張昌恭，不，這時候應該叫他張獻忠了，張獻忠聽到自己的親信在嚼菸草的二當家離開後如此問到自己，只能嘆了口氣，說道：“去年是他把我扶上這個位置的，於情於理我都欠他。”
這個答案讓張獻忠的親信愣了一下，他不是最早跟隨張獻忠殺商行獨立那批人，他是今年才加入的，加入的時間還不到3個月，並不知道去年的事。
他因爲佩服張獻忠的爲人，看重他的義氣，本身在本土就是個落山爲寇的山大王，纔在張獻忠襲擊了他們商行的礦區後投靠張獻忠的。
不過張獻忠給出來的答案只能說了一半，還有一半他不敢說出來，哪怕是面對自己的親信。
而那一半的原因就是：二當家目前的勢力比他還要大。
東山州流傳的張匪是和東部山區中的棕皮野人部落結盟才做大的傳說，並不是空穴來風，不過結盟的人不是他張獻忠，而是二當家。
去年他們殺了商行的人逃入山中後，很快就面臨了各種危機。
首當其中的就是淡水。
加州和內華達中最天然的分界線就是內華達山西面的山脈，山脈西邊是四季如春，土地肥沃，水源充沛的地中海氣候的平原。而山脈東邊是連綿不斷的山地，丘陵和戈壁灘。
後世內華達州就被成爲美利堅最乾旱的州，他們商行修建的挖金子的營地基本就在這條分界線的山脈中。他們逃走的時候不敢去西面的平原，因爲海事局有馬，在平原人是跑不過馬的，所以他們逃入了山區中。
山區中的確好藏人，但問題是山區中資源很缺乏呀。
在好幾個人渴死，或者喝了不乾淨的水腹瀉加餓肚子身體虛弱而死後，張獻忠不得不帶他們殺回了分界線上尋找其他商行的礦區。
第一個殺了商行的人是張獻忠，但他當時只是不堪接受商行護衛對他的侮辱，並沒有想就此起事之類的。讓他走上起事道路的就是二當家，是他跟着一起殺死了商行的人，是他告訴大家只有跟着張獻忠纔有未來，也是他自作主張的擴大騷亂規模，讓張獻忠成爲了領頭大哥。
基本上，張獻忠就很像宋太祖趙匡胤一樣，被部下給黃袍加身了。
對此張獻忠既感激又感動還很無奈，其實他內心深處是真不想反的，他只是想教訓下那個隨意欺辱自己的守衛而已，沒到會有一天走到這種程度。
但後來讓他坐穩這個位置的舉動的確是他個人的意願，那就是帶領大家從內華達州西部邊境殺回分界線上的衆多商行礦區。
他的這個舉動，讓已經快要餓死渴死的衆人活了下來，隊伍也壯大了，然後就引來了海事局，好不容易壯大的隊伍分崩離析，不得不再次逃入了東部山區。
因爲害怕海事局的追殺，他們這一次進入山區有點深，遇到了棕皮野人部落。這些棕皮野人部落並不歡迎他們，在損失了一些人手後，他們被趕回了邊境線山區。
這時候，張獻忠已經有了投降的想法了，只要不砍頭，當20年民夫他也認了。但被棕皮野人擊潰趕回邊境線山區時走散的二當家卻來了，還帶着食物和棕皮野人。
通過二當家的講解，張獻忠他們才明白棕皮野人之間也是有矛盾和戰爭的。邊境線山區西部平原上的棕皮野人部落是一方，邊境線山區東部山地中的棕皮野人是另一方。
山區中的棕皮野人因爲靠着放牧和漁獵生存，比較好鬥，經常掠奪西邊以種植維生的其他棕皮野人部落，雙方就此結仇。
因爲張獻忠他們是從西邊過來的，山地中的那部分棕皮野人以爲是平原上棕皮野人的盟友，所以才攻擊他們。
二當家命很好，在快要渴死的時候，遇到了山地棕皮野人和平原棕皮野人的混戰，他當時只是想從屍體上拿到水袋，卻被佔上風的平原棕皮野人攻擊，不得不反擊。最後被山地棕皮野人的援軍所救。
