寶音老太太與在老家放牧的部分人員都捨不得親人,送了一程又一程,千叮萬囑的叮囑注意身體云云。

    樂同學是純屬湊數的,她真沒啥臨別話可說,畢竟,她將另一份禮物趁着要離開的人打點行李時也一併提前給了。

    她給那些沒有去過梅村的表姑和年過三十的表姐表侄們每人也送了一顆排毒的藥丸子,給大姑奶奶同輩的叔伯妯娌們也每家一份排毒藥丸子。

    給大姑奶奶的夫家堂兄弟和族兄弟的藥丸子都是以家爲單位,以每房人的人頭來算,但凡年二十歲以上的人一人一顆藥丸子,不論男女。

    比如,表伯父樂健的有三個堂伯父四個堂叔,給他們每家一份藥丸子,數量以每人有多少兒子多少孫子輩來定,由他們回去再細分到他們的兒女手中,他們的兒子再分給他們的兒子。

    以家庭爲單位,一個家庭一份,讓他們家當家作主的長輩主持分配,省事又省力。

    年二十以下的孩子,暫時不必喫排毒丸,所以沒有份。

    樂小同學也只送了大姑奶奶的兒孫們和樂氏同族藥丸子,樂家的那些姻親沒有份,畢竟姻親那麼多,她哪裏顧得過來。

    她給大姑奶奶夫家兄弟和堂兄和同族送禮物,也是因他們與大姑奶奶的公公是兄弟或同族,是出於感謝大姑奶奶的公公一家對大奶奶好才愛屋及烏。

    如果樂氏同族與大姑奶奶一家關係疏淡,想讓她送禮物送藥丸子,呵呵,做夢去吧!

