下身一根青色巨杵，翹首以待！
“青蛇，老衲隨入魔，不過拜你所賜，我現在已經恢復前世魔身，今日便要你助我修煉那歡喜禪！哈哈哈…”
蛇性本‘淫’，何況又是蛇中之王的大蟒神！
那麼歡喜禪又是怎麼來的呢？
在佛教密宗中，彼岸的超驗智慧“般若”代表女性的創造活力，另一種修煉方式“方便”代表男性的創造活力，分別以**的變形蓮花和男根的變形金剛杵爲象徵，通過想象的陰陽**和真實的****的瑜珈方式，親證“般若”與“方便”融爲一體的極樂涅盤境界。這就是“歡喜佛”的宗教寓意。
印度密教有這樣的傳說：崇尚婆羅門教的國王“毗那夜迦”殘忍成性，心性成魔，殺戮佛教徒，釋迦牟尼派觀世音去教化他。觀世音採取種種手段都無法降伏魔，怎麼辦呢？無奈，便化爲美女和“毗那夜迦”發生肉體關係，在觀世音溫暖的懷抱裏，“毗那夜迦”頓時化解了一切惡，心中充滿愛，終於皈依佛教，成爲佛壇上衆金剛的主尊。現存的歡喜佛造型多數是兩個佛面對面交合在一起。女佛握佛經、元寶以示融合迦南，男佛戴法冠，面目猙獰，張臂箕坐，以示菩提教化。
佛教教義是“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色”，利用“空樂雙運”產生了悟空性，達到“以欲制欲”之目的。歡喜禪在修行中的作用以佛經上的話來說，叫做“先以欲勾之，後令入佛智”，她以愛慾供奉那些殘暴的神魔，使之受到感化，然後再把他們引到佛的境界中來。與佛教其它派別所主張的非存在（“無”）不同，密教肯定現實世界是存在的（“有”）。在肯定萬物的基礎上，密教認爲陰陽兩性的結合是宇宙萬物產生的原因，也是宗教最後的解脫。“歡喜佛”正是這種理論觀念的圖解。
現在法海入魔，明顯想借助小青修煉‘歡喜禪’已達到極樂涅盤的境界，如果修煉成功法力自然大增，立地成佛也不無可能！
佛門修行功法講究一個‘悟’字，頓悟即立地成佛！當然現實沒那麼誇張，但隨着修煉法力大漲是必然！
空氣中流淌着不安與浮躁的氣息。
法海‘欲’火如同噴涌的岩漿，陰冷的眼裏透出濃濃的邪火，讓他口乾舌燥，渾身燥熱！見小青越來越近，邪火更是旺盛，彷彿要將小青燒盡似的！
“官人！你在哪裏啊……？”
小青寒意從腳底竄起，冷切全身！心中隱藏的那點希望隨着法海的接近一點點熄滅。青色的紗衣也被雷電劈的千瘡百孔，不得以的小青只得雙手護住了雙峯，不**光外泄。
法海火辣的目光注視着小青的一舉一動，看到她悲哀無助的表情，心中邪火更甚，恨不得立刻挺杵進入！
“哈哈哈…”法海狂笑，聲音冰冷而狂傲，巨大的蛇尾已經將小青拖至眼前“認命吧！你的官人不會來救你的！”法海說完就要強上小青。
“哼，誰說我不會來的！”
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p; 的字聲音未落，法海纏着小青的蛇尾已經被斬成了兩段，連帶的還有法海那根大吊，而小青也被袁英瞬間救下抱在了懷中！
法海的‘淫’蕩超乎了袁英的想象！若是再晚來一步，後果簡直不堪設想！
“官人，是你嗎？”小青淚眼婆娑的道：“告訴我這不是幻覺，我終於等到你了！嗚嗚…”
這一刻，小青如在做夢！千呼萬喚中袁英真的出現了，這驚喜來的太突然了！
袁英憐愛的看着小青，眼睛也紅了。
“寶貝是我，對不起我來晚了，叫你受委屈了！”
小青含淚搖頭，卻是一句話都說不出來！
袁英心疼的不行，低頭吻在了小青冰冷的脣上。
“寶貝乖，放開心神，我帶你進入我的法寶！”
“嗯…”小青點點頭。
袁英揮手將小青收入劍中世界，冰冷的眼神看向法海！
“法海！”
此時法海尾巴大吊均被袁英斬下，還在一邊哀嚎！乍聽袁英叫自己名字，這才停止了嚎叫，兇巴巴的盯着袁英。
“是你！”法海咬牙切齒的說道。
袁英徐徐一笑，道：“不錯是我！”
法海怒道：“你爲什麼總跟老衲過不去，三番兩次壞我好事！”
袁英冷哼一聲，嗤笑道：“那你得問問我手中的劍！”
“劍不會說話！”法海面色有點陰沉。
“沒錯，劍只會殺人！”袁英冷冷的回道。
“你爲什麼要殺我？”法海追問！
“哼！因爲你傷害了我的女人！”袁英擡起手看着劍。
“……”法海無語！怒道：“你女人不是白素貞嗎？”
“不錯！不過小青也是我的女人！今天我就爲她們以及妄死的那些姐妹向你討個公道！”袁英說完直接衝向法海，“看劍！”
看劍二字乍出，一條人影留在原地，真身已穿破音障點射而出，身法之快，竟如同射出的子彈，正是臉含殺氣的袁英！
而袁英此刻非比尋常，手中已經有了利器神劍軒轅！更以雷霆之勢向法海戳去！劍勢之霸竟隔空刮動周圍草木砂石橫飛，如同狂風龍捲，席捲蒼生！
眼見劍招臨門，向來自信的法海亦爲之震顫，目光中竟閃過一絲膽怯！
“大威天龍，世尊地藏，般若諸佛，般若巴麻空，護體袈裟，出！”
嗖！法海袈裟如活了般圍繞法海左右，保護法海不受傷害。
好一個護體袈裟！森寒劍氣甫出，波的一聲，竟硬生生將法海的“護體袈裟”戳了一個大窟窿！
唰唰唰！袁英又是連揮幾劍！法海的袈裟如碎布條子般散落空中！好一個神劍軒轅！任法海想破腦袋也想象不出袁英手中的劍竟如此鋒利……