事實上這些小東西，他們跟着學會怎麼一擊制住之後，不過是需要分出一縷神留意地下的動靜。這並不難，衆人藉着運用意識融合學習藍南語言的功夫，已經可以順手解決了。
真正打破他們冥想的，是一聲聲尖利又痛苦的嚎叫。有時是孤獨的一聲，悽慘的聲音彷彿讓夜空打了一個彎，一波一波從一個揪心的高峯滑向哀怨的低谷。
有時是並起的三五聲，相互之間似有聯繫的絕望哭嚎，彷彿失語的人正在抓住最後的聲音訴說。
一波又一波聲浪之後，必有羣起哀哭，似乞求，似懺悔，似委曲到了極至的幽咽，然後便是撕心裂肺地沉痛哀嚎.....
這就是藍南沙漠中會飄移的夜哭城了。看不到一點點痕跡，找不到一點點的形體，卻也堵也堵不住的聲音，穿透人們的防備，進入意識的深處。
似乎藍南有歷史記載以來，便有了這個從來未能有人一睹真面目的夜哭城，於是在藍誕生了一個很有市場的教派，即懺悔教。
懺悔教認爲藍南的人都有原罪，苦難既是懲處也是清洗，不經歷足夠的苦難，便不能洗清罪業，吞炭，睡在炭火上，走在刀鋒上是信徒們極端的贖罪方式。
而任勞任怨，任打任罵，任殺任劫，任辱任欺是絕大多數信徒的生活方式，可想而知，在矇昧的黑暗時期，上位者有多歡迎這種宗教，以至於有一千多年，懺悔教都一直是藍南的國教。
直到有一天，一個忍辱已極的人在神前跪禱了一夜，只求能寬恕他才三歲的孩子未曾行禮的罪孽，可是神未曾降下寬恕的雨水，他的孩子還是被燒成了灰。
這個被打擊得有些瘋狂的父親說，他聽到了神的聲音，神告訴他，人類並沒有原罪，否則不會懺悔瞭如此之久，夜哭城的哭聲從未減少，反而更多。
但人類正在犯下足以被夜哭城帶走的罪孽—不愛護自己和他人的生命。
那位男子在衆人面前宣誓，神的話在他的耳邊像甘霖一樣澆滅了在他靈魂中灼燒的痛苦之火。從此，爲了讓他能向衆人傳述神的話，神令他不再畏懼火焰。
大火燒了這個男子七天七夜，只令得他的肌膚生出一層晶瑩剔透的光澤。從此原罪和懺悔纔不再是壓在藍南人類心頭的巨石。
那位男子和他的兒子都是無界精心安排的。無界組織原本是禁止干預世俗社會的，因爲一旦干預成爲習慣，而無界的人往往擁有超越世俗世界的能力，攫取權力真是比探囊取物還輕鬆。
但坐視世俗世界在痛苦混亂的泥沼中一點點被腐蝕掉生機，也不是無界組織能夠接受的。
因此無界組織才制定了干預規則，當世俗社會80%以上的人都被捲入難以擺脫的精神操縱時，便是無界人出手的時候。
根據本屆文明的無界組織的記載，其出手的次數已經有33次之多，而夜哭城每夜的哀嚎不僅毫無改善，反而逐日增多。
無界組織因而懷疑，夜哭城是魔族干擾人類意識的一個手段，但是多次實驗又表明人們聽過這些哭聲的當時和之後，都並未在意識領域引發變動。
則地、則天，木生和木坤都很關心地盯着容遂等人，或許第一次經歷的藍北人能有所發現。
容遂很不好意思，哭聲她是聽過了，可惜一點什麼特殊的東西也沒察覺出。
要是阿里或是小翅膀在這裏還能給出個分析報告，可容遂只能說除了聲音她一無所覺。
其他也是同樣，阿漫皺着蘋果臉玩着阿瀏的手指，藍星奇怪的地方不要太多哇......
常安則陷在自己的推理中，世界是怎麼會存在只有聲音，沒有音源的東西呢？又從哪裏憑空增加聲音呢？
原也並不認爲藍北來的這六個人就能一定能發現什麼，這個結果對木坤等人來說並不算意外。
太陽再次升起時，是出發的時間。營地已被收拾得一乾二淨。一夜前來送菜的小鮮肉們，能直接製成肉乾的，已經變成肉乾被打好包。
不能變成肉乾也已經變成了醃肉，裝在小罈子中，被大網兜住放在了龜背之上。
木坤與木生父子乘着自己的黃沙龜，滿載着大包小包走在前面。
則天和則地繼續帶着容遂等人緊跟在後。一路上，他們看見了散亂的白骨，有人的也有動物的，終於來到了人類棲息的綠洲。
白色的房子，白色的街道，綠樹鮮花，被白渠引流的清泉水罩在紮成穹廬的草蓋之下，行人和牲畜渴了都直接取了泉水痛飲。
小水珠折射中彩虹的光芒，整個綠洲比海市蜃樓更有一種迷幻而清晰的美。
一個渾身罩着白色袍子，肩上停着一隻白色大鳥的女人，目光掠過木氏父子和則氏兄妹，在容遂等人身上不住來回打量。
並不是因爲他們看起來像是外鄉人，此刻的六人完全是藍南人裝束，連體格和氣息都做了模擬，然而那個女人就是這樣盯着他們不放。