去你媽的前置條件不足！王一直接無語了，我都生死關頭了，系統你還給我來這套？
也不知道剛剛大成的“大日經”夠不夠用，王一心裏有些忐忑。
思緒雖轉的飛快，其實一秒鐘都不到，大成後的“大日經”終於要開始顯露它的變化了。
之前便提過，密宗修行與中原修煉大相徑庭，他們修的是三脈七輪，並不是中原武學中的奇經八脈。
二者孰高孰低，各有爭論。修三脈七輪的，認爲奇經八脈不夠精細完整；修奇經八脈的，又認爲輪脈之學是抄襲的中原經脈理論，不過是東施效顰。
道家認爲，奇經八脈修煉有成，可以做到：精神不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡。其中男性以疏通督脈爲重，女性則以修行任脈爲要。當然還有一條帶脈，繞小腹一週，因形如腰帶而得名，主要管婦科方面的問題。
而三脈七輪之中，三脈分別是左脈、中脈和右脈，七輪分別是海底輪、腹輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪和頂輪。
其中最重要的便是是中脈，《協巴多傑根本續》中有偈雲：“氣不入中脈者，妄想證菩提，如若手捻沙，欲得酥油者。”
中脈位於脊柱中，沿脊柱走向，粗如麥稈，上端經頭頂百會穴，開竅於頭頂，即所謂“蓮花頂”，下端則在生殖器口，名爲“海底輪”，對於女性來說，則差不多在子宮口的位置。
本來王一氣力衰盡，丹田空空。“大日經”匍一大成，心神頓時融融，一股新力漸自中脈之中涌出，所經之處卻都是平時自己不曾意料之處。就好像平日裏開慣了高速，結果高速一封，無計可施之時，有人跟你說國道其實也能跑一樣。
不過王一併沒有照本宣科，一味苦練。反而結合了他自己的修行經驗和其他神功的妙處，兩相印證，去蕪存菁，竟然精簡了這門功夫，完成了許多前人從未完成的壯舉。
要知道這“大日經”乃密宗修行之根本法，千百年來，不知經歷多少高僧大德之手，種種智慧加諸其上，可謂千錘百煉到極致，增一字則繁，少一字則瘦。王一竟還能從中覓到再進一步的可能，更加震撼人心。
究其原因，一是因爲他境界高深，眼光卓絕，智慧深遠遠邁先賢，加上修行時日又淺，更能不拘成法，想幹就幹。其次便是王一的身體開發已經到了極致，不說氣脈暢通，只論“火裏種金蓮”這門神功，就能保一靈不滅，不至有走火入魔之虞。不然兩套體系，胡亂借鑑，立刻就是神志淪喪，氣絕而亡的下場。再就是他是金剛寶體，對佛門功法親和力加倍，能夠做到一日千里。
試問這天下，還有誰比他更適合修行這曠古爍今的密宗第一絕學——“大日經”的嗎？
再從修行理論上來說，這三脈七輪說是說三脈，其實有六十四脈，正好與易經六十四卦吻合。易經用六十四卦來演示宇宙，三脈七輪同樣也是密宗修者表達宇宙的方式，這絕對不是單純的巧合。
大道之理，殊途同歸，無論輪脈還是經脈，不過是油路與水路的區別，統歸於氣脈運行的通道不同罷了。“通”纔是二者修行的要點。而世間修行者普遍追求的天人一體之境，以人體而窺宇宙，這纔是奇經八脈與三脈七輪的共通之處。
原來這就是明空藏所說激發潛能之意，王一心中微微一動。
高手較量抑或爭強鬥狠，免不了氣力耗盡，傷及經脈，像王一這種都是輕的。更嚴重者便是百脈俱毀，五臟皆空，若不及時調治，更會血脈枯槁而亡。但人體宇宙，奧妙無窮，有先賢從人體經脈之外，另開輪脈之說，可謂至微至妙，至善至美。
三脈七輪，自成一體，於不可能處生出氣，又以氣貫走諸法輪，使各處散落的真氣能夠一而合之，重新達到精氣綿綿，無所不應的狀態。譬如江湖乾涸，草木盡枯，若能鑿出深井，令尋水脈，未必不能使枯木逢春，死中求活。
他內功修爲已達神光照曠之境，身體感知靈敏異常，這輪脈之氣匍一出現，立刻便向四肢擴張，抑或循三脈而上，串聯勾使，滋潤哺育，經脈之中的真氣竟也開始漸漸充盈起來。
這氣一動，首先便從“石門穴”起始，王一隻覺心神之中，某顆星星突然一亮，正與“石門穴”對應，他心中微動，這是溝通諸天，引來了星力？雖及不上瑤光，但也大有裨益。
隨後又經“氣海”、“陰交”、“神闕”……等等諸穴，王一都不知道漫天星空，亮了多少顆，只是任由氣從背至頸，從內而在，最後一馬平川直入“腦戶”。
腦海轟然一炸，王一頓時進入一種無思無想之境，極度混沌又似極度清醒，那感覺玄之又玄，說不上來。只有一種五行顛倒，空無之感伴隨在周身。又像是有大賢者在給你灌輸無邊智慧，有身不載負之感。但依舊能夠感覺到耳聰目明，智慧增長。
王一低頭看去，藍色光幕之上，智力屬性突然跳動，往上爬了兩點。至於其他屬性還是一動不動。
這也在情理之中，畢竟70的身體屬性，系統都要判定爲“僞”，說明這就不是人類所能擁有的力量。如果還往上升，那不得打碎虛空，肉身成聖？
如今智力能夠增加兩點，王一已是開心之極。這麼多次加點，就屬智力增長最慢。或許有人覺得力量變強就可以，至於智慧增長夠用就行。王一卻不這樣想，古來聖賢，都是身具大智慧者，力量追求反在其次。對於他們而言，悟通至理，合於天道，偉力自然而然便可生出，牽引天象更不再話下。
不過現在力求脫困，王一還是將注意力放在恢復體力之上。隨着真氣貫穿周身，王一隻覺身體宇宙再一次被打開，空殼般的身軀又充盈起來，真氣積少成多，漸漸匯流成海，而後陰陽互易，忽向下方突進，又把丹田填滿，一時間，真氣浩蕩，不可抑止，化爲一股洪流，一掃虛弱頹唐之態。
王一喜出望外，他情急求生，不過隨手施爲，沒想到真生出奇效，由輪脈而至經脈，兩套體系居然被他一一貫通至十之八九，就像地表水與地下水，互相供養，損有餘而補不足。更能陰陽造化，勾引星力，生出更多玄妙。只可惜“大日經”未能圓滿，做不到徹底貫通，殊爲遺憾。