親的時候，並不是後面那霍亂超綱的傢伙，也沒有淫穢後宮，更加沒有欺凌官員，壓迫陛下啊。
劉邁的父親雖然最後逃出去了，可是也落了一個無法抹去的污點。
這讓劉邁這個當兒子的在這世間也是步步坎坷，最後娶了一個小世家的女子，生下來了一個兒子劉蕃。
同時因爲早年逃亡幷州的關係，加上那半個漢室宗親的緣故，他結識了太原郭家的人，和剛剛崛起的郭奕攀上了一門不遠不近的親戚。
說白了，就是給自己的兒子劉蕃定下了一門娃娃親罷了。
只可惜，郭奕被人舉薦入朝爲官，並沒有能夠幫助的上劉邁這個倒黴的傢伙。
劉邁仍然是在洛陽城中廝混，雖然到也不至於窮困潦倒，但是卻也沒有多少人看得上他。
順帶一提,郭奕看不上他也很正常，畢竟太原郭家的確是沒有太原王家那麼出名，但是郭家就是剛剛被俘虜的郭淮他們家。
郭家一門，基本沒有兩千石以下的官職，當初他攀上娃娃親的時候，他說自己是漢室宗親，後面知道是中山靖王劉勝之後，其實郭家也很噁心。
劉邁在洛陽託着郭家的門臉廝混許久，一直不知道自己應該幹什麼，他覺得自己不應該如此，他明明有着足夠的才華，卻是生不逢時。
知道劉靖之事出現，同樣作爲劉氏子孫的劉邁，也做出來了自己的選擇。
既然洛陽沒有自己生存之地，那就不妨前去天下看看，效仿劉靖，也去他地奔一個前程！
而劉邁的離開，更加沒有任何人注意，劉靖好歹當年還外派過,劉邁這是一個出仕都沒有出仕過的年輕人。
但是沒有人知道,這兩個沒人在乎的漢室宗親，日後會成爲天下極爲閃耀的存在。
劉靖在兩年後有了自己第二個兒子，取名叫做劉弘。
而劉邁更是在日後有了一個孫子，叫做劉琨。
落寞了數十年的劉氏子孫，終於在這一刻，也開始慢慢的覺醒了起來。
而在劉氏族人慢慢的開始朝着長安而去的時候，劉禪並不知道這一切，他正在緊張的籌備這遷都之事。
長安乃是大漢古都，如今萬事俱備，這座意義重大的都城自然也應該再次煥發光輝。
而且也只有長安這般大都市才能夠接受西域的萬國來朝，彰顯大漢之威風。
如今長安再次易手，自然要讓西域諸國見到大漢的興盛，同時也能夠讓劉禪從西域諸國攫取到足夠的好處。
同時長安這些年雖然也恢復了不少的生機，但是這裏畢竟是軍鎮之地。
從鍾繇到曹彰，從曹彰到夏侯楙，再從夏侯楙到曹真，以及最後的司馬懿。
曹魏在長安軍鎮中樞的作用大於民生，所以百姓在這裏並不算多，遠遠比不上洛陽繁華。
甚至於和不遠處的弘農相比，也差了不少。
劉禪如今重臨長安，將長安的土地以一換三的代價換取西川世家的土地。
也就是長安一畝換取西川三畝。
這個數字着實有些好了，畢竟先不說西川多山川，田壟本就只有固定的幾塊大型平原，這長安不但曾經是大漢京都，現在也是京都，日後更是如此。
這裏的田壟要比西川的田壟好上太多。
特別是這裏面無論是從意義上，還是從肥沃富饒上，都不可同日而語。
西川的諸多世家得到這個數字之後也算是放下心來。
不管是劉禪要彌補之前對世家的坑害，還是要和世家和解，終歸好處是看得見的。
而他們看不見的是，劉禪在換取了西川又四成世家的土地之後，他直接叫停了這件事情，理由是長安土地已經更換完畢，沒有多餘的土地田壟。
同時將換到手中的土地，交給了現在已經逐漸長大的謝纘，出身諸葛孔明門下的謝纘比他歷史上的天賦也要強上幾分。
此時隴右和漢中的土地他已經處理的井井有條，開荒引流也已經有模有樣，雖然還十分的年輕，不過卻也已經有了幾分名臣的模樣。
將益州的田壟也交給了謝纘，同時委任諸葛孔明長子諸葛喬爲益州刺史。
這個厚積薄發的傢伙終於有了幾分養父諸葛孔明的影子。
有他們兩個人在益州爲劉禪鎮守後方，劉禪睡覺也會安穩幾分。
同時謝纘也會按照慣例，將從世家手中得來的土地田壟慢慢的歸還到百姓手中。
他已經和諸葛孔明商討出來了一道十年計劃。
先將土地租賃給益州百姓以及那些願意歸附的蠻人夷人，然後分別以兩年，三年，五年爲界限。
收取百姓五成，三成，一成的租金，當然，這個租金的前提是繳納夠三成的賦稅之後，剩餘的五成，三成以及一成收成。
十年之後，土地劃歸百姓，只收取賦稅，而不再收取租金。
這樣一來，百姓會得到土地，劉禪收了民心，也用十年時間避免了土地再次回到世家手中，最重要的是那些選擇下山的蠻人和夷人也有了自己的土地，不會再回山中作亂。
這是第一個十年機會，會在益州大量的施行。
而長安換地，就是這個計劃的開始。
土地乃是國之根本，劉禪也知道土地不可大量開放，否則兼併當成爲必然。
不過他也不可能直接奪走世家買賣土地之權，更加不能收歸國有，他怕譁變。
所以這個計劃是潤物無聲的讓百姓有足夠的的本錢。
民富，纔是抑制土地兼併的根源，法制是抑制土地兼併的保障。
只要百姓食有飯，穿有衣，子可學，再加上法制之下避免上下勾結，自然可以讓百姓保住手中的土地。
當然，出了敗家子，這玩意誰也扛不住。