幾天後，華胥（後氏）一家突然來到“東海之巔”。
於是，父羲安排放行了華胥（後氏）等，還跟其妻女媧一起接待了來客。
華胥（後氏）遂談起她遇上一件怪事，她說從前些年開始，他們部落陸續有人離奇死去，一般是後腦下方出現傷口，看起來不像人爲，她和她的夫君鴻羨費心勞力查探此事，但終究沒能找出兇手。他們打聽到周邊的部落也有出現，而且隨着時間的推移，死亡人數明顯增多，所以大家懷疑人間有妖魔問世。
隨後她重點提到，心湖一帶近期莫名瘟疫橫行，他們部落和周邊部落大量死人，人們對此束手無策，偏她的夫君現今不在家中，最後她忽地想起山中的高人，故來尋求幫助。
父羲聽說此事後，爲了拯救黎民百姓，決定帶領大家下山。鑑於他和媧兒身份特殊，不可干涉東、西三界的局勢，以是，他安排由白夜神和繾綣假扮他們夫婦，再以錦囊妙計指導他倆，此外，他也希望他倆能以父羲神和女媧神的名義，留下這世功勳。
不過，白夜神與歷劫的繾綣此時並未成親，由於天神禁止同天使、人類和鬼等戀愛、結婚或生子，否則即刻失去神身，所以他們跟華胥（後氏）和鴻羨一樣，只是裝扮的夫婦，沒有夫妻之實。
於是，白夜神一家帶着山中的百姓、以及華胥（後氏）全家，乘坐山裏最大的幾隻船，離開“東海之巔”，一同出發前往心湖。
他們先是途經東海，其後進入了通往心湖的大河，最終進入了心湖。
到達湖中的時候，正好雨過天晴。此時的心湖仍舊荷花茂盛，奈何雨水打落一池荷花，着實令人惋惜，但此情此景卻竟更顯獨特氣息，大家對此讚歎不已。
故此，這是一次美好的乘船之旅。
接下來，白夜神帶着繾綣、東杋和山中的百姓，在心湖住了下來。
爲避免引起麻煩，白夜神要求對外謊稱他們也是南羿家的成員，不得透露他們的身份信息。平日白夜神會設法分飾兩角，即父羲和他自己，分別扮成南羿家的長兄和二兄，並讓原本作爲長子的南羿陪在一旁，配合扮演三弟。
是以，南羿只得改口稱假父羲夫婦爲兄嫂，以此掩人耳目。
安頓下來後，白夜神按父羲給的錦囊妙計，急速開展了一系列行動。
他做的第一件事情，是緊急處理瘟疫事件。他安排東杋緊急查找並處理瘟疫的源頭，又安排華胥（後氏）等號召心湖及周邊部落清整環境，同時，他和繾綣則一邊帶人隔離感染者，一邊利用精湛的醫術爲大家熬製草藥。原來是傳言中的妖魔胡亂拋屍，引發了本次瘟疫，好在通過大家齊心協力，最終戰勝了瘟疫。其後，白夜神按父羲的要求，讓人們將治療及預防之法廣爲流傳，防止再發瘟疫。
經此兩事，白夜神和繾綣以父羲夫婦之名，在心湖深得人心，於是接管了南羿家的部落。
成爲新族長以後，白夜神按父羲給的錦囊妙計，接連開展了一系列行動。
他做的第三件事情，是利用心湖這個部落，逐步兼併南方的各個部落。實施此項計劃的同時，他和繾綣帶領大家瞭解自然、推行農業、學習文字、使用樂器等，還有就是變革婚姻習俗、大改管理制度，爲人們的生存提供了很多便利，促使了社會一步步向前發展。漸漸的，人們的生活走上了正軌，原來是很落後的，喫不飽、穿不暖、無文化、婚俗亂象多、部落管理混亂，有了白夜神和繾綣後，全都解決了，因此，人人歌頌他們。後來，很多東、西地區的部落慕名而來。
他做的第四件事情，是安排華胥（後氏）和南羿鎮守南方，並派東杋帶人援助東部，而後親自帶人走訪和幫助西部貧困地區，他想推動各方一起發展。從此，東、西地區的所有部落，逐漸皆投靠了白夜神和繾綣假扮的父羲夫婦，除了北方地區，那邊傳說有一個強勢的教派，致使大家不敢反抗，所以暫未有人過來投靠。
經此兩事後，羲皇和媧皇的稱呼應時而生。他們所做的一切，不爲權利，只爲造福人類，爲了讓大家過上好日子、遠離饑荒和疾病，但大家皆是自願跪拜及稱臣。
此後，南羿改稱假父羲夫婦爲皇兄、皇嫂。
沒過多久，白夜神按父羲的要求，又封自己的真實身份爲皇，稱‘神農’。
於是，歷史上出現了着名的三皇時代。
......
許久後，父羲夫婦出山探望白夜神他們，並按其描述繪製了一副遊湖圖，其實那畫中的父羲夫婦是白夜神和繾綣假扮的，而他們自己的位置，也是他倆。
這時候，到了夢慕歷劫45歲的這年。