而雖說理論上會開發四層功法，但前三層就要將這所有的經絡竅穴全部開闢並且貫通。
人體內經脈都是通的，之所以說是貫通，指的是以天力進行蘊養拓寬，令其更加適應天力的衝擊，甚至能夠自然而然適應天力的形態。
至於竅穴，也都是以天珠師的獨特修煉之法來開拓，令其本只是一個經絡交叉節點，卻最終被開闢，彷彿成就一個個小丹田，儲存天力，作爲天力運轉的中樞，乃至作爲天力在體內運轉時候與外界天地交感的橋樑！
天珠變就是要將全身所有的竅穴開闢。
第一層，他開闢了一百零八個。
第二層，他開闢了三百來個。
如今，第三層，他要將剩餘的三百多個竅穴全部納入功法之中。
這其中梳理是最難的一點。
擁有超強感知，蘇文在開發功法上簡直就是個天才，是個妖孽，體內經脈竅穴的尋找完全不是問題，他要考慮的只是將這些梳理出來，然後尋找出一條最短的運轉之法，將所有竅穴囊括在內。
如今，開闢竅穴自然不是問題。
但即便如此，他的天虛力也纔不過修煉到了第三重。
蘇文感受體內竅穴的不同，有些竅穴是有實質性效果的，比如能夠配合周圍經脈，大幅度凝練天力，亦或者強化體魄，又或者是有助於天力的爆發，用來作戰，這也是蘇文在之前天珠變的功法中前幾層的包含的最多的竅穴，至於第三層開闢的三百多個竅穴，幾乎有兩百五十個以上都是虛竅，沒有明顯的作用。
沒錯，大陸上已有的功法，也都有虛竅包含在內。
沒錯，全部開闢。
蘇文按部就班其實已經將所有竅穴開闢。
“竅穴之間也有分別，有實竅，有虛竅。”
而且，越是高階的功法，其中包含的虛竅越多，而且其所處的位置也越是關鍵，與實竅排列之上相輔相成。
功法，什麼是功法，自然是天力運轉路線以及調動技巧。
根據是否有明顯作用，蘇文將竅穴分爲了實竅和虛竅。蘇文第三層開闢了三百多個竅穴仍舊只是天虛力第三重，也不乏有這方面的原因。
蘇文暫時以爲虛竅的作用是類似修飾，能夠輔助實竅。
大陸上的功法，也並非一面倒，其中包含的竅穴，也有佔據了不少份量的虛竅。
將所有竅穴統籌起來，才蘇文的天力才能在這總共七百二十個竅穴的加持下越發強大，突破到天道力。
如今，他也在回過頭來研究自己從浩渺宮得到的諸多功法。
單純的開闢竅穴已經無法讓他的天虛力提升太多，如今的關鍵是將功法完善。
當然，所謂虛竅也並非沒有一絲一毫的作用，起碼蘇文並不是這麼認爲的，不然他早就統計所有竅穴，然後將虛竅放棄，專攻所謂的實竅了。
之前他粗略全部觀看了一遍，並且簡單推演，可總歸是沒有全部深入去修煉，去研究的。
他相信，自己在這上面一定能找到答案。
因爲據他所知，這些功法修煉時候，每一個竅穴的開闢，都會對天珠師的修行起到階段性的提升。
而蘇文現在遇到的困境是，他開闢的虛竅作用並無那麼明顯。
哪怕是前兩層的修行，也有一些虛竅的開闢無可避免，可也是在有了實竅與之共通組成特殊結構，或者乾脆相應結構屬於蘇文借鑑的別的功法的情況下，纔會有明顯的提升。
“神竅？道竅？”
蘇文仔細研究這些功法，並前往浩渺宮的藏書室，尋找關於修行的典籍，找到了對竅穴的各種定義，其中這神竅和道竅是對他觸動最大的。
其中，被明確定義爲這兩類竅穴的，毫無疑問都是蘇文認知中的虛竅，或者準確來說是屬於他定義中的虛竅。因爲有一兩個‘例外’，他再次仔細研究後發現，自己定義的實竅中其實有些其實是滿足的他虛竅定義的，之所以有效果，其實是依靠了別的實竅組成的不明顯的結構從而實現的。
重新歸類後，蘇文將實竅和虛竅區分更加明確。
只不過，這次他對虛竅不再是之前的認知了。
不是說虛竅沒用，虛竅也不是純粹的輔助實竅的竅穴，而是虛竅所對應的效果都是有些‘虛’。
蘇文感覺自己對這一分類的定義很到位。
實竅作用的是現實，是非常明顯的作用，而虛竅的作用卻是虛幻，仔細感受，蘇文發現虛竅普遍對精神力有明顯增幅。
發現這一點之後，蘇文也是開始仔細感受。
他的精神力造詣在整個浩渺大陸可以說是最強的。
甚至，由於他來自鬥羅位面的緣故，修煉有精神力，以單獨的體系來進行修行，自然也就更方便體會。
之前之所以沒有感受到這一點，主要是他修煉的是天力。
浩渺大陸上的天珠師修行，沒有精神力這一分支，只有精神屬性這一說法。
而修煉的就是所有力量融爲一體的天力。
將所有體系雜糅在一起，蘇文反而忽略了這虛竅對單獨精神屬性的影響。
事實上，他也只是缺少這一點撥，通過對個別虛竅的作用的深入研究，他一個人也完全可以發現這一點，只是可能要浪費個十天半個月。
將虛竅的本質搞清楚，蘇文也通過自己對精神力的瞭解迅速開始摸索每個虛竅的作用。
半個月，蘇文對虛竅的作用都有了大致的瞭解。
他也將天珠變的功法進行了改變。
其中第一層，他統籌了足足一百零八個實竅，以實竅之力強化肉身，蘊養精氣，促進天精力的修行。
至於第二層，蘇文完善過後大部分是虛竅，以蘊養精神爲主，輔助天神力階段的修行。
第三層則是虛實結合，首先將所有竅穴打通，隨後開始一步步統籌兩類竅穴，從而輔助天虛力的修行。