此人最大的特點就是才思敏捷、倚馬千言，曾經和國琦、張傑幾個國子監學生一起，草擬了那份《平元都捷表》。後來，朱標就一直將他帶在身邊，草擬各種公文。
用後世的詞兒來說，王璞就在朱標身邊的角色，就是文字祕書。類似於，經常爲朱元璋草擬詔書的翰林大學士詹同。
不管怎麼說吧，王璞的職位不但清高而且貴重，還能參與機要，算是傳統文人最爲嚮往的職司之一了。他自從上任以來，兢兢業業嘔心瀝血不說，爲了做好這份工作還努力學習蒙古、高麗、吐蕃、交趾等各種番邦的語言文字。短短几年，竟成爲大明有名的通譯之才，在大明朝廷中甚有名望。
“臣王璞，參見殿下！”
“免禮，坐。”
“謝殿下。”王璞在朱標左側的一張小桌前坐下，那裏擺着一些公文，以及文房四寶。
王璞執筆在手，微微躬身，道：“不知殿下，有何吩咐？”
朱標道：“如今，大雪紛飛，道路難行，我軍繼續向南進攻高麗已經不可能。所以，這個冬天，我軍最大的任務，就是爭取高麗民心，徹底將高麗消化。如今孤有四道旨意，你潤色一下，說給高麗人聽。注意，這四道旨意，要分別擬成兩份。一份是華夏文言，以曉諭高麗貴人豪強地主。一份是高麗俗語，說給高麗的平民百姓乃至於奴隸聽。”
華夏對高麗影響甚深，高麗貴人們都是讀四書五經的，對華夏的語言文字並不陌生。但高麗的下層人物，沒受過什麼教育，對華夏語言文字就不甚了了了
“殿下請講。”王璞執筆在手，準備先記下要點，再仔細斟酌詞句。
朱標道：“其一，五百年前，我華夏天子唐肅宗李亨，微服私訪三韓，不意有血脈流傳。李亨的後世子孫王建，血戰三韓，才建立了高麗王朝。今日，孤受華夏天子大明皇帝之命，來取三韓、三韓百姓如果未食高麗朝廷的俸祿，則未受高麗之恩，實無與我軍血戰的道理。怎麼？三韓之地的百姓，願意受大唐子孫的統治，卻不願意受我大明子孫的統治嗎？再說明白一點，這次徵高麗，乃是我朱家和李家的相爭，或者說是兩淮的朱家和王家之爭，與三韓百姓的尊嚴和榮譽無關。”
“殿下英明！”朱標話音剛落，王璞就脫口而出。
王璞早就對高麗做了不少功課，當然知道，流傳於高麗的，關於高麗太祖王建種種傳說。
高麗的開國之君王建，到底來自何方呢？
根據高麗史書的說法，“寶育認是中華貴人……以辰義薦枕，留期月，覺有娠……果生男，曰作帝建……””
就是大唐年間，唐肅宗李亨微服私訪，不知怎麼就私訪到三韓之地一戶叫寶育的人家裏。寶育一看來人雖然穿着平民百姓的衣服，但器宇軒昂不像一般人，就趕緊讓自己的女兒辰義去給李亨侍寢。於是乎，辰義後來給李亨生了個兒子，叫“作帝建”。
“作帝建”不願意在高麗當平民百姓，就坐船回大唐找爹。結果，船隻傾覆落入海中，但是，作帝建落入大海不但沒死，還遇到了西海龍王，娶了西海龍王的公主。西海龍王的公主，給“作帝建”生了四個兒子，其中一個兒子叫做“龍建”。
這說法又是唐肅宗微服私訪，又是西海龍王的公主青睞，還扯上了“高僧道詵”，當真是要多牛逼有多牛逼，要多不靠譜有多不靠譜。大概是，高麗太祖王建出身寒微，要拉大旗扯虎皮罷了。
王建去世之後，高麗人也越來越覺得這個說法不靠譜，就又有一個說法誕生：王建沒有那麼顯赫離奇的身世，他就是一個來自華夏華夏江淮地區的普通人。
雖然王建是華夏的普通人，但上國人物，能簡單得了嗎？人家就是比咱們三韓之人牛逼，統一了三韓，建立了如此大的功業。
高麗人的這個想法，當然也不是憑空捉影。
比如，五代時期，中原王朝後的唐明宗李嗣源，冊封王建爲“權知高麗國事”的詔書裏面，是這樣寫的：“諮爾權知高麗國事王建……冠邊城以挺生，負壯圖而間出……卿長淮茂族，漲海雄蕃。以文武之才，控茲土域……足顯鵲巢之美！”
瞧見沒有？直接把王建的籍貫寫出來了，長淮（江淮）人！
而且，把王建建立高麗王朝的性質寫的清清楚楚“足顯鵲巢之美”！什麼意思？鵲巢鳩佔！王建根本就不是三韓人！
無獨有偶。
宋朝時期，宋太宗皇帝趙光義，冊封高麗成宗時的詔書中，也有類似的句子“常安百濟之民，永茂長淮之族”！
看見沒有？又是一個“長淮”！
天朝皇帝，再次解釋清楚了高麗王氏的籍貫！
總而言之，現在高麗流傳的關於太祖王建的出身有兩個。第一個，就是高麗官方所認定的，是唐肅宗李亨的私生子之後，還是西海龍王的外孫。
第二個說法，王建就是在江淮地區混不下去，東渡三韓，建立高麗王朝的普通華夏人，
但不管怎麼說吧，王建是華夏人，是毫無異議的。按照第二個說法，王建甚至還是朱元璋的兩淮老鄉！
現在問題來了，如今大明進攻高麗，高麗人爲什麼要反抗明軍呢？
什麼？爲了高麗名族？爲了三韓的榮耀？
別扯淡了，你們三韓早就被華夏人統治近五百年了，有什麼不服氣的？哪裏還有什麼榮耀可言？
你們能接受華夏王家的統治，難道就不能接受華夏朱家的統治？這也太矯情了吧？
朱家和王家，甚至都是兩淮老鄉，對你們有多大區別？
你們高麗人爲了華夏的兩淮王家，和華夏的兩淮朱家拼死拼活，值得嗎？不覺得可笑嗎？
再說直白一點：高麗這個小美人，難道王私生子摸得，朱和尚就摸不得嗎？
完全可以認爲，朱標這道旨意一出，就將大明和高麗這場國家之間的戰爭，變成朱家和王家（李家的），這一對兩淮老鄉的私人恩怨，能最大程度削弱高麗百姓們對大明的抗拒之心。
王璞能不當場叫好嗎？
他又問道：“敢問殿下，您對高麗人的第二道旨意，又是什麼呢？”