飄天文學 > 秦漢傳奇 >94劉賀封候
    卻說前昌邑王劉賀被廢之後,連王號也一概削除。昌邑國改爲漢山陽郡。上官太后仍許劉賀歸到昌邑故宮居住,賜以食邑二千戶。劉賀回到昌邑,終日幽囚宮中如同犯人,若是他人早已憂鬱不堪。偏他不知憤恨安閒過日,但不比從前那種快意。到了地節三年霍光已死。宣帝親理政事,念起劉賀也曾爲帝,今雖被廢住在昌邑,萬一有人蓄意作亂,或者託名推戴,煽惑人心聚衆起事,豈非養虎貽患。於是命張敞爲山陽太守,隨時防範方可放心。

    張敞字子高,平陽人,昭帝時官爲太僕丞。劉賀被徵即位後,種種舉動不遵法度。張敞上書切諫,劉賀不聽,未幾爲霍光所廢。張敞由此顯名,擢爲豫州刺史。

    宣帝即位後召拜張敞爲太中大夫,同判尚書事。張敞遇事守正不阿,因此忤了霍光之意,出爲函谷關都尉。宣帝久知張敞才具過人,故用爲山陽太守。

    張敞於地節三年五月到任視事,查得故昌邑王劉賀現居舊宮,奴婢等在宮者共有一百八十三人,閉起正中大門,但開旁向小門,選吏一人爲之主管錢物,每日買入食物一次,除食物外,其他不得出入。又用督盜一人,專掌稽察往來之人。更由王家出錢僱用士卒,巡邏宮牆,清除中禁,防備盜賊。張敞時遣屬吏前往察看。

    到了四年九月,張敞親自入宮視察情形,劉賀聞信急出接見。張敞留心觀看劉賀,見他年約二十六七歲,面帶青黑色,小目尖鼻鬚眉稀少,身材卻甚長大。只因酒色過度,得了痿病行動不便。身穿短衣大褲,腰佩玉環,頭上插筆一枝,手中持着木簡。張敞暗想從前我與他本是君臣,如今他並無爵位,算來反不如我,時異勢殊,令人不勝感慨。

    張敞一路行進,到了中庭與劉賀敘禮,分賓主坐下。張敞欲探劉賀之意,藉着惡鳥動他,遂開言道:“昌邑梟鳥甚多。”劉賀急應道:“是,從前賀到長安,不聞有梟,及回時東行,到了濟陽又聞梟聲。”張敞聽他說話毫無意思,遂不再言。

    此時官吏見太守到來,照例將劉賀妻子奴婢財物簿冊呈請張敞點驗。張敞點至劉賀之女持轡,劉賀跪起說道:“持轡之母乃嚴延年之女也。”張敞聞言點頭無語。共計劉賀妻妾十六人,子女二十二人,張敞逐一點驗已畢。過了一時,張敞查知昌邑哀王劉髆有歌舞女張修等十人未生子女,且在後宮並無位號。哀王既死,照例應遣發回家。劉賀卻說:“這些人有病不必診治,自相殺傷也不必究辦,太守何必遣其歸家耶?”張敞心想此人始終不知仁義,與他更無話說。後來張敞還是將張修等人一律遣發。

    張敞回奏宣帝,宣帝方悟劉賀不足畏忌。元康三年春,乃下詔封劉賀爲海昏侯,食邑四千戶。

    劉賀得封侯爵,便由昌邑移居海昏。侍中金安上上書道:

    劉賀天之所棄,陛下至仁封爲列侯。賀乃放廢之人,不宜得奉宗廟朝聘之禮。

    宣帝見書批准。於是劉賀雖然封侯,對於朝廷典禮不得參預,不過得食租稅掛個空名而已。

    又過數年,揚州刺史上奏道:“劉賀與前太守吏卒孫萬世交好。孫萬世曾對劉賀說:‘君被廢之時,何不堅守勿出宮門,立斬大將軍,竟聽他人奪取璽綬。’劉賀聽後急應道:‘是也,我當日失於留意。’孫萬世又說:‘劉賀不久當爲豫章王。’劉賀也信以爲實,便應道:‘亦將如此。’以上兩次言語,皆非劉賀所應言,應請究治。”有司查明是實,請將劉賀逮捕。宣帝命削奪三千戶。劉賀方知自己爲衆人所唾棄,心中漸覺鬱悶。他所居海昏本豫章郡屬縣,有贛水繞城,東出大江。劉賀閒中乘舟順流東望,往往憤慨而還,後人名其地爲慨口。

