“燕山如長蛇，千里限夷漢。首銜西山麓，尾掛東海岸。中開哆箕畢，末路牽一線。卻顧汝漠平，南來獨飛雁。居民異風氣，自古習耕戰。
上論召公奭，禮樂比姬旦。次稱望諸君，術略亞狐管。子丹號無策，亦數遊俠冠。割棄何人斯，腥臊久不澣。哀哉漢唐餘，左衽今已半。
玉帛非足雲，子女罹蹈踐。區區用戎索，久爾縻郡縣。従來帝王師，要在侮亡亂，攻堅甚攻玉，乘瑕易冰泮。中原但常治，敵勢要自變。會當挽天河，洗此生齒萬。”
張唐卿唸完後，推開圍擋他的士子，大步向前走去。
“小樣，昨天就知道今天你們不服，咱早就準備好了。”
“片刻成文章。”，一個士子感慨道。
“好像有駢文的對仗，五字一句，似詩而非詩。”
衆人清醒過來，纔看到張唐卿已經走出去了幾十步。
衆人服了。
“學生恭送正旦使張大人。”
張唐卿微微一笑，從此以後，南京城將留下我張唐卿的神話。
南京城相比於開封府來說，就不夠看了，甚至不如大名府繁華，但在遼國來說，已經算是一等一的大城。
城內以漢人居多，中間也有不少穿着契丹服飾的契丹人。
不過，從百姓的行走姿勢上能看出來，這裏依然存在着階級。
契丹人走路昂首挺胸，哪怕穿的再破，臉上的驕傲之色不是裝出來的。
反觀漢人，哪怕穿着裘皮大衣，走路的時候也低着頭。
一個衣着華麗的漢人碰到一身破爛的契丹人，一般情況下都是漢人主動讓路。
“南京雖然不如開封繁華，但勝在雄壯，有幾處景緻尚可一觀。”
南京城牆高三丈寬一丈五尺，幅員三十六裏，是五京中最大的城，城中尚存有部分皇宮建築，是石敬瑭時期所建。
不過，南京城內的皇城規模極小，並且位於南京城西南角，顯得有點不倫不類。
蕭炎讓帶着張唐卿在皇城外轉悠了一圈，張唐卿就失去了興趣，這也叫皇宮？好像不比趙元儼的王府大多少。
耶律寧哥見張唐卿興趣缺缺，立刻感覺受到了侮辱。
“張大人，南京城內有一寺廟，名曰憫忠寺，寺內有一得道高僧仁能法師，道法深厚，聽說今日出關，正好閒來無事，咱們去瞧一瞧？”
蕭炎讓笑道：“我在上京也聽過仁能的名聲，聽說一般人見不到他的面？”
“確實，夏天陛下臨幸南京道，就沒能見到仁能大師。”
張唐卿一下來了興趣，還有皇帝見不到的人？
“仁能大師只見有緣人，不管是達官顯貴也好，富豪鄉紳也罷，如果入不了仁能大師的眼，也見不到他。”
張唐卿笑道：“有意思，有意思，走，咱們去會會這個大和尚。”
路上，耶律寧哥向張唐卿介紹了仁能來歷，“仁能大和尚乃是開封大相國寺的得道高僧，從十年前雲遊至南京，就在憫忠寺掛單，十年間，大師共開壇講法數百場，每場都讓人如沐春風，前年小王有幸聽了大師的講法，至今回味悠長。”
見慣了後世的寺廟，看夠了開封府的大相國寺，再看憫忠寺，就像宮殿和民宅的差別一般，更別提和後世的法源寺相提並論了，憫忠寺可能比張唐卿住的禮賓院還要小一些。
不過，憫忠寺的香火非常旺盛，無數善男信女斜挎着香包，虔誠的跪在佛前，向佛祖祈禱着什麼。
衆人越過大雄寶殿，向寺院的後院走去。
轉過照壁，就被一個沙彌攔住了。
“阿彌陀佛，施主請留步，今日大師不見客。”
耶律寧哥好像已經猜到是這種情況，遺憾的說道：“小王來十次，能見到大師一次，就算是燒高香了。不過，如果你們有懂佛法的，可以寫幾句佛語，說不準大師格外開恩，會見一見。”
昨天，張廷真失了一招，今日急於表現一下，讓張唐卿看看，契丹的狀元郎涉獵廣泛，連佛法都能得到大師的青睞，所以張廷真立刻拿起筆墨，寫了幾句話遞給了小沙彌。
小沙彌應該碰到過很多這樣的事情，也不推辭，拿着進了後院。
片刻功夫，小沙彌就回來了，“這位施主，大師說，您與佛無緣，請回吧。”
張廷真臉上火辣辣的疼，可又不能發作，只能暗暗生悶氣。
“有意思，越來越有意思了，我也來試試。”
張唐卿閉上眼，略微一沉思，提筆寫下了一首詩。
本是後山人，偶做前堂客。醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
耶律十哥看不懂什麼意思，耶律寧哥文化程度也不高，沒看出張唐卿這首詩裏的意思。
但趙盼等人卻看懂了。
“大人，您在嘲諷仁能大師？”
張唐卿笑道：“大師和青樓裏的姑娘沒什麼區別，歸根結底，都是用一種似是而非的神祕，來博得人們的好奇心，大家的好奇心起來了，他也就成了大師了。”
張唐卿一說完，衆人集體懵逼。
小沙彌剛接過詩詞，聽聞張唐卿如此編排仁能大師，臉色立刻大變。
“施主，請口下留德。”
“小師傅，你可以把我這句話說給仁能大師聽，看看大師是什麼意見再說。”
憫忠寺的後院本就不大，張唐卿等人所處的位置，距離房子不過幾步遠，屋內傳出一個蒼老的聲音：“慧清，把施主的字拿進來吧。”
“是。”
片刻功夫，小沙彌出來，恭敬的說道：“張施主，大師有請。”
張唐卿微微點了點頭，嘩的一聲打開扇子，邊扇邊往裏走。
大冬天扇扇子，已經成爲張唐卿的標誌性動作。
房內異常簡陋，只有一僧一蒲團一泥塑菩薩和一供案，牆上掛着一個大寫的“禪”。
“張施主，請坐。”
“你如何得知我姓張？”
仁能笑着說道：“佛曰，不可說，不可說。”