一直以來，“神印”爲了自己的某種進化序列或準備方向，在其眼裏，或許血印世界中的所有人類完成聚合才能達到自己的預期，所以它並沒有讓合一教中的血印去某座殖民地上進行轉化，而是把容納着血印不同力量的容器：“聖物”交給中樞教團的督查長老，讓他來爲自己代行權力和追獵目標，而它只是向督查長老進行單向的通知，讓自己的附庸去履行自己派下的目標和任務，而“神印”表面上看，自己則彷彿是“事不關己高高掛起”，似乎絲毫沒有想要對合一教的掌控力。
畢竟一個合格的領導者，要明確你的管理方向。你需要知道哪些是自己應該做的，哪些是自己不應該做的。一個領導者的工作成效，不在於每天忙到幾點，也不在於它做了多少事，而取決於他做了什麼事，用什麼方法做事。
實際上，“神印”可遠不是一個企業的領導者可以相比較的，它本身的能力和力量可以輕易讓合一教內任何不服從自己的生物消失，即便是血印也是如此，雖然“神印”出於某種原因並沒有太過主動的直接干涉合一教在血印世界中的行爲，但以它在合一教中高層教徒腦海中留下控制和監控的精神印跡，再加上它那難以想象和預測的實力，合一教只能並且只會控制在“神印”手中，這一點沒有任何人可以撼動。
在具體事務的管理上，它也僅僅是需要中樞教團來代行自己的權力，在某些緊急時刻，“神印”甚至可以接管合一教中高層教徒的意識控制權來達到需要的目的，只不過在“修正者”和杜錦進行對抗時，杜錦體內的黑色血印以某種形式，遮蔽了“修正者”腦海內“神印”留下的印跡與主體的聯繫，但這種屏蔽讓黑色血印本身受到了不小的反噬，這一點從它的存在被作爲一道“記憶虛影”的中樞教團督查長老發現就可以證明。
即便是在血印的精神影響和思維控制下，血印直接或間接影響的人數達到了一定的規模，這些信仰它的人就會被施加更加強烈的精神影響，開始變得異常狂熱，認爲死亡和殺戮纔是對血印最好的“獻祭”，這時候便是大量的死亡事件出現，只要血印得到了這些死亡人類的DNA，它就可以讓意志薄弱的“信徒”開始從內異化，DNA突變，使其發生多種併發症，即便送入醫院或者醫療艙進行救治，也遲早會進行全身化的轉化、身體扭曲併產生各種詭異的變化，最終成爲屍變體，完全淪爲血印的奴隸和工具，開始肆意捕殺自己曾經的同胞，至於“神印”就更不用說了。
而現在，這名督查長老看着不遠處表情驚恐的杜錦，伸出左手輕輕一指，杜錦身邊的氣壓便瞬間增大，彷彿憑空出現了一道無法看到的牢籠一樣將杜錦的動作緊緊的控制了起來，這種屏蔽手段不僅可以控制住被限者的舉動，最重要的是可以讓杜錦無法使用自己的能力，這種限制絕對是致命性的。
要知道，信仰換句話說就是信念。信念換句話說就是意識，意識換句話說就是人生閱歷，而人生閱歷換句話說就是生活中的酸甜苦辣。
和平年代犧牲的是利益，戰亂不休犧牲的是生命，改革犧牲的是舊有觀念。
信仰從另一個層面來看，很可能是自私，因爲信仰的背後總是一個人或一小部分人獲益，或者說是一個人或者一羣人的共識。
但如果把這種信仰擴大到全球，那就是民族自信、文化自信，這種複雜的情感能讓我們更好的生活下去，並維繫人和人之間微妙的關係，人的羣居性和種族延續的強大基因讓我們有時候會爲了我們的同胞、族羣的強盛而去犧牲自己，這種行爲在其它物種間也很常見。
而個人的信仰信念則會很容易被大的環境影響的，當個人生存維艱的時候，信仰會變得更加強烈而突出，這可能是源於我們祖先基因深處對生活充滿希望的渴望，並試圖進行反抗的意識形態。
既然心中相信，那麼必然會爲其心中相信的那些東西而影響，言行舉止逐漸趨近，並願意爲其付出自己的所有…這應該就是爲之付出一生吧，因爲一個人，能夠自己真正最終做主的，也就是自己的一生了。
但以合一教的精神統治力，那些信徒大部分是非自願的對合一教充滿了狂熱的崇拜和信仰，非常可悲但無奈的是，自從他們被血印的精神力量影響和波及後，成爲其精神附庸幾乎已經無法被改變。
現在這名督查長老通過屏蔽讓杜錦失去了其使用自身能力的本領，相對於把杜錦的“技能鍵”給直接鎖死了，當然，杜錦還是可以用自己強化過的身體素質來進行近身肉搏，但這種情況出現的前提是這名督查長老站在原地不動，並且不使用自身的任何能力，支着讓杜錦打上數個小時，纔可能有勝算可言，但想要讓這名督察長老做到這一點，需要的可不僅僅是運氣，而是需要足以讓任何人智商降低到冰點的奇特能力。