想要經營這麼龐大的鬼市，自然要龐大的資金，除了馬車費外，這攤位費是鬼市唯一的收入來源了，鬼市的主人自然要禁止來鬼市的人私底下交易。
當然了，這禁令並不是絕對的，因爲鬼市不可能監控每一個人，不過鬼市也有限制的手段，那就是鬼市會對攤位上的每一件貨物檢測，防止有人在貨物中留下追蹤手段，而私底下交易的話，那就只能自求多福了，要是被人黑喫黑，那就不關鬼市的事情了。
要知道鬼市中的東西就沒有便宜貨，畢竟馬車費就十兩銀子，要都是普通貨色，鬼才會來這地方，他自己就帶了上次從寶藏裏得到的六十兩黃金以及一百多兩銀子，可以說，來鬼市的人，誰身上沒點身家。
而這麼多帶着金銀的肥羊，自然也就有人動歪心思，走陰法可不是隻有鬼市的人會，要是被留了追蹤手段，別人完全可以在走陰的時候截殺你，要是死在走陰路上，那就真的是白死了，你家裏就算權勢滔天也沒有用，畢竟陰陽交界處可不是人族的地盤。
第二條則是禁止在鬼市中使用法術，這個是鬼市最大的禁忌，任何人都不能違背，否則鬼市的人就會立刻動手，不問緣由，違者殺無赦！
這一條則是爲了防止有人動手腳，留下追蹤法術，想要在走陰的時候追蹤別人，只有法術能夠做到，而來鬼市的人不一定都是修行者，也有普通人和武者，他們未必能夠察覺到自己被人下了咒。
而這兩條禁忌也是鬼市能夠延續幾百年的原因，畢竟沒人願意來一個安全沒有保障的市場，無論是商家和客人都一樣，能來鬼市的，無論是客人還是商家，都是身家不菲的。
牌樓後是一個衚衕，衚衕裏很黑，雖然每個攤位上都有一根蠟燭，但是蠟燭並不大，燭光自然也不大，只能讓人勉強看清攤位上東西的形狀。
當然了，也不是用不起大蜡燭，能來這裏的，就沒有窮人，之所以這樣，主要還是爲了坑人，鬼市可沒有保證質量的說法，好壞全憑自己的眼力，要是打了眼，那也只能認栽。
攤位上的東西也千奇百怪，有玉石古董，也有字畫書貼，還有各種修行材料，甚至有人還帶着小孩，小孩的身上插着草標，不過能夠來鬼市的，自然不可能是賣普通人，小孩的身上還掛着一塊牌子，寫着“至陰童子”四個字。
看到這一幕，奚裏微微搖頭，這孩子出現在這裏，他這輩子算是毀了，很多邪道術法都要用至陰童子作爲材料，不過也不是沒有脫離苦海的機會，一些傳承需要的傳人就是至陰童子，若是遇到那種需要徒弟的人，這孩子也就還有救。
這時候，旁邊一道聲音引起了奚裏的注意，一箇中年男子拿着一塊玉佩，眉頭緊皺，左看右看，顯然是覺得玉佩不值攤主喊的價格。
鬼市裏雖然有修行材料，但是真正的大頭還是玉石古董，畢竟修行者始終還是少數，單單靠修行者是撐不起這麼大的鬼市的，而普通人來鬼市，主要就是圖鬼市的東西便宜，鬼市的東西不問真假，不問來路，有賊贓，有假貨，也有倒鬥出來的，若是眼力足的，在鬼市發家致富完全不是問題。
“你懂什麼！”
這時，攤主嗤笑道：“這是一位尸解仙的寄託物，豈是那些凡夫俗子的玉佩可比的。”
尸解仙？
聽到攤主這話，奚裏的目光頓時被中年男子手中的玉佩所吸引，尸解仙是一種另闢蹊徑的成仙之法，雖說自古以來沒有人真的見過仙人，但是飛昇卻是佛道兩家或者說所有修行者的終極追求。
可無論是佛教也好，道家也罷，自始至終都沒有一人可以確定真的成仙了，一些流傳下來的傳說也是雲裏霧繞的，更重要的是，修行本就困難，連一品境界自古以來都寥寥無幾，更別提飛昇了。
於是一些道家高手就鑽研出了尸解成仙法，而尸解成仙法的本質是渡劫，這些道家高手認爲無法成仙是因爲沒有渡劫，渡過劫難就可以成仙，所以尸解的方法就是人爲催動劫難。
比如火解，就是催動火劫，若是可以渡過火劫，那麼就可以拋棄人身，神魂飛昇成仙，水解就是將自己沉入大江大河，若是成功就能飛昇，除了火解和水解外，還有諸如兵解、土解之類的。
而尸解成仙法因爲是走偏門的，所以風險極大，因此走尸解成仙法這條路的道家高手會將自己最好的寶物作爲渡劫的替身，這種寶物就是寄託物了。
不過從古至今，從沒有人成功過，因爲沒有任何一個走了尸解成仙法這條路的道家高手重現人間，唯一確定的就是，走了尸解成仙法的高手也沒有變成鬼，全都消失得無影無蹤，所以儘管尸解成仙法是偏門法，但還是有道家高手前仆後繼地走上這條路。
而奚裏在意的是玉佩，若這玉佩真的是尸解仙的寄託物，那麼必然相當厲害的法器，因爲能夠走尸解成仙法的，至少也是四品的道家高手，不到四品連催動劫難的資格都沒有。
就算玉佩上的法力和法紋因爲時長日久而消散，玉佩也是極佳的法器胚子，只需要重新祭煉，就能夠讓玉佩再次成爲法器。
不過奚裏也沒有太在意，對方都知道這是尸解仙的寄託物，那麼價格就不可能太低，而且鬼市中什麼都少，就假貨不少，這種東西是最容易作假的，畢竟誰知道這尸解仙的寄託物是真是假。