萬年前神族一家獨大,統治整個世界。神族享受着人族的香火，卻把人族只當成自家豢養的牲口。
爲了讓本來弱小的人族供奉更多的香火，神族向人族傳授增強體魄的武道。人族後來意外誕生了練氣士，持劍者又向人族傳授了殺力無敵的劍術。
後來神族內訌，水火二神開戰，人族受夠了神族的長期霸權，人族聯合妖族由天下最強大十人帶隊登天一戰！最終讓神道崩塌，人族主宰世界。
本來三教祖師是想封印天庭，但登天一戰中出力最多，功勞最大的劍修和兵家始祖想成爲新的神靈，還有一部分陳清都爲首的劍修則保持中立。
人族內戰中三教祖師笑到最後，雖然陳清都爲首的部分劍修並沒參加這場人族內戰，但三教中人清楚劍修的強大殺傷力，又怕這些劍修心中有仇恨種子，說不定哪天就劍指三教。
河畔議事中,有人建言和殘餘的劍修開戰，以絕後患。當時在場劍修只有年輕時的陳清都，身背長劍只說了一句話：那就打啊！在緊要關頭至聖先師站出來說道：以後由儒家來承擔劍修出劍的後果。並承諾以後第五座天下給劍修。
最終結果是儒釋教分別入主浩然天下，蓮花天下和青冥天下。賊心不死到處使壞的妖族被驅逐於蠻荒天下，而陳清都爲首的劍修則流徒到由三教祖師打造的劍氣長城,用來抵禦以後蠻荒妖族的入侵。
後來劍氣長城最強劍修陳清都，觀照，龍君趁妖族根基未穩之際問劍託月山大祖。那時妖祖正合道整座蠻荒天下，實力在半步十五境。
結果龍君和觀照皆戰死，陳清都的本命飛劍“浮萍”破碎。卻也讓託月山大族重傷沉睡。
純粹劍修最理想的合道方式是以本命飛劍合道人和,此時陳清都本命飛劍已破碎，只能合道整座劍氣長城。可以說是城在人在，城破人亡。
後世的陳清都實在是登峯造極，歎爲觀止，實力自不用說，但是相比於十五境大能來說差了還是不少。
雖然人間萬年始終以三教祖師這三位十五境大能爲尊，可事實上這三位十五境大能相互間也有高下之分，由於境界的超凡脫俗，他們的差距於外人而言可能沒有什麼差別。
道祖天下第一，這一點至聖先師曾經親口承認，而且哪怕是萬年前尚未合道天地之前，道祖也同樣能夠力壓兵家初祖和叛逆劍修領袖。
可以說在沒有十六境大能臨塵的今天，道祖的戰力大有問鼎天下第一的趨勢，哪怕同爲十五境的至聖先師和佛祖如果在脫離各自天下的情況下放開手腳一戰。
其也很有可能會略遜道祖一籌。可能也正是由於道祖這個帶頭人的強大，由其一手創立的道門一脈在綜合力量上也同樣是當世最強，無論規模還是巔峯戰力都無人可與之比肩！
可惜這些大能並不是出自同一家勢力，否則其大概率會成爲天上人間有史以來最接近遠古天庭的人間第一勢力，但這並不影響道門一脈的繁盛。
其中堪稱道祖以下道門第一人者非白玉京二掌教餘鬥莫屬，天人巔峯的境界搭配仙劍的殺力以及人間最頂尖的劍術傳承，餘鬥個人戰力的強大人所共知，孫道長聯手吳霜降這兩位新晉天人境大能在餘鬥面前勝算亦不大，甚至還有可能成就餘鬥十五境以下第一人的大道，後者戰力可想而知。
而緊隨餘鬥之後的道門高手應該就是碧霄洞主和白玉京三掌教陸沉，這兩人究竟孰強孰弱暫時很難說清。
前者是老牌天人大能，成道已逾萬載，和白也、雞湯和尚、老瞎子並肩而立，道法之玄妙毋庸置疑，更重要的是這位老牌大能總是想要與道祖比較道法。
碧霄洞主的強大可想而知，甚至在沒有仙劍的情況下，餘鬥能否勝過他也兩說。
而陸沉雖然僅得道六千年，但大道高遠不輸旁人，獨創五夢七相之法有直通十五境的可能，而眼下的他即便尚未收回全部心相也已經擁有了天人巔峯的境界和道法，唯一差的就只有心性。
而且陸沉憑藉着五夢七相的優勢分別在多個方面取得了極高的成就，劍術、武道、文脈等皆有所涉獵，而且成就不低，來日一旦心相全部收回，陸沉很可能會在短時間內成爲一個全能。
而在這三位天人巔峯大能外，道門一脈還有兩位天人，分別是老牌女天人吾洲和新晉天人劍修孫懷中，這二人在戰力方面同樣很難說清誰能更勝一籌。
畢竟吾洲雖然成道更久，而且家底雄厚得讓人眼熱，但孫懷中是劍修，在戰力上有加持，二人真要拉開架勢死戰，恐怕最終還是要落個兩敗俱傷的下場。
而在這些青冥天人之後，其實浩然還有兩位頂尖道門大能有資格上榜，其分別是於玄和趙天籟，其中前者本該早就完成天人境的突破。
可是由於一時激動導致破境被延誤，距離天人尚隔了一步，但是他在戰力上卻未必輸給一般的天人。
而趙天籟按境界來看至少是飛昇境圓滿，而且同樣擁有仙劍，在劍術傳承上同屬人間最巔峯行列，其實力之強可能而知，也許他同樣擁有比肩天人的戰力。
道門天人到此爲止，在他們身後站着的應該是兩位名震人間的飛昇境圓滿大能，其便是人間煉丹第一人高孤和雅相姚清，而排名稍遜一籌的姚清似乎在大道上比起火龍真人等也要更高遠，故而他的實力也許要更強一籌。