因此這會聽見裴皎然開了口，工部僚佐附和的格外賣力，“不恤民情，不遵政令，以公謀私，應受魏律懲處！”
一言落下附和的人越來越多，路過的百姓也紛紛駐足看着一行人。裴皎然一臉從容，忽地喟嘆一聲。她藉着僚佐的手造了勢，至於接下來會發生什麼，又會說什麼，全看這些人能不能領會她的意思。
再度策馬，奔向梓華神廟的方向。比起之前的熱鬧來說，如今廟前看上去冷清了許多。
跟在後面的顧珣和陸叡對視一眼，見陸叡搖頭，顧珣眼中露了憂慮。雖說顧、陸二家眼下無人在三省任職，但對於朝中動向多少還是知道些。那日回去後細想一下，也明白了裴皎然那番話，背後的動機。
今日一行他有所預料，她對他們的態度還不算滿意。各家態度皆曖昧，誰也沒真正派人來過驛館。雖然她又邀了他們一次，但他尚不明白裴皎然如何看他們的。不過方纔裴皎然這麼一問，倒是讓他看出了幾分破綻。
於是顧珣意味深長地看着陸叡，“看樣子是躲不過去的。”
“難呀……”
彷彿是聽見了他們的話，裴皎然的目光落在二人身上，薄脣微揚。
梓華廟冷清。連帶着廟中所謂的神使，也是懶洋洋地站在門口。聽得動靜掀了眼，見浩浩蕩蕩地隊伍站眼前，滿臉堆笑地起身迎接。
一臉嫌惡地避開門口的神使，裴皎然哂笑道：“我不是來祭拜梓華神的。”隨後又轉頭看向身後衆人，“你們中間有誰或者家中供奉梓華神麼？”
梓華神的信衆遍佈各處，而且其廟宇也不比佛寺差。這些淫祠大多數是由當地百姓集資建造，或者鄉黨乃至世家豪強出資。每座淫祠的落成，都伴隨着土地荒廢的發生。無人耕種的土地淪落到世家豪強手中，有地者變爲無地者。因此有些世家豪強，即便對淫祠內供奉的神無感，但多少也會裝作有所信奉。
如今裴皎然一力搗毀淫祠，卻因各地州情不同，很難下手。再加上這些人態度模糊，誰知道會不會臨陣倒戈。
聞言顧珣上前道：“衰世好信鬼，愚人好求福。而今正值太平，君子當正道在心。”
說完顧珣飛快地望了眼沈雲舟。只盼着他能接下後面的話。大家都依靠江淮這片地生存着，在此地盤桓上百年。以前雖說也遇見過有朝廷官吏大張旗鼓地廢除淫祠，可只要後面有當地官員支持，淫祠又會慢慢死灰復燃。反正逢災死人，也不過是史書上短短几字，保住自家的實力纔是最重要。畢竟有田產才意味着會有財富，有財富才能供養己方的人脈。有了這些才能構建組成世家實力的底色。
然正當衆人思忖之際，只聽見裴皎然嗤笑一聲，朗聲道：“車馬徒隸，叢雜怪狀。甿作之，甿怖之，走畏恐後。大者椎牛；次者擊豕，小不下犬雞魚菽之薦。牲酒之奠，缺於家可也，缺於神不可也。不朝懈怠，禍亦隨作，耄孺畜牧慄慄然。疾病死喪，甿不曰適丁其時耶！而自惑其生，悉歸之於神。”
話音甫落，衆人皆蹙眉不語做沉思狀。
方纔裴皎然所誦是前朝詩人陸龜蒙，所做的雜文《野碑》。全詩不僅對淫祀所奉的木雕泥塑不屑一顧，對前朝末年那些尸位素餐的文臣武將也有所諷刺。她方纔只誦了第二段，在第一段的末尾諷刺詩人自嘲，他爲野廟立碑不是因爲德政立碑，而是因爲悲傷百姓們竭盡所能，來供奉野廟那些個木雕泥塑的神像。
然而陸龜蒙雖身於官僚世家，但卻以農爲業，雖自詡隱士，但同樣心懷天下。也正因如此他能在《野碑》中悲民不能醒，以木雕泥塑爲救贖之物，同樣看透了前朝上下官吏和木雕泥塑相比，有過之而無不及。
在場這些世家都知曉淫祠的危害，但也知曉這背後巨大的利益。因淫祀閒置的土地可以被他們收入囊中，百姓流離失所，即便有自通手實，可只要一運轉，朝廷看到的戶籍未必是真的。而他們所擁的田產，也會越來越多。
前幾日他們已經有所動搖，但今日他們動搖地更加厲害。
朝廷沒有別的意思，陛下只是想把淫祀端了。淫祠殘害百姓，荼毒性命，都是史書有載的事情。六朝門閥爲私計者，皆已經被殘酷的世道碾得一乾二淨。恰好，現在有這麼個好機會。難道他們還要和從前一樣，爲了一時算計得來的利益，把自己送上死路嗎？
裴皎然這一問，恰到好處地叩開了世家高門的朱門。他們忽然發現對淫祀的打壓背後還藏了一個以民爲重的道理。而這條線被人從深處挖了出來，赤裸裸地出現在他們面前。讓他們不得不直視，這條每朝每代都必須遵從的理念。放棄對淫祠的維護，態度不再曖昧，維護百姓的利益，不僅是他們需要面對的事實，更是他們日後仕途上想要走得順暢，需要明白的政治信仰以及賦予他們的符號。
倘若他們依舊對此不屑一顧，那麼就和那些尸位素餐的木雕泥塑沒什麼區別。
人羣中的沈雲舟拭去額角沁出的汗珠。他原本以爲裴皎然是把其他人當棋子，自己則是旁觀者。沒曾想今日在場所有人，都是她棋盤上的棋子，她博弈的對象不在此，而在遙遠的長安。今日衆人皆爲她手中棋，這步棋該怎麼下，下到何處，能否圍困對手。從來不是他們考慮的範圍。
裴皎然清楚，這些人都有自己的思想。想要給這樣一羣人統一他們的意識形態，打造共同的理念，不是件輕鬆的事。但如果她不這樣去做，不讓他們表明態度，那麼將來這些人的刀子就會捅向她。