雖然精微奧妙不如《白陽真解》和《合沙奇書》，但和此界的基礎五行法訣一般，都是極爲樸實，不需要多好的悟性資質便可修習。
這也和太乙混元祖師一直以來的修道理念相合，庇護天下向道之人。
可惜祖師有大慈悲，卻無守護這份大慈悲的手段和法力，甚至因爲本身護短的心性，導致被弟子利用，與峨眉持續交惡。
當初第一次與峨眉交惡，便因爲祖師師弟司空堪想以魔法煉製有無相神魔，卻被長眉撞見，被斬成了兩截，不但魔法被破，還被逼的只能轉世。
當時祖師雖然知道此乃自家師弟不對，以常人煉法，歷來便是禁忌。
即便長眉不出手，被其知道了也要重罰，但祖師向來護短，司空堪又是當初在北方魔教便和祖師做了數百年的師兄弟。
後來祖師學道有成，覺得魔教之法，確實有傷天和，便與司空堪破門而出，去五臺山創立了五臺派，由魔入道。
前前後後接近千年的交情，即便知道這個師弟不是甚好路數，卻也不能被人殺了，還不聞不問。
後來太乙混元祖師廣邀同道，約戰長眉於東海。
長眉老兒的確是當世天地之所鍾，修道年限雖然還不足混元祖師一半，但一身修爲卻已經是實打實的金仙境界。
一場鬥劍下來，太乙混元祖師不但被長眉折斷了隨身千年的配劍，連不死之身也被長眉斬破，導致功力大損。
不過長眉老兒雖然霸道，但卻也是有道之士。
太乙祖師由魔轉道，道魔雙修，又庇護不少同道，雖然其中有些爲非作歹之輩，但卻絲毫不影響太乙祖師道家大宗師的身份，故而並未下死手。
只是以言語譏諷了祖師一番，想要點醒祖師。
被一後輩擊敗，還被教育一通，祖師雖然羞愧難當，心頭無名火起，但也知道，長眉所言無差，倒也認了這份情誼。
可惜因爲不死之身被破，導致祖師功力大損，閉關數百年纔將法力重新修了回來。
而五臺派衆人因爲少了祖師約束，加上武當張老道和長眉接連飛昇，崑崙又衰落許久，一時之間整個中原，竟然無人能與五臺相抗。
太乙祖師由魔入道，所傳的混元真解分上中下三冊，和煉丹、煉劍，還有推算等外道之法的副冊。
上冊名爲混元天符書，乃是祖師道魔合一之後創出的大法，直指金仙道果，可惜整個五臺派，除了太乙祖師本人，卻是誰也學不會，包括王崇自己。
中冊則是當初北方魔教所傳的兩門魔道真法，他化自在天魔妙法和七十二有無相神魔大法。
而下冊則是太乙祖師由魔入道後，將混元天符書刪其繁瑣，簡化之後，能修成天仙至境的太乙真籙。
這下冊經過太乙祖師刪減之後，極爲樸實，入門門檻不高，只是因爲是混元天符書中簡化而來，雖然最高可以修成天仙，但修成散仙極易，可要成就地仙，乃至修成不死之身，便有許多礙難。
可在祖師閉關這段時日，衆多門人卻耐不住太乙真籙的修行艱難，加上無人指點，更是難熬。
便紛紛學着祖師一般想要道魔雙修，結果衆人哪有祖師的道行心境，學了魔道之法後，便受其中魔意影響，一時之間，整個五臺派烏煙瘴氣，各種以人煉法之事，層出不窮。
也只有脫脫大師，法元，許飛娘，嶽琴濱還有王崇道力深厚，還能自制。
只是衆人雖然能忍住不去作惡，但受到其他人影響，魔道之法也多多少少學了一些。
其中又數王崇學的最是厲害，本來王崇天資只是一般，雖然入門較早，但修爲在同門之中也就和嶽琴濱差不多，處在一流末尾，散仙中游。
與師兄脫脫大師和許飛娘等一流人物，差距頗大。
這還是王崇以《白陽真解》重新純化根基之後才能如此，不然更加不堪。
可自開始學習魔道真傳之後，王崇道行便開始勇猛精進，一發不可收拾，短短百年時間，接連渡過地仙大劫，修成不死之身，修爲超出同濟，力壓轉劫歸來的師叔司空堪，直追太乙混元祖師。
便是在整個天下也是一等一，比大名鼎鼎的一子七真還要高出一籌。
也是修成不死之身後，王崇道行大進，這才終於發現不妥，將自身魔意壓下，洗煉真氣，想要重回道家，可是此時入魔已深，如何還能夠？
此時的王崇除了混元祖師，已經是五臺第一人了，即便想要求教，都找不到人，而祖師又閉關不出，無可奈何，只能利用前知之能和他化自在天魔妙法，到處挖取古仙遺寶，偷取別派道法。
最終的結果便是道行越來越高，魔意也越來越頑強，如附骨之蛆和王崇難解難分，到了最後不但沒能解決入魔問題，反而將天下各路高人，得罪的七七八八。
如此想來，那些個師兄弟們因爲以活人煉法而和峨眉結緣越來越深，差點導致祖師遭劫反而只是灑灑水。
自家纔是拖累祖師的第一號孽徒。
想到此處王崇不由一聲嘆息，心中暗道：
“自己被道魔佛三家高人堵在北極斬了法體，元神卻藉助元始浮黎寶珠脫困，來到此界，祖師可不知道這些內情，恐怕只會以爲我已然魂飛魄散。
以祖師護短的脾氣，定會和那些人不死不休，本來祖師渡過了第二次鬥劍的必死之劫，已然劫數盡去，只待徹底修成混元天符書後，便可如長眉一般以金仙之尊飛昇靈空仙界，自此逍遙自在。
如今我遭了劫數，祖師必要與我報仇。
可三英二雲已然歸位，藉着此次神仙殺劫，峨眉大勢已成。
齊漱溟還算有些其師長眉的氣度，不喜歡使用鬼蜮伎倆，可那苦行頭陀，玄真子，還有其走狗朱梅一流，都是些陰險小人，祖師那性子如何斗的過他們。”