飄天文學 > 大明嫡長子 >第664章 太祖高皇帝!
    第664章  太祖高皇帝!

    作爲朱元璋的七世孫,朱厚照如今再進應天府,首要大事卻不是見李東陽了,而是要到明孝陵祭奠先祖。

    這是道德倫常的基本要求,也是朱厚照自己的意願。

    明太祖以一隻破碗起家,不僅僅是個人建立功業,更重要的是驅逐了蒙古人,恢復了漢人天下。

    其實仔細想來,南宋滅亡是1297年,清朝是1912年滅亡的,這中間一共是615年。

    所以朱元璋最大的、根本性的貢獻不是什麼創建了制度或是打了什麼勝仗,而是在元和清中間插上了一個漢人的王朝。如果沒有他,或者沒有其他的漢人皇帝,那神州大地上的後世漢人再追憶先祖,得回溯六百多年去尋根。

    六百多年啊,還尋得着嗎?

    從這個意義上來說,不管是誰橫亙在元清之間,都值得被祭奠。

    明孝陵在應天府東郊紫金山南麓,整體上呈北斗七星狀,並且是三進院落。第一進院落爲具服殿、御廚,第二進院落爲享殿和東西配殿,第三進院落爲方城、明樓、幽宮等。

    祭祀的禮儀和流程自不必多說,包括皇帝本人需要着袞冕,袞衣通常是青色的,上面繡有日、月、星、山、龍、華蟲等圖案,寓意着皇帝是天下的主宰。

    宮廷禮儀對這些都要嚴格的要求,比較方便的是,應天府保留了一套完整的行政班子。

    所以有太常寺負責準備祭祀所需祭品,光祿寺負責預備禦膳酒飯供具,教坊司負責準備大有翰林院負責撰寫祭告文,有兵部負責把守各處要到,還有隨扈護駕軍……

    朱厚照在四月份時就已經離京,現在已經一個月了,應天方面完全有時間把這些事項拿出來梳理準備。

    所以當聖駕一抵達,這個活動很快就開始了。

    便是祝版也由太常寺官員交道了朱厚照手中。

    所謂祝版就是就是一塊寫上文字的長方形木板,上面的文字又叫‘祝文’,通常就是寫上先祖創業艱難等等,就是先讚美一下他的功績,而後寫子孫兢兢業業,就是寫後人如何做,最後再寫上一些祝願的話,同時希望先祖在天之靈來保佑我們。

    這都是禮儀的一部分。

    朱厚照從來不做改動,因爲文官們很擅長這些。

    到真正祭祀的地方,需要通過明孝陵的神道,神道很長,而且彎曲幽深,兩旁會放有各種石刻。

    一百年來,明朝的幾任皇帝都沒有再到孝陵祭奠,所以朱厚照此行很特別,也表達了一種不一樣的政治內涵。

    一方面是血脈、是正統、是孝道,另外一方面也是明繼承先祖餘烈之志。

    所以朱厚照本人也非常的重視。

    神道的盡頭是櫺星門,櫺星門下的石碑坊是一座三開間的石牌坊,額坊上刻“開國規模”四字,這是由明太祖本人親自寫的。

    後世朱厚照也去過明孝陵,但當時見到的是治隆唐宋四個字。

    因爲治隆唐宋這是康熙皇帝寫的,算是對朱元璋功績的讚譽。

    再往前走,就能看到大金門,門額上橫刻“明孝陵”三個金子,過了大金門就是四方城,城內有一座“大明孝陵神功聖德碑”,其高度大約有三層樓那麼高。

    <div  class="contentadv">        在下方祭祀臺,朱厚照儀態莊重,並在衆官員的見證下行初獻禮。

    接着太常寺官員將祝版焚燒,皇帝再行三拜九叩大禮!

    而他的旁邊,除了從京裏帶來的人,還有魏國公、應天巡撫以及應天的六部尚書等。

    皇帝跪,他們也全都跪下,可以說是一片浩蕩,全部都要向朱元璋敬禮。

    年輕的皇帝氣沉丹田,聲音洪亮,仰頭言道:“七世孝孫嗣皇帝,臣朱厚照,今日敢昭太祖高皇帝、孝慈高皇后:自古聖帝明王,創業垂統,皆由天錫智勇,克定禍亂,以開王業。臣膺天命,承累朝之基緒,託皇考之遺業,兢兢業業,罔敢怠遑。今以眇身,託於兆民之上,永思厚報,有如臨深履薄……

    ……恰逢西北奸逆構禍,多番擾亂,叛逆之臣,相繼蜂起。今命將出師,肅清沙漠。望天地祖宗之靈,護佑天下漢土,惟醜虜逋誅,僭惡悉殄……”

    文言文似乎有一種特別的氣勢,朱厚照越說越是起勁,彷彿已經提三尺青鋒,去勘定禍亂了。

    不過這份祭告文到這裏並未結束。

    重臣們聽着聽着似乎覺得皇帝又在念當初太祖皇帝的討元檄文了:

    “自古帝王臨御天下,皆中國居內以制夷狄,夷狄居外以奉中國,未聞以夷狄居中國而制天下也。自宋祚傾移,元以北狄入主中國,四海以內,罔不臣服,此豈人力,實乃天授。彼時君明臣良,足以綱維天下,然達人志士,尚有冠履倒置之嘆。自是以後,元之臣子,不遵祖訓,廢壞綱常……”

    “我太祖高皇帝,起自布衣,當值亂世,立言驅逐胡虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民。使民皆得其所,雪中國之恥,此爲不世之功也!今我中原之民,乃爲唐宋漢民、華夏族類,中原之土,乃爲唐宋漢土,華夏之地,大明所立者,復漢官之威儀也!”

    這一段話,皇帝重新強調了一邊大明得天下之正統,同時突出華夏、漢這類字眼。

    “如蒙古、色目,雖非華夏族類,然同生天地之間,有能知禮義,願爲臣民者,與中夏之人撫養無異。若不願稱臣者,非只朱明之敵,乃漢人之敵也!”

    這一段話前半句仍然是討元檄文中的,但後半句是朱厚照自己加上去的。

    總體聽下來,這篇祭告文很是特別。

    全部唸完以後,朱厚照再行大禮,隨後在太常寺的官員引導下返回皇宮。

    應天留下的皇宮。

    這裏也有奉天門,也有奉天殿。

    在這裏,朱厚照召見應天的文武百官,並明言昭告天下:

    “今日,朕祭奉先祖,以告朝堂百官、天下萬民。大明乃爲我朱氏先祖所創之國號,所承者,劉漢、李唐、趙宋,此皆爲我漢人正統。今日之後,凡漢家子弟皆應守我漢人之地,護我漢人之民。千百年來,王朝更迭,無人可擋,將來有日,我大明亦會奸佞橫行、小人當道,天下百姓可爭此王道,所謂王侯將相寧有種乎,此乃漢人命格之途。

    唯有勾結外族,出賣先祖之輩,不可饒恕,今日你我君臣在此立誓,但有人使中土再污羶腥,則不僅是我朱明之罪人,亦爲華夏之罪人。天上地下,萬千英靈,必生咒此人,縱死而魂不可安!蓋我中國之民,天必命我中國之人以安之,夷狄何得而治哉?”

    ……


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