這些棕皮野人自然就是印第安人了，美利堅境內的印第安人沒有建立文明，但不代表他們沒有文化，他們也是有道德的。
二當家的救命之恩讓酋長兒子很是感動，雙方就這麼交好了。然後靠着比劃奇蹟般的達成了溝通，那個印第安部落相信了二當家說他們是無惡意的說辭。
就這樣，靠着二當家，張獻忠他們有了立足之地。
等張獻忠他們緩過來後，二當家已經會簡單的印第安語了，和收留他們的印第安部落關係也越來越好。張獻忠甚至已經看見二當家晚上偷偷溜進了酋長小女兒的帳篷中了，兩人做了什麼不言而喻。
這個印第安部落有大概1000多人，那時候張獻忠身邊只有不到60人，其中一半都很虛弱。金山城種種關於他的傳言全部都是錯的，大部分是編的，小部分是有真實情況參考，但人云亦云越傳越誇張，他哪裏來的上千人隊伍，上千人的是收留他們的印第安人。
當時張獻忠就有了極大的危機感，害怕二當家趁機推翻自己。
但二當家當時正春風得意，又有了暖被窩的女人，對於在中原就是個苦哈哈的佃農，一輩子沒摸過女人手的二當家來說，是真的很滿足了。
白天跟着印第安人學語言，喫嚼煙，晚上在帳篷裏和酋長小女兒共赴巫山。
這就給了張獻忠奪回主動權的機會，他趁機帶着還忠於他的十幾個人回到了邊境線山區，襲擊了好幾處商行營地，並靠着殺人納投名狀的方式收攏了一大波新人。
這些新人就是今年到東山州的民夫，他們和其他待了一兩年的民夫不一樣，不接受自己作爲民夫的命運，大部分很果斷的就加入了張獻忠，而不願意加入的就成爲他們的投名狀。
這裏就不得不提一下張獻忠隊伍的人員構成了。
他的隊伍現在有200多人了，其中大半都是這一次收下的今年的民夫，這些民夫幾乎在中原全部都不是什麼好東西。
這不難理解。
往東山州強制移民已經開始10年了，現在已經很難再找到人自願移民去東山州了，所以民夫的主要構成就成爲了大牢裏的罪犯，城鎮裏的街溜子，叫花子，生熟女真，蒙古賤奴和東夷奴。
這其中不乏桀驁不馴之輩，更不缺本來在大明本土就是山大王的人，比如張獻忠的那個新收的親信。有了機會回到自己熟悉的職業，他們很果斷的就拋棄了民夫這個沒前途的職業，跳槽了。
有了屬於自己的班底後，張獻忠有底氣多了，回到東部山區中印第安人劃給他們的山谷後，震驚的發現二當家果真有出息，居然讓酋長小女兒懷孕了。他乾脆去求親，還成功了。
頓時張獻忠覺得自己白忙活了。
二當家有了1000多印第安人做靠山，據說他們還有好幾個同等規模的印第安部落盟友，自己那點人頂屁用呀。
這時候，正好五當家貪心，想要更多的人，擅自襲擊了一個商行礦區，卻被海事局抓住了。張獻忠新收的一個人跳了出來，給他出了一個計謀：借刀殺人。
聽完那人的借刀殺人計謀後，張獻忠覺得可行，纔有了他們來到金山城外的這一出。
現在刀還沒借到，張獻忠不敢得罪二當家。還好二當家此人真的沒太多野心，本來那點野心也被溫柔鄉給磨沒了，現在就想趕緊回到印第安部落，守着自己的小嬌妻等着自己的孩子出生。
他這趟來，都是張獻忠以隊伍需要他的名義強行帶來的。
“去把宋矮子叫過來。”
打發走自己的親信後，張獻忠坐在地上，看着帳篷頂部發呆，一直到一個聲音響起位置：“宋獻策見過大當家。”