荒野之中，一條龍和一頭牛會交流，而這幾乎沒有人能想到。
伏海和青牛交流了最近的情況。
在老子化天地之後，他就在老子死去的地方，獨自守了差不多三十年。
三十年過去了，他都沒有太過離開這裏。
只能說，這青牛過於耿直。
在修煉方面，青牛時常誦讀道德經，修爲在不知覺中，就來到了元嬰的境界。
從青牛這裏，伏海也得到了一些關於陰地的消息。
據說，
老子在化天地的時候，就猜測過會有這麼一片世界的存在。
到時候不少死去的人，都會再次迴歸。
當然，
那個回來靈體，是不是原來的他們去不一定了。
新世界的誕生，會讓人間越來越少靈氣，缺少修煉的可能性。
這就是傳說中的，一生二，二生三……
青牛跟伏海說起這些老子最後時間的說的話，讓伏海還是有些震驚。
至於山海世界，青牛也是知道一些的。
不過，
他沒有辦法進去，哪怕能進去莫，它也不想進去。
對他來說，老子在哪，它就在哪裏。
說不定老子還有回來的時候。
伏海對青牛進行了招攬，畢竟九州世界會發生變化，誰也不知道有什麼樣的變化，他想多弄一點人手。
只能說，現在想要找一隻精怪，越來越難了。
青牛面對伏海的邀約，卻說還沒有到時候。
他跟在老子的身邊，精通一些卜算之術，說現在還不是時候。
爲此，伏海只能作罷。
伏海和青牛的交流有一些時間，在此之後，才返回了咸陽。
此時此刻。
咸陽也出現了一些新的變化，兩年的時間，韓非子竟然出現在了這裏。
不過，
由於李斯羨慕韓非子的才華，毒死在了監獄當中。
伏海剛好到經過，把韓非子的神魂給救了下來。
當初，
儒家和道家從孔子和老子這裏起源，撐開了諸子百家的帷幕。
到了現在，法家卻從諸子百家中，逐漸凸顯了出來。
若要治國，不可不用法。
伏海在把韓非的神魂弄到手以後，自然是弄到了陰地當中。
其中有了一個商鞅，再加一個韓非，倒也不太突兀。
和其他的人不一樣，韓非子是把人性中的惡，幾乎瞭解得十分透測。
人天生就會趨利避害，會以己度人。
你不能用品德保證一個人的行爲，卻可以通過法律來約束對方的行爲。
雖然說兩個人彼此之間，釋放善意是合作的基礎，但你事先
把對方判定爲一個壞人，多一些防備，總是能降低風險。
韓非子可能在瞭解太透測後，也出現了閉環。
法總是要依靠人的執行衡和改變的，而人本身就是有些不可靠的。
國家最終會因爲一部分壞的人，崩壞整個系統。
在一些真正有能力的人來重建這個系統。
畢竟韓非在死之前，也大概的把自己的著作寫了出來。
伏海在把韓非得神魂收攏後，在陰間的咸陽才放了出來。
他還用了一點點的手段，讓對方從混沌的狀態當中，醒了過來。
“我沒死？”
韓非站在陰間咸陽的街頭，有一些茫然。
他明明記得，自己是死去了的，怎麼又活了過來。
“這裏是另外一個世界，你可以稱之爲黃泉，這是黃泉中的咸陽，你也可以認爲是死者的天堂。”
伏海出現在韓非的面前，回答了他的疑問。
隨後，
他覺得在街道的位置不太合適，隨手帶着韓非出現在了一處水榭之前。
在起伏的水波之上，還能看見漂浮在水面上的酒杯。
“你是爲法而死？”
伏海對韓非有些好奇的詢問道。
“算是吧，我也沒有多大的能力反抗。”
韓非對死亡還是比較坦然的。
“你何苦呢？說不定在多少年後，法去不存在了。”
伏海故意誇張的說道。
想不到，韓非在伏海說了這麼一句話後，立刻皺起了眉頭。
“法不可能不存在。”
“這羣好像佔一個位置一樣，儒家就是佔住了性本善的位置，只要說到禮儀道德，去容易說到儒家。”
“而各國都有法規，沒有國法，亦有家規，所以法不可去，只是有沒有人說出來而已。”
“諸子百家，看似起起落落，實則藏於平民之中，都爲自然之法，人之本性。”
韓非的性子耿直，也無論這個地方是哪裏，直接去反駁了伏海。
伏海也沒有在意。
他本來就是說了一個錯誤的結論。
“你說的不錯，所謂諸子百家，其實是諸人百性。”
伏海點了點頭。
韓非有一片很著名的文章，叫做《五蟲》。
他也有了解。
這裏面很深刻的說道了一個國家的治理時，會遇到的各種害蟲。
就這樣，伏海又和韓非聊了幾句。
韓非對於伏海這麼一條會說話的人，沒有感覺到意外。
或者說，
在死後，能再次醒來，這已經沒有什麼害怕的了。
他很還想從伏海這裏瞭解一些新的東西。
在瞭解到商鞅也在這一座城池的時候，韓非表現得有些興趣。
商鞅在他之前，他也有看過不少商鞅的著作。
也是看了商鞅的書，他纔有法因時而制的想法。
伏海在韓非得交流當中，也得到了一些有用的東西。
在他離開的時候，沒有給韓非安排什麼樣的職務。
有商鞅管理着這一座城池，讓他先看看更好。
伏海沒有在陰地呆太久的時候，又回到了秦國的咸陽，因爲收到了韓非的靈魂，讓伏海有了更多的想法。
他很真的想去其他的國家看看，看看其中有什麼名人的神魂留了下來。
這些天，他也算是發現了一些神魂留下來的規律。