加更求票，順便說點題外話。
昨天跟責編聊過了，因爲一些不可說的具體原因，本書暫時沒有大推薦，A推也沒有。簡單說就是沒有平臺的曝光，沒有資本的加持，現在本節帥就全靠牙兵老爺們捧場了。
我以前就說了，我是草根，只能靠自己，沒有金主爸爸，沒有大腿可以抱，家裏也沒有礦，更沒有任性的資本。凡是草根出身，在社會上打拼的人，肯定理解我這話是什麼意思，不多說，懂的都懂。
昨天編輯問我對歷史文是怎麼看的，我說：現在的歷史網文，應該拆開看，是兩個元素組成的。
歷史和網文。
因爲前者努力起來見效太慢（不是說沒效果），所以絕大部分作者，都選擇了第二個，也就是網文。
歷史網文，前面一個詞基本上原地踏步，倒是後面一個詞被玩出花來了。簡單粗暴，來錢快，流量好。
但是光玩網文是玩不轉的，只有大約五十萬字的生命週期，五十萬字以後，那些腦洞用完了，就會進入垃圾時間。
一個不整活，寫得又沒有崩的歷史網文，節奏緊湊的劇情生命週期，大約是100萬字到150萬字之間，具體看個人發揮。超過這個數字，就會開始鬆弛崩潰。
甚至是天崩！
200萬字的時候，一切妖魔鬼怪都會現行！前期那些花裏胡哨的東西，都被變得一錢不值！換言之，歷史網文，靠後面兩個字衝到這裏，就是極限了。
能破除200萬字魔咒的書，精品都是起步，很多值得反覆的刷。
所以說，有些人痛惜的說，某些書前面寫得如何如何，後面又如何如何，作者不善於把控後期什麼的。其實我可以毫不客氣的說，那是因爲讀者對網文的鑑賞水平層次非常一般，纔會這麼認爲。
很多書，哪怕看前面“猛如虎”的章節，也能推測他後面必定要崩。
因爲這個便是網文的套路。
寫網文如今是一門非常成熟，而且非常系統化的職業了，很多東西，都被套路給套住了。無論讀者還是作者，你得尊重行業的客觀規律。
說完網文，再來說“歷史”。
歷史文歷史文，如果沒有歷史，那幹嘛還要叫歷史文呢？歷史文是最頂級的“同人文”，沒有之一。
失去了“歷史”的骨，無論網文這張皮多好看，都只是一張畫皮而已。坍塌下去以後，醜陋無比。
那麼歷史是不是無趣的呢？答案是明擺着的。
安州牧系列的視頻，沒有一點網文元素，但看的人很多，也感覺很有趣，爲什麼？
歷史不是無趣的，無趣的只是歷史文作者而已，道理就這麼簡單。
因爲作者水平差，所以發掘不出歷史的滄桑與魅力。
因爲作者沒有思維的深度，所以才“創造發明”歷史脈絡，不肯尊重原本的歷史脈絡。
因爲作者沒有清晰深刻的歷史觀，不尊重唯物主義的客觀性，所以也駕馭不住史書以外的歷史。
衣食住行，生活器物，這些是不是歷史？
是，但不全是，這只是很淺顯的歷史。本子那邊遍地是唐代風格的器物，你能說他繼承了大唐的精髓麼？
都是一些很隨大流又淺顯的東西。
人物事件，這些是不是歷史？
是，也不全是，因爲史書是人寫的，帶有史官的主觀情緒。
都說歷史是任人打扮的小姑娘，一切歷史都是當代史。這話正確，卻又不完全正確。
拿它當主要論據的，都是心懷不軌的壞人！
因爲我們所說的，所有的那些歷史，無論中外都是談的歷史觀，而不是歷史事實本身。沒有什麼“歷史的搬運工”這種說法，你寫了歷史，就是在表達你的觀點，無論所謂對錯。
歷史事實就是隻是事實而已，擺在那裏，所有人都是在告訴別人，自己對這些事情如何理解和認識。所謂考古，便是存真去僞，而不是改變歷史事實。
換句話說，歷史文就是看作者本人對歷史的理解，和大衆對歷史的理解，是不是“共頻”的！
沒有哪個作者，可以“照搬歷史書”，所有歷史文裏面都是作者的歷史觀點！
如果作者的歷史觀點深邃，可以引起讀者共鳴，甚至昇華他們對於這一段歷史的理解。
那麼這個作者是成功的歷史文作者，會贏得讀者的尊重。
反之，你要擰着來，別人都向東你要向西，以顯示自己卓爾不凡，屁股歪了又不能自圓其說。
那你不捱罵誰捱罵？
所謂的“歷史爽文”，只是讀者來評價的。他們感覺到了爽，所以這個就是爽文，與有沒有寫歷史無關。
而作者說自己的作品是“歷史爽文”，其實不過是告訴讀者：我就是又當又立！既不想找資料，又想有好名聲。
符合我心意的歷史，那就是歷史，我照着抄。不符合我心意的歷史，我就把它改一改，改成我想要的樣子。不要問，問就是我在寫爽文，歷史事實什麼的，對於爽文來說不重要。
我一再說要警惕“歷史虛無主義”，其實歷史網文本身不是歷史虛無主義，反而是歷史網文作者搞這種“又當又立”，纔是真正的“歷史虛無主義”。
因爲麻煩，所以不考證了。
因爲讀者喜歡簡單粗暴，所以不考證了。
因爲性價比低，所以不考證了。
因爲沒水平寫有深度的爽文，所以乾脆就寫沒深度的爽文吧。
有些歷史文的核心就是騙，開局上強度，寫得天花亂墜，騙讀者進來殺豬，把錢賺到再說，反正網文也不能退款。後期擺爛捱罵，假裝看不見就行了。
這種套路見得多不多？
這麼說吧，歷史網文再這樣下去，這個分類遲早是會被寫死的。
我這篇單章，指不定什麼時候就要被刪掉，你們且看看吧。