現在港督的辦公地點還在總督府，也就是今天的禮賓府。蝩是一棟二層樓，位於香港島的中環半山。
港督卜力在此接見了他們。
“總督先生。”兩人先問了好。港督卜力則開門見山問道：“你們是要辦學？”李諭回道：“沒錯。”卜力說：“現在島上能選的位置不多。”李諭說：“當然不會選在島上，九龍界限街以北地區即可。”蝩那裏其實就是租界，也比較便宜。
目前香港的開發基本集中在維多利亞港兩岸，也就是香港島北部以及九龍半島南部地區，還沒有太多精力管界限街以北。
而且新界的本土人對港府一直抵抗非常激烈。他們要是願意在那搞片地對於英屬港府來說倒是無妨。
有人願意幫着建學校，還能節省港府開支，何樂而不爲。卜力看了會兒地圖，指着上面說：“這幾處都可以。”卜力指的都是偏東北的一些位置。
蝩李諭看了一會兒，選擇了界限街剛往北一點的地方，距離香港的核心位置並不太遠。
卜力說：“你可選好了？”李諭點點頭：“就是這了。”卜力說：“那就不能更改了。我要叮囑你，學校落成要嚴格遵守港府條例，不能違反港府法律。”謝煜希說：“都是理所應當的。”卜力叫過來警司梅含理：“你帶着他們二位去實地看一下。”今年年底卜力就會卸任香港總督，接任的就是這位梅含理。
蝩當他們來到這片地時，李諭終於知道爲什麼卜力如此痛快了。眼前有個非常醒目、也非常令香港歷屆長官頭痛、但又極有特色的地區：九龍城寨。
很多漫畫幾乎就把九龍城寨當成了香港的標誌；一些外國電影在刻畫香港時也大都會選擇了九龍城寨爲原型。
大家如果沒聽過這個名字，說個電影就知道了：周星馳《功夫》裏故事發生的位置就是幾乎照搬的九龍城寨。
有意思的是，大部分人不知道，香港在被割讓時，清政府特別加了一條，那就是九龍城寨依舊屬於中國所有。
所以在香港被侵佔長達百年的歷史中，還有這麼個三不管地帶。由於它深入香港地區，清政府雖然在法理上對它擁有主權，不過也沒法真的去管理，怕被當做對英吉利國的挑釁行爲。
蝩而港府同樣不願意管，於是九龍城寨就成了真正意義上的法外之地。
許多在香港犯了法的人就逃到這裏，然後落地生根，又因這裏無法可管，販毒、走私、殺人、搶劫的亂事不斷，此後不少香港着名的黑社會也在這有據點，甚至到了1970年代，在這管事的就是三合會。
九龍城寨的面積很小，只有2.7公頃，也就是0.027平方公里左右，即2.7萬平方米。
差不多就是個120*240米範圍的地方，40多畝地。這裏的人口卻非常密集，九龍寨城在1993年拆毀之前有多名居民，城寨人口密度爲每平方公里190萬人，是全世界人口最密集的地方。
之所以被拆除，是因爲那時候大局已定，香港必然要回歸，於是中英一起決定清拆。
畢竟此處說白了就是個貧民窟，和香港現代化金融都市的身份格格不入。
蝩過去有個說法，世界上只有兩種貧民窟：一種是九龍城寨，一種是其他。
不過對李諭而言，倒是無所謂，甚至還有一種親切感。警司梅含理畫得非常謹慎，一點點圈出紅線，將來一絲一毫都不能差。
和在廣州、上海時完全不一樣。其實在廣州上海的地，就算是用超了一些，也不會有太大問題。
但在香港寸土寸金，就沒得商量。港府的手續也要等他們走完。蝩李諭的來港辦學的事情很快讓在港的商會知道。
香港第一家，也是中國第一家現代百貨公司創始人馬應彪找到了李諭。
馬應彪這種人其實是十分心繫祖國安危的。馬應彪此後也極爲重視教育，尤其對家鄉中山的援助不遺餘力。
李諭的事蹟他自然已經聽說。
“帝師！”馬應彪看到李諭就認了出來。
“先生是？”李諭問道。
“本人馬應彪，是個商人。”馬應彪介紹說。蝩李諭與他握了握手：“幸會幸會。”馬應彪說：“帝師在此興學，看來並不是爲洋人服務了。”此時建在九龍半島南部以及香港島的幾所學校幾乎就是貴族學校，費用非常高昂。
