然而山禪宗經過千年的香火，因爲宗門之外所輸送入宗門的利益，積累得越來越多。山禪宗高層早已經懂得了如何去享受。畢竟，佛祖都說過要登極樂世界。在此有着諸多凡人的修真界，其樂似乎不會比極樂世界的差。畢竟，那極樂世界在哪？山禪宗現有僧衆，卻沒有一個人知道。他們所知道的是，凡人比較好愚弄，凡人越相信他們，他們就越能得到更多的享受。人生不就如此嗎？長生？長生也得有樂子纔行嘛！
故而，當守門僧人彙報給高層時，一提到一禪僧人，山禪宗高層那幾位立即親自出駕馭紫金袈裟，親自降臨山禪宗山門之前，“迎見”一禪僧人所帶去的，曾經消失不見影蹤，此刻又突然出現的灰衣僧人。
那幾個人的降臨，吳凡終於感受到了一股莊嚴聖潔的氣息，不過，吳凡認真打量之下，又見到了這莊嚴聖潔的氣息之中，充滿了俗世一般的嘴臉。其中一個胖大和尚，眉目之間，透露出十分不悅的神情，而他身上的氣息，也是最爲強大。如果不細看，會給人一種佛主降臨人世的恍惚之感。而另外幾個稍微沒有那麼胖的和尚，則認真打量着鄧博川。
那胖大和尚終於開口道：“你不是那十人中的任何一個！”
鄧博川卻是裝傻說道：“大師父，赤妖山之中妖獸橫行，當年一禪前輩領着我們進入其中後，就遇到妖獸圍攻，一番激戰之後，我就與他們失去了聯繫，似乎進入了另外一個世界。那裏內，不見一個人類，有可能是妖界。而後來，我被一頭妖獸所抓，成爲奴隸，受盡屈辱，容貌等等都發生改變，我也忘了我叫什麼。我現在所能想起的很少很少了。”鄧博川的臉色顯得十分實誠，看不出是在說謊。
而眼前這些山禪宗的高層之人，也無法去對證。他們不可能爲了這個跑去赤妖山一一查證的。但對於吳凡此人，山禪宗這些高層雖然沒有見過吳凡，但是絕對聽說過吳凡這個人。今日見之，並沒有顯得很特別。其中一個僧人往前一站，此人一身白色僧衣，一臉莊嚴聖潔，乃是山禪宗藏經閣的老大，藏詩大師。
外露書香氣，內藏佛聖聲。
這便是山禪宗給予藏詩大師的最高評價。
吳凡一時也被藏詩大師的氣質所感染，整個人都顯得比較文雅一般，出口便道：“大師，吾觀汝莊嚴聖潔之法相，已無人可比。可見在法華經之上的造詣，前無古人，後無來者！”
藏詩大師喜歡被人誇讚，露出慈祥的笑臉，此刻藏詩大師那莊嚴聖潔的法相更顯奇妙，鄧博川心中暗叫不妙：這小子中招了都不知道。
很快，吳凡又言：“吾觀一禪僧人，面如凡夫俗子，心如猥瑣大漢，”吳凡頓了頓，藏詩大師等人臉上的神色，足以表明他們喜歡有人貶低一禪僧人。只是，吳凡接着說道：“但一禪僧人，心懷無上佛法，渡己及人，所修乃爲上乘佛法。三千大佛涅槃，或許也不及他一言救現世一人！”
藏詩大師立即被愣住，本來他想要以自己所擅長的佛法理論知識，問吳凡一個措手不及。哪知道吳凡一開始就對他進行一番讚揚，讓他內心的虛榮得到極大滿足，而後再引出一禪大師，先贊後貶，真正扇了這些山禪宗高層的耳光。
藏詩大師竟然後退兩步，山禪宗方丈李有爲，一挺凸肚，雙手合十，說道：“聽吳施主一番言論，卻不知道吳施主對法華經所知幾何？”
吳凡對曰：“方丈大師又知幾何？”
方丈問：何爲八王子？
吳凡對曰：一名有意、二名善意、三名無量、四名寶意、五名增意、六名除疑意、七名向意、八名法意。此爲八王子。
方丈欲圖再問，吳凡立即打斷：“方丈大師，我帶回一禪僧人當年所帶去的一人，你當如何處置？”吳凡不想再就法華經糾纏下去。再說下去，他就不知道能不能答上。畢竟，這只是前世無聊的時候，在網絡上看到了，稍微看了一些，剛好記到了一些。
方丈聞言，感到十分詫異，莫非着了這小子的道兒？竟然與他對起佛法來了？方丈大師此刻終於體會到了藏詩大師爲何會後退了。吳凡此人，似乎身懷無上之寶，對佛有完全壓制的重寶。此人絕對不可小覷啊。
方丈大師終於收起了輕蔑之心，對吳凡說道：“吳施主，此行目的何爲？”
吳凡說道：“只爲紫金鉢盂而來！”
鄧博川一聽，不禁一拍腦後，心中大罵道：“你這臭小子，瞎攪合什麼？你開口要紫金鉢盂，人家山禪宗就會給你？你怎麼就這麼不上心？氣死了我，你他媽的氣死我了。”
方丈聽吳凡之言，立即回道：“請吳施主下山！”
吳凡卻不後退，說道：“我觀一禪僧人之佛法，遠在諸位大佬之上，你們要是進入赤妖山，想必死不了。一禪僧人自然不可能死。相信你們也不會認爲他死了。”
“紫金鉢盂給你！”方丈大師毫不猶豫回道。
吳凡十分冷靜地點了點頭，跟聰明人打交道就是省心。這死胖子能做上方丈這位置，情智確實不低。
一邊的鄧博川一下子沒反應過來，他十分不相信，心道：“這麼快？都不用去偷了？這小子還真是行啊。不會是這幾個老禿驢逗這小子玩兒的吧？小子你看着吧，這些老禿驢肯定逗你玩的，哈哈……哦，可不能笑出聲來讓這些老禿驢發現啊。”鄧博川忍着。
但最後，吳凡還真就是得到了紫金鉢盂。鄧博川才恍然大悟，山禪宗那個不起眼的一禪僧人，有能力掌控整個山禪宗！