不過鑑於如今的局勢變化那麼大，馬龍也清楚，有時候估算也只能說是估算和猜測，現實永遠比計劃更加魔幻。
船隻順着流水，很快就穿過了兩國的邊境，來到了一片新天地。
正所謂柳暗花明又一村，眼前的場面，更是讓馬龍感覺到了如墜夢中。
因爲從洞口出來，一眼看過去是一個巨大的斜坡，周圍植被茂密遠處有一個寺廟，馬龍打開了地圖一看，應該就是小昭寺了。
四周圍是一片桃林，桃花也陸續不斷的飄灑下來。
幾個喇嘛朝着馬龍這裏走了過來。
他們上身穿坎肩，下身着紅色僧裙，肩頭披單是一條比身體長的紅色袈裟，爲首的一個，頭上還帶着個帽子。
馬龍來的時候也做了功課，他知道這些喇嘛的帽子其實有很大的講究，並不是人人能戴的。
佛國的僧人因僧位高低或教派不同而在戴僧帽上呈現出的多樣性，尖帽子是班智達帽，它有一個高高的尖頂，俗稱的雞冠帽是卓孜瑪和卓魯，是羅漢能戴的。
班智達帽的尖頂，象徵佛法至高無上的中道觀，兩塊延片則代表二義諦。
金剛所帶的是叫夏查帽，夏查帽形狀像孔雀開屏一般。
然後是禪師戴的帽子就是一個尖帽子叫卓達祿，有點像是馬龍前世看到的聖誕帽，只不過他們的帽子裏面墊了獸骨，看起來則是更加的威嚴一些。
比如眼前的僧人就是尖帽子，他雙手合十，手上拿着一串念珠，和馬龍印象中的念珠不一樣，他們的念珠上面還有花紋。
馬龍知道，這是類似於前世的天珠。
“阿彌陀佛。”來人說道，那和尚給馬龍二人做了個請字，“請兩位施主節哀，這邊請。”
“大師請。”馬龍客氣的說道。
路上馬龍才知道，這個僧人是小昭寺的住持，叫多爾札布，鬍鬚雪白，是個五六十歲的老僧。
多爾札佈讓馬龍二人隨他們一起去小昭寺休息，而馬龍也看到了路邊有不少的石碓，上面還刻着字。
“大師，這石頭爲何如此擺放？”馬龍問道。
多爾札布脾氣還算不錯，溫和的說道：“這是瑪尼堆，上面豎着的石頭上是六字真言，哄麻利貝貝哄。”
馬龍雙手合十，朝着多爾札布回禮。
遠看這小昭寺很小，但近看馬龍才發現，這小昭寺竟然如同堡壘一樣，佔地面積不亞於一個高校的面積了。
周圍有不少衣衫單薄的人正在打掃衛士。
多爾札布跟馬龍解釋，說這些是佛奴，是前世有罪，故而今生在寺廟作爲佛奴來洗滌自己的罪惡。
聽到這裏，馬龍差點罵娘，這都是壓榨這些窮苦人的藉口。
柳焰雲拉扯了一下馬龍，她示意馬龍網上看，而馬龍也看到了在上方有一個巨型的鼓，有點像是阿姐鼓。
但阿姐鼓是用少女的皮來製作的，眼前的鼓卻是用一個成年男人的皮來製作，鼓面很寬廣，甚至於還能看到茹頭和肚臍眼。
馬龍單獨被請到了裏面。
住持多爾札布，已經被二人準備好了齋飯，雖然是分開喫的，但這些素菜卻是十分豐富的。
佛奴則是在兩邊伺候，在雪域佛國，佛奴也分爲等級，
像是青蓮姐妹這樣的，都會一些本事，所以也是佛奴之中的最高等級。
據說曾經雪域富國和某個佛門國度爭“天下第一佛國”的名頭，結果雪域佛國贏了，而將那個國家的所有人都貶爲了佛奴，和本國的佛奴融合在了一起。
“法王說了，你們雖然都是三王爺的人，但如今三王爺大勢已去，你們既然在大乾國無法生存，所以雪域佛國也能容你等，不過想要進入佛國，得等盛典結束纔行。”
“盛典？”馬龍喝了一口粥，這個粥很清淡，是米粥和野菜攪拌在一起的。
多爾札布點頭，他手裏捻着佛珠：“活佛九巡，到那時候，全國的百姓都會聚攏佛都，接受活佛的祝福。”
“我也能去接受祝福嗎？”
“當然，你是佛國的朋友，阿彌陀佛。”多爾札布給了馬龍一個錦盒，“這裏面是佛都對你們的獎勵……”
馬龍詢問了一下才知道，原來佛國有八大護法，掌管八個區域。
天州、龍州、夜叉州、乾達婆州、阿修羅州、迦樓羅州、緊那羅州、摩睺羅伽州。
這八個法王就相當於是八位刺史，掌管一大片的區域。
他們既是僅次於活佛的羅漢，又是一片區域的首領，可以說是掌握了教政合一的權利。
多爾札布的盒子裏，是一塊船型的印綬，他告訴馬龍，有這塊印綬，去這八大區域任何一個地方，尋一個差事，而且地位不會太低。
“但我一個外來人，我擔心……”
“哈哈哈，施主多慮了，在佛國也有不少原大乾國的百姓，所以你不必擔心自己的身份，甚至於大部分的地方，語言還都是統一的，正如你我的對話，因爲老衲的祖父也是大乾人。”多爾札布說道。
馬龍心中的一塊石頭算是放下了，但他心中也有了擔憂。
若是去了一個州，那麼距離佛都太遠的話，豈不是就不能完成任務了？
此時外面出現了一羣佛奴組成的隊伍，正在訓練。
馬龍見了也很意外，詢問了多爾札布之後，多爾札布才說明了這些是剿匪軍。
原來現在各地已經出現了叛亂，不少民間組織自發形成了一個聯盟。
馬龍覺得這是一個契機，就暗暗的將這個消息記載了心裏。
來到了外院，馬龍看到柳焰雲趴在桌子上已經睡去了，她似乎是在等他。
馬龍不忍，就將她給抱了起來，放到了牀上。
但就算如此，柳焰雲還是醒來了，她揉了揉惺忪的眼睛說道：“你回來了？怎麼去那麼久？”
“我得到了一些消息。”馬龍說道，他看了看外面沒人，這纔將門給關上了。