    神爵三年劉賀身死。有司奏其子劉充國當嗣爵。充國竟死,有司復奏其弟奉親嗣爵,奉親又死。宣帝命有司會議,皆認爲不宜再立嗣,於是除國爲縣。及元帝即位,又封劉賀兒子劉代宗爲海昏侯,傳到東漢國尚未絕,此是後話。

    卻說自從劉賀被廢,昌邑羣臣一同下獄,龔遂因平日直言敢諫,得免死刑,罰爲城旦。後來宣帝即位被赦出獄。朝中公卿雖然都知道龔遂之賢,但因霍光當國最惡昌邑舊人,所以無人敢引薦,龔遂也就隱居不仕。

    數年以後,渤海(今河北倉縣東)郡及其附近地區發生災荒,農民起義並起,皇室多次派兵鎮壓而不能平息。於是,宣帝親自選拔能治之才。丞相、御史均舉薦龔遂,此時龔遂年已七十餘歲。

    龔遂聞召即來,宣帝一眼望見頓覺失望。原來龔遂年紀已老,又兼身材短小,宣帝心中不免看輕。但因詔書已下未便收回成命,只得開言問道:“渤海廢亂朕甚憂之,君將用何法息其盜賊以副朕意?”龔遂對道:“海邊僻遠之地不沾聖化,其民爲飢寒所困,而官吏不知撫卹,今使臣前往是用威勝之,還是以德安之?”宣帝一聽方知龔遂名不虛傳,不覺大悅,便答道:“舉用賢良之人,原欲安之而已。”龔遂接着說道:“臣聞治亂民如治亂繩,勢不宜急,惟有緩之,然後可治。臣請丞相御史暫時勿用文法拘束,使臣得一切便宜從事。”宣帝許之,並加賜黃金,使其乘驛前往。

    當日龔遂乘坐驛車到了渤海郡界。郡中官吏聽說新太守到任,恐被盜劫急發兵來迎。龔遂見了傳令全數撤回不用,一面通飭各屬縣停止捕拿盜賊。凡人民手持耕田器具者皆是良民,官吏毋得過問;惟手持兵器者方是盜賊。此令一下,說也奇怪,不消數日,渤海界內許多盜賊忽然不見。龔遂也不帶人保護,獨自單車到府,郡中安然無事。讀者試想,渤海當日何等大亂,盜賊成羣結隊遍地皆是,誰知拿捕愈嚴盜賊愈多,正在無法可治,適遇龔遂到來,卻將盜賊看同無物,從容下一命令,便收拾得無影無蹤。須知盜賊與良民同是人類,大抵衣食充足,盜賊便轉爲良民;飢寒交迫,良民皆化爲盜賊。渤海連年饑荒人民無食,不得已聚衆劫奪苟全性命。今見新太守命令不問前事,大衆自然歡喜,立即棄卻兵器弓矢,手持鐮刀鋤頭耕作,所以境內平靜。

    龔遂於是大開倉廩借與貧民,選用良吏安撫百姓。又見渤海風俗奢侈,人民多從事手工技藝不重耕作,龔遂乃提倡節儉,勸民勤力農桑,下令每人須種榆一株,蔥五十根,韭菜一畦,又每家須養母豬二頭,雞五隻。渤海人民既受龔遂教化,風氣爲之一變。每年春夏時節便齊往田中耕種。到了秋冬家傢俱有收成。遇有山場並可摘取果子,湖蕩又可收取菱芡。

    龔遂在任數年,宣帝見其治功卓著,地節四年,遣使召之入京。


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