飄天文學 > 水滸種地做豪強 >第一百八十四章 十里牌打起護保旗
    如今的山東局勢不靖,許多的官員都選擇了無爲而治,反正樑山這樣的大土匪只在城外鬧騰,官員們將城門一關待在裏頭還是安全的,至於完糧納稅,如今山東的局勢朝廷也明白,官員們報一個土地被土匪劫掠收不上稅的理由,朝廷也拿他們沒辦法,哪怕被朝廷斥責,總好過拼着性命出去剿賊。

    宗澤在這情況下居然會主動決定在登州這一地大力的平整地方,果然也是個有理想的官員。

    他問魯智深道:“他要俺們孫家莊出多少人馬?”

    “要的人倒是不多,上頭點名要了一百個正兵。”

    他們孫家莊批下來的保甲名額也就是一百出頭而已,當然孫新憑藉着這名額實際上練出來的莊丁已經有了上千人。

    “咱們出不出兵?”樂和問孫新道。

    孫新思索一番決定道:“出兵,而且還要選最好的莊丁拉出去,正愁沒有地方給咱們練兵呢,有這樣的機會莊上一定要重視起來。”

    “可這錢糧……”

    大兵出動所需要的花費朝廷自然不會墊補,這可都是要孫家莊自己拿錢的,別的莊子肯定沒有他們這麼積極,這樣出去繳一通賊所用的花費怎麼樣也是數千貫的數量了。

    孫新決定已下,開口道:“咱們的玉米不是收了一茬嗎?這一季種了一萬多畝玉米,這回收下來後總有個兩萬石的出息,今年孫家集和孫記的生意也都不差莊子上的存糧和金銀足夠咱們拿出上千貫幫着宗通判繳賊了。走,召集大家碰一下。”

    監理會上一番謀劃,最終孫新決定這一次派出的一百農兵全都是自己莊上的精銳,由欒廷玉帶隊,而且全部裝備火槍。

    這事情在監理會上引起過一陣討論,主要反對者是湯隆等人。

    他們的意見是火槍的效果比起這時的冷兵器來說有太大的提升,生怕火槍作爲孫家莊的利器提前公開出去會使得孫家莊隱藏着實力大大的暴露,到時候真碰上什麼事情便收不了出奇制勝的功效。

