接着，帝辛又在人族選了十個地方佈置小型三才陣，安排商容他們繼續在那裏築城。
不過沒有配套的守護陣，只能等以後了。
還剩九座小型三才陣，帝辛準備拿來籠絡洪荒其他強者。
之後，帝辛讓分身改變了樣貌，因爲後面還要到人族各地傳播佛法，所以帝辛不準備用原來的樣貌。
那樣並不能吸收真正的有緣人。
如果帝辛用原本的樣貌，只有一聲招呼，很多人都想加入，那樣就失去了佛教的意義。
佛渡有緣人，這個緣即是緣分也是一種考驗，當然不像闡教十二金仙收徒那樣，給你製造一堆沒有考驗。
要讓你經歷生死離別，與親人反目成仇，帝辛覺得那樣不是他需要的有緣人。
還有，佛教說放下屠刀立地成佛，帝辛認爲不對，那只是爲了吸收強者。
佛教一開始只是小教，傳播佛法的時候非常艱難，因爲你要喫齋唸佛，不能殺生。
勸人善良，行善積德，限制自由。
所以不得已才接受大惡之人不管你犯下多大的惡，只要你皈依佛門，放下屠刀，也算迷途知返，知道錯了。
帝辛認爲，喫齋喫肉都可以，修行重點是心，就像濟公說的一樣，心中有佛就行。
以人族爲基礎的佛教，重點是梳理因果關係，佛祖準確來說是因果道人。
九間殿，帝辛再次召開朝會。
朝會平時也開，但帝辛很少親臨，都是商容，比干，梅伯輪流主持。
如今他們也是修行之人，有時候一閉關就沒時間管這些，於是帝辛就讓他們輪流值班。
聞仲和張桂芳不修煉的時候也參加，但他們的重點還是修煉，還有管理各地將士，幫他們提高修爲。
這次因爲帝辛親臨，所有人都來了。
“拜見大王！”
“平身！”
之後朝臣開始彙報近段時間人族的事情，帝辛一邊聽一邊做批示。
“學院繼續擴張，需要所有人族孩童都能接受文化和修煉的教育。”
“鑑於有人族也有巫人還有其他種族與人族的結合後代，孤希望朝廷做好宣傳，不管是什麼出身，只要是大商子民，人族的一部分，就要一視同仁。
學院要教導孩童，他們是人族的一部分，不分你我。”
“另外，人族地盤要逐步擴張，張桂芳跟丞相，亞相和梅大夫商議如何擴張。
孤專門給各地將士準備了九座聚靈陣和九棵悟道茶樹，
具體如何使用，大將軍自行安排，孤只有你儘快投入使用。
最後，再告訴大家一個好消息，孤剛在朝歌佈置了一座聚靈大陣，大家平時要加緊修煉，不用擔心靈氣不夠！”
“感謝大王。”
朝會結束後，帝辛又與商容，比干和梅伯說了一些治理人族的事情。
“大王，要擴張多少地盤？”
張桂芳不敢做主，畢竟很多地方是有主人的，萬一碰到準聖大能，他打不過，畢竟他只是大羅。
聞仲已經回來了，有聞仲這個太師在，各地將士不會出問題。
大商將士，對聞仲的認可度比帝辛還高。
“再增加一倍吧，不用擔心有大能，再說有大能頂多就是準聖，有孤在你怕啥。
至於原有種族，願意加入人族的就接納，不願意的就滅掉。
等完成擴張後你和幾個總兵也該解決根基不穩的問題了。”
戰場還是讓張桂芳他們來，至於聞仲，帝辛讓他處理朝堂庶務。
論官職，聞仲是大商最高的，他處理朝堂庶務沒人會有意見。
商容，比干，梅伯他們還是需要給他們一些時間修煉，提升修爲。
張桂芳下去後，只剩聞仲了。
“太師，朝堂庶務要多辛苦太師了，丞相他們修煉時間較短，給他們些時間修煉。
孤怕他們修爲不夠，將來不能震懾朝堂。”
“老臣遵命！”
“太師，截教那邊可有消息？”
通天回去已經有一段時間了，應該已經處理了多寶，烏雲仙、毗蘆仙、金光仙、虯首仙、靈牙仙、長耳定光仙的問題應該已經處理了。
“大師伯他們已經被教主廢去大半修爲貶爲雜役。”
聞仲已經收到老師金靈聖母的消息，金靈聖母沒有沒有說具體的原因。
截教發生了這麼大的事情，通天也是要面子的人，不會說自己被人挖牆角了。
“誒，孤在三年以前的那次論道就體現過他們了，是他們沒抓住機會。
不過通天教主也算仁慈了，換做是孤，肯定要廢去修爲。”
廢去大半修爲的處罰並不算重，修爲沒了再修煉回來就是了。
至於貶爲雜役，是一種心境考驗，熬過去了心境就會更加穩固。
“太少知道原因嗎？”
帝辛覺得聞仲應該只是收到消息，並不知道具體發生了什麼。
“老臣不知。”
“多寶，烏雲仙、毗蘆仙、金光仙、虯首仙、靈牙仙、長耳定光仙七人被西方接引準提忽悠了，認爲西方有證道機緣。
多寶是準聖巔峯，烏雲仙、毗蘆仙、金光仙、虯首仙、靈牙仙、長耳定光仙是大羅金仙，在截教他們看不到希望。
但孤把法則成聖和地道機緣公之於衆後，多寶，烏雲仙、毗蘆仙、金光仙、虯首仙、靈牙仙、長耳定光仙就應該明白，西方並不是他們的最近選擇。
這時候應該主動跟通天教主認錯，這樣通天教主會助他們更進一步，可惜他們沒有抓住機會。”
“是啊，如果大師伯他們主動認錯，教主就不會處罰得那麼厲害。”
“不過，通天教主的處罰對他們來說也是一次對心性的考驗。
通過了，後面的道路就會更加寬廣。”
所謂禍福相依，對多寶，烏雲仙、毗蘆仙、金光仙、虯首仙、靈牙仙、長耳定光仙來說，這次是禍也是副，就看他們能不能抓住。
“我們也要抓緊準備，封神量劫還沒結束，我們還在量劫之中。”