就連那呼嘯天地的風聲，也都變成了黃鐘大呂，奏鳴大禮雅樂。
原本不過一處普通山嶺的秀峯嶺，繼續不斷隆起拔高，快速生長。
眨眼之間，便已超過橫州境內所有的山嶽峯巒，一峯獨秀，雄峙大魏東南。
在秀峯嶺不斷拔高生長的同時，峯嶺之巔，桃林環繞處，一座神廟破土而出，迎風而漲，天地生成。
當秀峯嶺停止生長的時候，神廟也穩定下來，巍巍然古樸而堂皇。
神廟門樓懸一牌匾，上面鐫刻着四個充滿神韻的大字：桃花神廟。
廟內大殿神臺上，赫然聳立着一尊與桃花妖十分相似，神聖而威儀的神像。
桃花妖已然封正成神！
廟前豎立一塊石碑，名曰天地封正碑。
碑中銘文，除了《伏請天地封正桃花妖書》全文外，最末還多了幾行落款——
領祭：寒山書院李往矣
陪祭：大魏橫州郭橫北、郭楠君、魏綸
陪祭：寒山書院芊君
大魏至誠十八年四月廿五日
……
橫州北邊，大魏京城。
大魏皇帝曹崇、內閣首輔唐釣鰲、五督神將府大都督蕭斬之、欽天監監正國師張乘虛、徐楊嚴三位大學士、六部尚書等朝廷重臣，齊聚觀星臺。
“國師，如何？”魏皇曹崇威嚴開口。
國師張乘虛剛剛收起巡天星斗大陣，聽得皇帝詢問，躬身回道：“回稟陛下，老臣已然明瞭。”
“說。”
首輔、大都督、三大學士、六部尚書等都看着他。
張乘虛擦了一下額頭上的虛汗，道：“陛下，此番驚天異象，乃是因一千五百里外，橫州秀峯嶺一桃花妖，得天地封正而起。”
“天地封正？”
這話讓在場的朝廷重臣，都很是震動。
高居寶座的魏皇曹崇，也愣了一下，旋即沉聲道：“你確定是天地封正？”
“是，老臣已用巡天星斗大陣，確認了三遍。當此之時，橫州秀峯嶺，正天降彩練祥雲，地生山嵐水汽，合而爲神道華光，匯聚於桃花妖之身，封其正位。”
魏皇默然。
觀星臺上一干重臣，也都思忖起來。
很快內閣次輔徐清正感嘆道：“天地封正，咱們北止戈洲上一次天地封正，還得追溯到三千年前……”
首輔唐釣鰲則直接問道：“國師，這桃花妖是何根底，竟能得天地封正？”
張乘虛回道：“三百年前有一位中土神洲的得道女冠，跨洲而至，途徑橫州之時，因某個契機埋下一支桃花簪，後長成桃林，桃花妖由此而誕。”
“自桃林生長以來，橫州地界瘴消戾隱，山水清明，百姓豐收，皆是賴其功德。”
首輔唐釣鰲道：“僅這些，當不足以讓天地封正。”
畢竟天下何其之大，若三百年功德便能得到天地認可，封爲正神，那各大洲到處都是天地正神了。
實則整個天下，天地封正的神祇，加一塊也不過兩手之數。
偌大的北止戈洲，更是從古至今只有一尊。
國師張乘虛回道：“唐閣老所言甚是，桃花妖此番能於尋常處得天地封正，必有應由，抑或是有高人相助。”
必有應由？
高人相助？
次輔徐清正再次開口：“國師，可推演出是何應由，抑或得何方高人相助？”
其他兩位大學士、六位尚書，聞言立即掐指揮袖，施展各自神通進行推演，很快就都作罷了。
果然，莫說是秀峯嶺方圓百里內，就是整個橫州的天機地勢，也都一片混沌，無法觀測。
這讓觀星臺上一片安靜。
良久後魏皇曹崇開口道：“衆卿，此事當如何定論？”
衆位朝廷重臣迅速思量，沒有輕易開口。
畢竟天地封正的神靈，與朝廷敕封的山水神祇、城隍土地不同，不受朝廷管轄，也不受人間香火干擾。
相當於跳出三界外，不在五行中。
這也意味着，這尊新誕生的桃花神，雖然出現在大魏境內，卻不受大魏朝廷轄制。
如此超然，大魏該如何待之？
“國師？”魏皇曹崇再次點名。
國師張乘虛回道：“陛下，天地封正乃是天地共襄之盛舉，新生桃花神得天地共眷，潛力非凡，神途無量。”
“秀峯嶺——準確地說現在應該叫秀峯山，目前已然是橫州第一山，隨着桃花神的成長，也必將成爲大魏第一山，甚至不止於此。”
“若是有關上一次天地封正的古籍所載無誤，秀峯山或將成爲整個北止戈洲，僅次於東華山的第二山。”
“秀峯山桃花神，也將成爲僅次於東華山神主的北止戈洲第二神祇。”
“所以依老臣所見，對這位新生的桃花神，我大魏當盛情相待，不宜怠慢！”
魏皇曹崇沉思片刻，又看向禮部尚書趙不易。
“趙卿，你怎麼看？”
勘定考評各地山水神靈、城隍土地、穀神竈婆等朝廷敕封正神一事，歸禮部負責，禮部尚書乃是處置神道諸務的中樞第一人。
被皇帝問詢，禮部尚書趙不易上前回道：“陛下，微臣贊同國師意見，對這位未來的北止戈洲第二神，宜禮遇之。”
“這桃花神雖由天地封正，不受朝廷敕封，但其既在我大魏境內，當能固我大魏山河氣運。”
“按國朝《敕神大典》之規定，可派一使團，備厚禮，前去祝賀，以結情誼。”
魏皇曹崇又看向其他人。
首輔唐釣鰲拱手：“臣附議。”
次輔徐清正和其他幾位大學士、尚書，也一同拜道：“臣等附議！”
唯有大魏第一神將，大都督蕭斬之，始終超然物外，穩坐觀星臺，懶得吱聲。
“既如此，傳朕旨意：遣禮部尚書、欽天監副監，協同九皇子，率使團前去橫州，祝賀桃花神，一概規格，按封禪之禮置辦。”
“另，主持天地封正之人，亦應尋之，誠邀入朝，不可忽慢。”
魏皇最終嚴肅下旨。
“臣等遵旨！”
很快，由大魏禮部尚書趙不易、欽天監副監龍泉真人、九皇子曹鑿空爲首的使團，就走出了京城。
……
當大魏朝廷使團尚在組建之時，一架來自東境的神輦，就已經駕臨秀峯山上空雲霄處。
神輦中，站立着四個嬌俏靈氣的神婢，兩個在後，撐着兩把威儀華蓋；兩個在前，一人捧白玉果盤，一人捧綠金酒壺。
還有一位風姿綽約的神侍，站在神輦最前方，負責驅使雲紋飛獸，駕馭神輦。
神輦之上，有一張軟玉香榻。
榻上，正半躺着一位高大慵懶，而又絕代風華的女子。