如果鬼魂輪迴轉世後還在地府中，那不就等於沒有輪迴轉世？
另外，地府管理鬼魂輪迴轉世的，涉及到鬼魂輪迴轉世過成的有桃都山鬼門等六重天，酆都十四重天，十八層地獄十八重天及輪迴一重天。
所以，這39重天是一體的，他們組成完整的的地府。”
帝辛先把自己的想法提出來，對之前的不足做了補充。
這樣的格局很切合幽冥與地道。
“巫族過去是洪荒霸主，現在也是幽冥霸主之一。
所以孤覺得盤古大陸可以開闢得非常大，自成一界。
作爲幽冥土著，幽冥霸主，血海應該也開闢得非常大，自成一界。”
帝辛覺得作爲幽冥現有的兩大聖人勢力，巫族和修羅族的地盤雖然只有一重天，但要非常的大。
“最後是幽冥的格局，孤覺得這樣比較好：
巫族的盤古大陸在最下方（一重天），然後是血海（一重天），接着是九幽（九重天），九幽之上是幽都（十二重天）。
幽都之上是閻羅殿（十重天），閻羅殿是輪迴（一重天），輪迴之上是十八層地獄（十八重天），十八層地獄之上是酆都（十四重天），酆都之上是桃都山（六重天）。
加起來正好七十二重天，其中閻羅殿十重天對應畜牲道，幽都十二重天對應餓鬼道，九幽九重天對應地獄道。”
帝辛基本上把幽冥的格局確定下來了，這樣安排對地道最有利。
“諸位也說說看，大家羣策羣力，抓緊時間把幽冥格局確定下來。”
帝辛讓其他人發言，不能他一個人把所有的事情都定了。
“我覺得人皇說得就很不錯，只不過對地府現有管理要做調整。
第一就是酆都大帝，他是地府的最高領導，但他不能管地府之外的地方。
比如閻羅殿、幽都和九幽，它們對應畜牲道、餓鬼道和地獄道，應當由這三道道主來管。
也就是六道道主與酆都大帝是平級的。
幽冥最高的領導是六道輪迴之主的后土道友和冥河道友。
后土道友代表地道，對六道道主和酆都大帝都可以勅封和管理。
他們七人可爲地道聖人。”
鎮元子對酆都大帝提出新的想法，過去他們是把酆都大帝當成了地府之主，半個六道輪迴之主。
但現在酆都大帝的的職責確定了，就是地府之主，地府所有事情都歸他管。
但六道道主他管不到。
這也是爲了進一步壯大地道，完善洪荒。
“勅封地道聖人？”
西王母驚訝，地道聖人還能勅封，不應該是像天道那樣靠功德嗎？
“聖人不能勅封吧，天道聖人是消耗天量功德促進鴻蒙紫氣與元神融合。
地道沒有鴻蒙紫氣那樣的東西和大量的功德可以僅靠勅封就成爲聖人嗎？”
通天作爲在場中的成過天道聖人的人，他對成爲天道聖人的條件很瞭解。
鴻蒙紫氣和大量功德缺一不可，據體所知，后土沒有類似鴻蒙紫氣這樣的東西。
參與之人的確可以獲得大量功德，但如果得到的地道功德不夠，還是不行。
勅封肯定是不行的光有果位沒有實力，提升有限。
如果可以勅封，當初鴻鈞也不會想方設法引導幾個弟子，直接進行勅封就行了。
如今洪荒唯一可以勅封的只有封神榜上的那些真靈。
“爲了地道考慮，還是先讓他們自己爭取吧，讓他們先獲得地道認可。
到時候后土道友再進行勅封也不遲。
我覺得還是不要搞成天道聖人那樣，根根基不牢。
六道道主與酆都大帝必須自己去爭取，獲得地道認可。
然後將自己實力提升到相應位置。”
伏羲想起自己獲得天皇果位後境界到了亞聖。
但實際戰鬥中，他並不比準聖巔峯強。
這就是實力差距所在，前世他在死前只是準聖前期，轉世爲人後不斷修煉，實力並沒有到準聖巔峯。
他的亞聖境也是虛浮。
封幽冥開闢出七十二重天后，六道道主實力自然不會弱。
“伏羲道友幫忙推演一下，地道聖人該怎麼弄。”
后土沒沒辦法，她也沒有鴻蒙紫氣那種東西，只能讓伏羲幫忙推演一下。
伏羲掌控命運一道，擅長推演之術。
“義不容辭。”
伏羲痛快的答應下來，這對他來說是件好事，可以讓他對推演一道感悟更深。
“慢慢研究吧，只要幽冥七十二重天有了，地道發展起來了，自然會有六道道主的出現。
至於酆都大帝，應該就是之前那小友了。”
帝辛覺得最重要的是將幽冥的七十二重天弄出來，將洪荒完善，獲得大道功德。
對於帝辛來說，天道功德也好，地道功德也罷，對他用處不大。
很快，幽冥的格局就傳出去了。
帝辛號召洪荒衆生積極參與幽冥七十二重天的開闢。
人族這邊，將由自己帶隊，派出上百萬修士。
佛教和道教也會派人前往，對幽冥七十二重天的開闢，人族會出大力。
佛教以地藏爲首，會在幽冥各界設立分部。
道教也是如此，會在幽冥各界設立分部。
有了人族做榜樣，鳳族和上古妖族也加入進來。
近代妖族因爲鯤鵬還沒有完全收入囊中，只能以自己麾下的形勢參與此事。
通天也想當即表示截教也會派出大批人蔘與幽冥七十二重天的建設。
不過被帝辛阻止了，結竟說到底還是玄門，還是鴻鈞門下教派，天道的教派。
通天需要把這個尾巴處理掉，不然他和截教獲得的功德就會被鴻鈞和天道分去大半。
也就是說，通天要與鴻鈞和天道徹底說拜拜。
可能會導致誅仙劍陣和誅仙四件被鴻鈞收回，截教功德會被天道悉數收回去。
帝辛最後要求，天道聖人及麾下勢力不能參與！