李諭點點頭：“沒錯，我們並不是把教育當作生意來做。”馬應彪看了眼旁邊的九龍城寨，豎起大拇指，
蝩馬應彪邀請李諭吃了頓飯，這幾天在設計的過程中也一直幫襯着。還真是有貴人相助。
在香港此後的興建過程監督完全可以委託給馬應彪。話說現在香港的地價已經開始漲起來了，此後還會一路狂飆。
只不過後世所謂的香港地產界四大天王李嘉誠等人沒有興起，房地產還沒有炒起來。
香港沒什麼好呆的，此時的香港完全是在港府治下，活力也不像此後那麼大。
在這建個學校一方面是謝煜希的要求，另一方面的確有可能會承接不少避難到此的學員。
只不過在設計上就要犧牲掉體育場等設施，儘可能修建高的樓房。蝩——事情完成後就開始動身返回京城。
這一趟出來時間也不短，差不多一個半月左右，好在做成了許多事。李諭剛回到京城，嚴復就與呂碧城一起找了過來。
李諭看到嚴復親自登門造訪挺驚訝：“嚴師怎麼來了？”嚴復說：“我剛從碧城那知道你回來的消息。”李諭其實還挺想問問呂碧城怎麼這麼快知道自己回來了，但顯然沒機會，嚴復緊接着又說：“大家都等着你回來哪。”蝩
“等我？有什麼事嗎？”李諭納悶道。嚴復說：“許多京城士子攛掇着要你和衍聖公見一面。”
“啊？”李諭驚訝道，
“是曲阜……孔家？”呂碧城點點頭：“是的，你現在西學或者說科學上的名氣這麼大，《申報》甚至都要把你捧成當代科學聖人。士子們當然不幹，要你和真正的聖人傳人當面對質。”李諭頓時感覺頭痛，史量才真是有點把自己寫得太過了。
雖然他早就想到會有這一天，不過沒想到來得這麼快。嚴復說：“衍聖公也已經發了信函，約你見一面。”蝩鳳鈴說：“先生，的確如此，我們已經收到曲阜寄過來的信。您是不知道，好多文人士大夫爭相要買走，因爲是當代衍聖公親筆書寫，還蓋有衍聖公印。”王伯洋洋得意：“我前幾日去茶館時，被大傢伙圍得團團轉，都想知道你們見面會是什麼樣。先生真是不得了，能和衍聖公當面交流！”他們還以爲是好事哪，不過李諭明顯感覺來者不善。
目前衍聖公已經傳到了第七十六代，叫做孔令貽。話說孔令輝貌似也是孔家傳人，只不過是旁支，至於爲什麼他比孔令貽晚生了一百年，還是一個輩分也很好理解：農村裏這種情況很常見，有錢的家裏輩分傳得快，自然就顯得輩分小；而沒錢的家庭往往很晚才能結婚生子，傳得少，輩分自然就大了。
要是論輩分，現代孔家已經傳到第八十代，孔令輝是他的高祖父一輩……呂碧城說：“大家都認爲你們會是一場西學與儒家的交鋒，很多人都在關注。”蝩嚴復也問道：“京城裏炒得沸沸揚揚，各界都在等着你的回覆，你要去嗎？”其實到了李諭曾經生活的時代，對於孔家的概念已經非常澹了，大家只知道孔子，很少有人知道孔家傳人到底是誰，也沒人關注。
歷史上有據可考直系相傳超過兩千年的家族應該只有孔家和日本的天皇。
他們之所以能傳這麼久，就是因爲對統治沒有什麼壞處，歷朝歷代還覺得有用。
日本的天皇相當長時間裏根本沒有實權，在日本就是天上的飛鶴，偶爾出來叫一聲就可以。
而孔家也被當成了政治工具，基本就是養在曲阜當成個偶像供着。
“七十二代家奴，二十五朝貳臣”，這是現在網上對孔子一脈後裔的點評。
蝩除了孔子以及比較近的幾代，此後直系幾乎就沒出過什麼像樣的人才。
而且孔家對於保護自己一脈傳承非常有政治頭腦，一旦改朝換代，立刻投奔新王朝。
清軍剛打進來就投降，剃髮令剛下來就上書《上剃頭奏稿》表示臣服。
歷代
“衍生公”膝蓋和骨頭似乎都比較軟。但孔家能傳承這麼久也的確堪稱奇蹟，漢武帝獨尊儒術讓孔子成爲萬世師表功不可沒。
能廕庇子孫千年之久，即便後人沒一個出彩的，作爲孔子本人，已經相當成功了。
李諭思忖了一小會兒後說：“我去。”蝩這句在現代網絡詞彙中很難猜出本意的話，卻讓王伯、鳳鈴等人精神一振。
嚴復也長舒一口氣：“我還真怕你不去。”