瞧他們這模樣，不知情的，還以爲殺死捕奴武士的宋國兇手們，就在現場呢。
當然，他們應該驚恐，甚至，應該更加驚恐。
因爲，他們之後，便會知道，大宋的報復，這才只是剛剛開始。
除了李雲絕的星上屋隊伍，其他的大宋高手，還有邊軍中的精銳，也都組成了精悍的小股突擊隊，跟珈蘭的捕奴隊，針鋒相對，重點打擊。
當然所有人中，還屬李雲絕這一路，戰果最豐碩、最具有威懾力。
畢竟，他這小隊，異人迭出，兵種齊全，非常團結，再加上他這個領頭的，不僅能打，還智狡如狐，怎麼會不戰果卓著？
以至於，這一番迎頭痛擊潮中，李雲絕的星上屋隊伍，在珈蘭也出了名，他本人也被珈蘭的軍民，稱爲“宋國的奎茲”——
李雲絕就很不爽，覺得這稱呼，太晦氣、太不吉利了！
他認爲，這是珈蘭人的報復！
也不管出於真心、還是出於報復，總之，以“宋國的奎茲”爲首的這波迎頭痛擊，讓珈蘭教廷主使的捕奴潮，就此消退了。
無論一線的捕奴隊，還是在他們背後支持的珈蘭高位者，通過此事，都明白了，東方的大宋，底蘊深厚，即使南疆，就算焦頭爛額，也不是他們可以隨便輕侮的。
想削弱宋國，急功近利是不行的，得奉行“長期主義”，做點不斷侵攻、暗中消磨的事情了。
所以，“按下葫蘆浮起瓢”，珈蘭的捕奴運動消停了，但光明教廷侵入宋國邊疆、進行傳教的活動，卻變得更加猖獗了。
相比捕奴，傳教更屬於光明神教的核心事務，珈蘭教廷顯然更上心。
一支支的傳教士小分隊，祕密穿越兩國邊境，專找那些大宋皇權很難觸及的邊緣鄉鎮，進行傳教。
畢竟到敵國傳教，這些傳教小隊，不僅有隨行的護教軍，領頭的傳教士，所謂的傳教士隊長，還都魔法高深，具備不菲的戰力。
並且，作爲專門對宋國的滲透傳教，這些傳教士隊長，還會用祕術操控一種叫“白毛馬鬃牛”的怪獸，隨隊而行。
他們號稱這是光明神教的護教聖獸，對宋國民衆宣稱，他們的傳教都有聖獸保護。
這一點就讓他們，顯得比其他什麼雲遊化緣的和尚道士，更爲高端，更容易欺騙底層的民衆。
當然，鬃毛雪白的所謂聖獸，不僅被用來引誘，還有着威逼的一面。
一旦宋國的老百姓不配合、不信教，這些有着馭獸師之能的傳教士，便放縱聖獸，蹂躪莊稼田禾，衝撞村子裏的佛龕土地廟，甚至還會直接衝擊老百姓住的茅草屋。
這所謂的聖獸，身形巨大，馬鬃牛身，一身雪白鬃毛，頭上雙角向後迴旋彎曲，雖然沒有刺傷的能力，但衝撞起來，這朝後迴旋的堅硬牛角，卻是最好的衝撞器。
所以，傳教小隊們選隨隊“聖獸”，還真會選啊。
這一天，大宋西域邊陲小城，肅西縣，縣衙前的小廣場上，站滿了人。
不是縣官召集的。
事實上，自一個多月前，本縣的沈縣令外出意外身亡後，大宋朝廷還沒來得及派新的縣官。
肅西縣的事務，現在由縣丞袁弘打理。
這種情況下，臨時代理的袁縣丞，自不會無事生非的。
今日大太陽天底下，縣衙前聚集這麼多人，沒別的原因，是珈蘭人的傳教小隊來了。
傳教小隊的教士和護教軍，半誘惑、半強迫地將縣城百姓，聚集到縣衙前來。
珈蘭人，公然在縣衙前傳教，這做法太囂張，換到中原、江南地方，肯定不行，縣衙裏早就衝出一隊兵丁，趕的趕、抓的抓。
可誰叫這裏是皇權薄弱的偏僻小縣呢？
力量不足就不說了，還趕巧沒有真正的主官。
而這支傳教小隊，名聲在外，看架勢也不好惹，所以這時候，無論袁縣丞，還是那幾個老弱病殘的衙役，全都縮着頭，躲在縣衙裏不出來，對門前廣場發生的一切，只當沒看見。
這樣看起來屈辱、沒骨氣，但其實，也不太能怪他們，力量對比太懸殊，衝出來，看似維持了官家體面，但之後被珈蘭人打得非死即殘，反而更損朝廷顏面。
這種選擇，沒骨氣，是肯定的，但邊陲之地，自有其不同於王朝核心統治地帶的運行規則。
今天這支囂張的傳教隊伍，爲首的傳教士隊長，叫“卡萊”。
卡萊有點類似那位奎茲，正是這段時間，風頭最盛、最囂張的傳教隊長。
