飄天文學 > 大明國師 >第152章 大明亡於沒錢
    第152章大明亡於沒錢“什麼意思?爲什麼是98枚八思巴文銀幣?”

    密室裏的朱棣,哪怕沒有刻意思考,此時也有些驚愕。

    這有些.不合情理。

    “道衍大師,你想明白了嗎?”朱棣問道。

    道衍轉動念珠道:“想明白了,不過暫時還不能說出來,兩位尚書想明白了嗎?”

    “在下慚愧,還未想明白。”茹瑺誠實答道。

    而蹇義則久久未說話,半晌方纔肯定地說道。

    “臣想明白了!這姜星火,果然有些說法,如此一來,之前的種種困擾卻是茅塞頓開了!”

    “原來是這個道理。”蹇義噓了口氣,望向牆壁內心有些複雜,“怪不得,之前我們對稅收的理解,確實有些浮於表面了。”

    樹下,秋葉飄零。

    姜星火看着落在手中銀幣上的樹葉,吹了吹,帶着雨滴的樹葉划着軌跡落在地面,浸潤到了沙土中。

    姜星火緩緩解釋道:“其實‘倭寇分銀’這個例子,既解釋了經國濟民之學,也解釋了‘博弈論’,是很經典的例子。”

    “接下來我來給你們分析一下,爲什麼甲倭寇能拿走不合常理的98枚八思巴文銀幣,還能在其餘倭寇的同意下全身而退。”

    朱高煦分外認真地聽了起來。

    “首先要解釋的是,爲什麼最後一名編號爲‘戊’的倭寇,他會被倒黴地提前解除了武器。”

    “原因很簡單,按照規則,目前我們假設甲乙丙倭寇在提議後,都已經被砍死了,輪到‘丁’倭寇提議。那麼,是不是無論‘丁’倭寇怎麼提議分配,只要他舉手表決同意自己的提議,最後‘戊’的反對都是無效的?”

    朱高煦想了想,點頭。

    “是無效的,因爲規則規定了一半或以上就行,2個人的一半,1個人(‘丁’倭寇自己)同意就可以了。”

    姜星火頷首道:“所以說,‘戊’倭寇會被提前解除武裝。道理就在於,【絕對理性】的人,不會有憐憫,如果真的發生了這種情況,那麼‘丁’倭寇一定會拿走全部的100八思巴文銀幣,1枚銀幣都不會給‘戊’倭寇留下。”

    朱高煦領悟道:“而五個倭寇在制定規則的時候,因爲不知道誰會抽到‘戊’,而五個倭寇【武力相同】,所以爲了防止未來的‘戊’倭寇在一對一的情況下持刀拼命,就要提前商議好,解除抽到‘戊’的倭寇的武裝!”

    “正是如此。”

    “那甲的98枚八思巴文銀幣,是怎麼得出來的呢?”朱高煦復又問道。

    “反推法。”夏原吉答道。

    姜星火示意這位秋先生來說。

    夏原吉微微頷首,隨後轉了轉蹲的方向,對着朱高煦說道。

    “之前姜先生假設的,是甲乙丙都被否決死掉了,只剩下丁和戊的情況。”

    “那麼既然這五個倭寇都是【絕對理性】且聰明絕頂的人,那麼他們一定都能想到這種情況的發生。”

    “所以說,‘丙’倭寇知道,‘丁’倭寇非常希望他死掉,然後獨吞這100枚八思巴文銀幣,不給他分任何1枚八思巴文銀幣。”

    朱高煦在地上比劃了一下,明白了過來。

    ‘丁’倭寇的分配方案是:‘丁’倭寇100枚,‘戊’倭寇0枚。

    那麼換句話說,‘丙’倭寇和‘丁’倭寇,天然地處於對立面,而且由於【絕對理性】的緣故,他們不會捨棄任何利益。

    夏原吉繼續推導:“那麼對於‘丙’倭寇來說,既然已經知道‘丁’倭寇1枚八思巴文銀幣都不可能給他,所以‘丙’倭寇唯一的辦法,就是拉攏‘戊’倭寇,給‘戊’倭寇1枚八思巴文銀幣,給‘丁’倭寇0枚八思巴文銀幣。”

    “爲什麼只給‘戊’倭寇1枚八思巴文銀幣?”

    夏原吉解釋道:“因爲他們都是【絕對理性】的人,在‘丙’倭寇的方案裏,‘戊’倭寇可以活着獲得1枚八思巴文銀幣離開,而如果‘戊’倭寇不同意,那麼‘丙’倭寇死亡,接下來‘丁’倭寇獨吞100枚銀幣,沒有武器的‘戊’倭寇也將死亡,連這1枚八思巴文銀幣都拿不到。”

    朱高煦繼續在地面上記錄。

    ‘丙’倭寇的分配方案是:‘丙’倭寇99枚,‘丁’倭寇0枚,‘戊’倭寇1枚。

    “接下來呢?”朱高煦感覺自己好像快明白了。

    “接下來,就到了‘乙’倭寇的環節。”

    夏原吉指着地面上的甲乙丙丁戊,繼續道。

    “對於‘乙’倭寇來說,既然輪到他提出分配方案,那就說明‘甲’倭寇已經死了,而在4個人的條件下,‘乙’倭寇只需要包含他在內的2人同意即可通過提議,換句話說,既然‘丙’倭寇和‘戊’倭寇已經站在一起,那麼他只需要拉攏‘丁’倭寇就可以了。”

    “所以,‘乙’倭寇的分配方案是:‘乙’倭寇99枚,‘丙’倭寇0枚,‘丁’倭寇1枚,‘戊’倭寇0枚。”

    朱高煦此時卻忽然問道:“此時四個倭寇手裏,有幾把刀?”

    姜星火似乎料到了他一定會往這個方向去想,哈哈大笑。

    “姜先生您笑什麼?”

    姜星火止住笑聲,眼帶笑意地說道:“這五個【絕對理性】且【武力相同】的倭寇,在設計規則的時候,就已經考慮到有人會翻臉動武的情況了。”

    “之所以讓‘戊’倭寇解除武裝,就是因爲在規則下,最後一個人沒有反抗倒數第二個人的權力,否則規則就會被破壞。”

    “而當出現三個人,也就是丙丁戊的情況,‘丙’倭寇解除了武器後提議,而‘丁’倭寇雖然手裏有刀,‘戊’倭寇也沒有刀,表面上是一人有刀兩人無刀,‘丁’倭寇可以翻臉。”

    “但實際上,由於【武力相同】,所以‘丁’倭寇只能同時對付一個人,而另一個人就會獲得不遠處的刀,甚至他可以選擇帶兩把刀回來,如果被‘丁’倭寇對付的那個人還沒死的話。”

    “【絕對理性】的他們,由於【武力相同】,所以一人無刀一人有刀或是兩人有刀,都是‘丁’倭寇無法對付的。”

    “換言之,在三個人的場景下,‘丁’倭寇是必死的。”

    朱高煦這時候明白了過來,說道:“也就是輪到‘乙’倭寇提議的時候,4個人裏,就形成了‘乙’倭寇和‘戊’倭寇都無刀,但‘丙’倭寇和‘丁’倭寇都有刀,還是均衡的武力那在這種情況下,他們會不會走向協商解決呢?”

    “這便是打破博弈了,也就是掀棋盤、掀桌子。”姜星火答道:“實際情況中當然可以,但是在我們這個‘倭寇分銀’的例子中不行,這是一個【絕對理性】的博弈模型,現在只在規則的基礎上進行假設,儘量不考慮動武的情況。”


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