    然而孫新卻知早在他們用火槍退了梁山之後,孫家莊火槍兵的名聲已經傳出去了。

    但效果也就是那樣,火槍兵在這時的江湖上基本上被當成了一種奇門的兵種,並沒有多少人想着去給自己的武裝裝備這種第一次耳聞的武器。

    而且一百多人的火槍兵出去打仗,哪怕得到的效果再好,也不會引起多大的轟動。

    對於孫家莊來說他們極度缺乏野戰之中火槍兵的實際使用經驗,這麼好的練兵時機,如果不讓火槍兵全副裝備的上去打一打那實在是太浪費了。

    最終孫新拍板決定孫家莊選拔出一批最好的農兵出征。

    三天後,當登州府裏送來給孫家莊保丁的旗牌,提拔孫新爲都頭之時,孫新也在孫家莊中浩浩蕩蕩的舉行了第一次孫家莊農兵出征的誓師大會。

    所有出征士兵披紅掛綵,孫新上臺慷慨的演講他們這一次代表孫家莊到登州道上爲民除害行動的意義,鼓勵農兵們一定要嚴守紀律,英勇作戰,打出孫家莊的風采來。

    講話結束,孫新給這一百多的精銳火槍兵授予番號:農兵暫編第一營,營長欒廷玉。

    宣佈番號之後,孫新便將之前早就叫樂和做好的一面第一營的營旗,在高臺之上展示了出來。

    這年頭的印染技術想要印出圖形花樣實在是太難了,所以就如同這年頭的大多數旗幟的設計方式一樣,孫新採取了直接在旗子上面寫字的辦法。

    孫家莊農兵的旗幟底色是血一般的大紅色,旗子的左右兩邊分別寫了八個字,左邊“護糧護產”,右邊“保國保家”。

    這八個字是孫新仔細思想的結果。

    來到這個時空之後孫新就一直在思考他究竟要以什麼樣的理念來組織這個時代的武裝。

    直接照搬後世那支偉大軍隊的理念是不行的,不光是自己沒有那樣的宣傳能力和一批歷經幾十年民族屈辱鍛鍊起來的革命隊伍,更重要的是經濟基礎決定上層建築,這個年代的物質生產條件根本也沒有辦法把人們團結在那般超前的思想之下,甚至太超前的生產製度,反而會打擊生產的積極性。

    在孫家莊的一系列實踐之後,孫新最終認定了自己發展的思想:護糧護產,保國保家。

    “護糧護產”意味着他主要保衛的是。小自耕農和小商販小手工業者的利益。

    被剝削到一無所有的佃農,根本就沒有糧食和資產,哪裏需要孫家莊的農兵去保護,而對於大地主來說,他們根本不怕土匪的搶劫,世道越亂,他們反而能夠趁機兼併更大的土地,就比如孫新現在的孫家莊,山東局勢的混亂反而使得他的資產成幾何級數的增加。

    打出護糧護產的口號,主要是對於一般的自耕農和小地主有吸引力,而他們也是當前經濟條件下時代發展的主要推動力。

    而且這樣的理念也比較符合孫家莊的基本情況,孫家莊的監事們甚至梁山好漢其實也都屬於技術人員和小地主階級,沒有多少田產錢財,但是往往有非凡之處,一技之長,對於這保護他們利益的口號會有天然的認同。

    而未來隨着局勢的進一步變化,小自耕農、城市手工業者、和小商人他們在亂世之中也是利益最容易受到傷害的一羣人:向下,任何起義的農民武裝都不會把他們當成自己人,反而會搶劫他們的資產充做軍費。向上,大豪商們則會想盡辦法搜刮他們的財產,使他們成爲依附自己的管事,孫家莊打出護糧護產的口號,尊重他們的私有財產,顯然會得到他們的擁護。

    而孫新知道,如果這個時代能夠繼續發展下去,在未來的工業革命中,這些小自耕農手工業者就是城市新興資產階級誕生的土壤。如果自己的計劃能夠實行下去,這批力量日後將會越發壯大。

    而另一個口號“保國保家”則更旗幟鮮明瞭,孫家莊的農兵在馬子六一系列戲劇的影響之下,這時已經隱約有了爲民族謀活路的想法,以後孫新的農兵打算團結的自然是各路漢人的武裝力量。

    “保國保家”基本的追求是保護漢人不能受其他民族的欺壓,追求大家同等的權利,以此時中原的民族比例來說,漢人不被欺壓的唯一可能也就是建立一個漢人政權。

    只不過以孫新現在的實力,提出建立政權實在太早,只能先把這一想法通過孫家莊的農兵理念的宣揚下去。

    鮮紅的第一營營旗迎風招展,瞬間就吸引了衆人的目光,直接便把宗澤送給孫家莊那面小到不起眼的保甲旗給遮蓋了。

    即將出徵的農兵們看着那寫着八個大字的旗幟,都不禁把胸脯挺得高高的。

    他們雖不一定理解這八個字的深意,但是看着這鮮紅的旗幟,又看到臺下目光切切望着自己的妻兒老小,農兵們不禁都生出一種對於這面旗幟和這個隊伍的歸屬感。

    正如孫莊主所說,他們和其他那些只爲了一份賞銀打仗的保甲兵是不同的,他們都是在一千多個基幹農兵之中選拔出來的精銳,除了少數勇武過人的飲馬川土匪之外大多都是有自己承包地的農民,他們靠種地收入已然可以滿足家人溫飽,依舊選擇在這面旗幟下出徵,爲的是保護自己的家業,保護其樂融融的孫家莊的利益。


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