卡萊人近中年，雖選擇了教職，但本身力量不弱，竟是魔武雙修！
他武技很強，居然曾是聖光騎士團的騎士，還是國王阿戈蘭，親自給他舉行騎士儀式的——
沒錯，卡萊出身珈蘭國的大領主家庭，否則一般人，就算進階騎士，哪能請得動國王？
卡萊所屬的聖光騎士團，幾乎就是教廷的騎士團，近水樓臺先得月，近朱者赤近墨者黑，聖光騎士卡萊，二十五歲時，忽然開始狂熱地信奉光明神教。
儘管他自己已經是護教軍，卻還不夠，直接脫下騎士的盔甲，穿上教士的白色長袍，轉職變成了光明傳教士。
因此卡萊也開始有機會，研修光明教廷高深一點的法術。
他的底子天賦不錯，結果在一身強橫的騎士戰技之外，又掌握了不少光明教的厲害法術。
這樣的人，幹什麼都能出頭，做騎士則能縱橫戰場，做教職則能成爲矚目一方的傳教風頭人物。
今天，傳教精英卡萊，就站在肅西縣城的中心小廣場上，當着被強迫來圍觀的老百姓的面，口中不斷髮出跌宕的音節，操控着白毛馬鬃牛，在廣場中，做出各種神聖的姿態。
和別處的傳教士不同，卡萊利用自己掌握的祕術，還讓雪白的馬鬃牛身上，蒙上一層彩虹色的輝光，頭頂一對迴旋的牛角，更是金光燦燦，不斷散發金色輝芒。
這一來，便讓整頭馬鬃牛，顯得分外的神聖輝煌。
小地方的人，確實沒怎麼見過世面，看見這樣特徵跟神話傳說很像的聖獸，許多老百姓，已經忍不住頂禮膜拜了。
不過這時候，也有個當地的讀書人，躲在人羣后，喊了一聲：
“子不語怪力亂神！”
還有些信佛的人，在人羣裏不斷念叨：
“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”
聽到這些話，卡萊一臉傲慢，嘴角滿是嘲諷笑意。
他朝這些雜音來源處，輕蔑地掃視一眼，便用半生不熟的宋國話，譏誚說道：
“哦，沒想到，這裏，小小肅西，還有信佛、信儒的。”
“知道你們宋人，很多信儒釋道的，我都看過的，我知道。”
“廢話也不想多說，我光明神教，只要信奉，便得神蹟顯現，你們看這聖獸，多漂亮、多神聖？”
“你們這些信奉儒釋道的人，你們的教派，有給你們展示神蹟、保護你們的聖獸嗎？”
“有嗎？它們在哪裏？”
面對卡萊的囂張問話，剛纔的讀書人、信佛者，全都沉默了。
事實面前，確實無法反駁。
他們這個憋氣啊！
卡萊目光橫掃，將衆人表情，盡收眼底。
他心裏這個得意啊。
但他表面，還是努力剋制，衝着衆人，大聲說道：
“宋國黑暗中摸索的羔羊啊，你們須知，光明神乃世間萬物之唯一真神。”
“信奉他，便心中安定，眼界光明，再也不會被黑暗矇蔽、侵害。”
“信了真神，你們也會更加發財的。”
很明顯，卡萊雖然傲慢，但也知道入鄉隨俗，按照他行前的培訓，知道這些宋國人，就想着掙錢發大財。
還別說，他這麼一說，人羣中還真有些老百姓，兩眼發亮，有點躍躍欲試。
不過更多的人，還是有點漠然，顯然還在觀望。
對此，卡萊倒不擔心，憑他三寸不爛之舌，再加上一會兒再顯示點“神蹟”，還怕這些愚昧的宋國平民，不拜倒在他教袍的腳下？
卡萊正要再多說兩句，忽然看見從人羣中，有個鄉民裝束的年輕人，忽的分開人羣，走了出來。
卡萊打眼一看，便見這年輕人，雖然一副農民的打扮，但仔細看，竟是眉清目秀、身材挺拔；
按卡萊的經驗，只要讓這少年，好好洗把臉，再換上一身體面的衣服，絕對英俊過人。
卡萊便笑起來，神色變和藹了很多，本來臉上即使傳教時也難隱去的傲慢神色，這時候，也隱去了。
他自然認不出，這英俊少年，正是“殺害”奎茲的兇手。
他反而心花怒放，無比和藹地看着來到面前的少年，燦爛笑道：
“迷途的羔羊，看來，你已經聽到了真神的指引，走出羊羣，是要做肅西縣、第一個皈依光明神教的羔羊嗎？”
“來吧，作爲第一個皈依人的獎賞，我准許你入教，成爲我的侍從，就跟着我、服侍我吧。”