    樂氏子孫興旺,不算二十歲以下的小青年,與寶音老太太丈夫在九服以內、年齡二十歲以上的男女老少共有七百多號人。

    樂氏同族並沒有全來寶音老太太家,有些支系是派代表人員來賀壽,反正每支都沒缺。

    僅此一次,樂同學就送出了七百多顆排毒排雜質的藥丸子。

    她還爲燕某人的太姥姥賀家人丁興旺而感慨,結果,找到了失散的在奶奶奶,發現她家大姑奶奶家的人丁比起賀家來,也是不遑多讓。

    好在她走親也只需與大姑奶奶走親戚,如果必須與大姑奶奶丈夫家兄弟全得走親,僅人情往來就是一筆巨大的花銷。

    該送的禮物都送了,樂小同學跟着送主就是湊湊數,再說句“保重”“再見”。

    辭去的人羣並不是全同方向,離開帳篷區沒多遠,有一些人員便從大部隊中分出來,與衆人拜別而去。

    大部隊的人馬也逐漸減少。

    送君千里終須一別,寶音老太太一行人送了一程又一程,一直送出了二里開外,才終於與要去錫盟方向的一支大部隊依依惜別。

    送行的先轉身回家,被送的人才上車或上馬,再或緩行,或急馳而去。

    因秋季開學在即,樂家那些去了城裏上學的孩子們也隨大人去城裏,留在定居點的孩子們比較少。

    小孩子們心大,很快就沒了離別情緒,回去時打打鬧鬧,追逐嬉戲。

    送行的老少們一路走回家,也正好趁機活動一下,煅練煅練身體。

    回到定居點,樂小同學提了禮物,在大姑奶奶的親自帶領下去拜訪了牧民定居點的頭人羅濟。

    重要的親戚來了,主人帶去拜訪頭人家是對頭人最大的敬意,如果沒去拜訪,主家也會送份禮物過去。

    寶音老太太帶了她孃家人當家人來拜訪,頭人夫妻倆特別高興,招呼了客人坐下,搬了一堆好東西招待。

    樂韻除了正常的拜訪,還有關於安排保鏢到定居點長駐的事情需要先知會頭人,並且協商租地。

    保鏢進駐定居點,爲了不影響牧民的正常生活,會在距牧民帳篷二三百米之外搭建帳篷或房屋。

    那樣的距離,不遠不近,即能照看到樂家或全村,也不會看全村人的生活起居都看得聽得明白,是個很合適的距離感。

    牧民在定居點的住地有一定的限制,除了各家搭帳篷的住宅區,其他區域屬公有草地。

    所以,保鏢們在定居點搭建帳篷或房屋需要租用公用地,如果牧民和頭人們不願意出租,那隻好在樂家的宅用地圍範內搭建帳篷。

    頭人聽聞老太太的孃家人將安排保鏢入駐他們的定居點,大爲震驚,完全想不明白爲原因。

    樂小同學自然很誠實的坦白說了是因爲擔心別人爲求醫或求藥不成,來草原挾持她家大姑奶奶去威脅她,出於安全起見,才聘請會武術的專業人來草原保護大姑奶奶。

    她也特地說明了,她請的保鏢也是以蒙古族爲主,在信仰與生活方式以及語言應該與牧民比較相近,應該不會存在溝通困難,或困難,或者因信仰、生活方式不同而產生矛盾。

    頭人是非常歡迎保鏢進村進駐的,草原深處雖然不像臨近大興安山脈的興盟那邊的部分稀樹草原一樣有熊、虎等大型大動物,卻不乏狼或狐狸等動物偷獵家畜。

    如果真有會武藝的保鏢來了村裏長駐,等於順帶的保護了定居點的所有人,萬一牧民遇上什麼麻煩或家畜遇上狼襲,也多了一個求救的對象。

    頭人不反對,基本就成了。

    羅濟也是個實幹家,嘮了一陣,知道小姑娘連給保鏢長駐的地立都給相好了,興沖沖地去看場地。

    寶音老太太也很高興,一起去溜躂。

    樂同學前兩天將定居點各個地方都踩了一遍,對地形可謂是相當熟悉,頭人有心情帶着她參觀定居點,自然不會拒絕。

    在定居點溜了一圈,樂同學才與頭人和大姑奶奶去看她相中的區域,那裏遠離了牧民家,自然距水源也就比較遠。

    寶音老太太和頭人看了都覺得地址離水源太遠了,提議往牧民區挪一些,取生活用水也方便一些。

    樂韻婉謝了好意,覺得她選的位置非常合適,赫連家安排護鏢的族人必然是修士,對於修士而言,跑個一里二里路提水不算啥。

    取水的路遠一點,每天清晨取水的過程也不失爲一種不錯的晨練方式。

    與頭人協商好了搭帳篷房舍、衛生間和菜地的位置,樂同學乾脆一不做二不休,拿出手機開機,給赫連家主打電話。

    赫連家主和幾個族老也在昨天到了興盟市,就等着小姑娘的消息,接到電話,拿到了準確的衛星點位點,趕緊打點行李。

    他們家去年就在興盟定製了帳篷,昨天到了生產帳篷的商家取貨,驗收過的大件都已經裝車。

    需要臨時收拾的行裝也不多,收拾收拾可以出發。

    帳篷的商家有包送兼帶包安裝的服務,帳篷的配件有廠家的車輛運輸,赫家運的是必備傢俱和一些必備品。

    由數輛車組成的車隊,拉着一應的物品傢什,日夜兼程地朝着錫市的烏拉草原前進。

    與赫連家取得了聯繫,樂小同學沒再關手機,與頭人又溜躂了一圈,便回了牧民的帳篷區,也沒再去頭人家,她又提了禮物,在大姑奶奶的帶領下去邊源同學家串門。

    邊源同學是在役軍人,有時法定假日也需要輪班,他服役了兩年才休年假,之後基本上一年只一次探親假。

    邊同學沒在家,邊爸邊媽參加了篝火宴後,邊爸昨天去了牧場那邊,邊爺爺邊奶奶和邊源的媽媽和他的大伯孃熱情的接待了遠客。

    邊爺爺有四子二女,邊爸是小兒子,邊家分了家,邊爺爺隨長子住,邊源的二伯父在事業單位工作,遠在鄂爾市,邊大伯邊爸在家鄉牧區放牧。

    邊同學上頭也有個哥哥和一個姐姐,他哥哥早已結妻生子,大的孩子已經上小學,小的一個也能打醬油,人在外地做工,小孩子放在老家由老人們帶,學習蒙古族的傳統騎射、禮儀和語言等。

    小孩子沒去牧場,和他們伯爺爺家的兄弟姐妹們一起在太爺爺太奶奶膝下承歡。

    邊大伯有三個兒子,大兒小兒都去城市謀生,二兒子在家放牧,他的孩子也結婚生子,有好幾個孫女孫生。

    除了暑假要補課或報了藝術類譚程的孩子,其餘孩子也在老家,邊家孩子多,挺熱鬧。

    邊大伯孃是個傳統的女人,放牧,做家務,勤快又淳樸。

    兄弟的帳篷隔得不太遠,兒子的同學來家裏做客,邊媽從自家帳篷搬了一堆喫的去了大哥帳篷,招待客人。

    邊奶奶也是個和藹的老人,她家與樂家親如兄弟,寶音老太太到了樂家也不拘束,就像去自家侄兒們家一樣,輕鬆隨意。

    因邊同學牽線,讓自己與大姑奶奶得以相認,樂韻對邊同學的感官也極好,對邊家自然也親近得起來。

    她給邊家也送了一份排毒清血管等雜持的藥丸子,年三十上的人都有份。

    小姑娘與自家小孫女是同學,邊爺爺對小姑娘可親和了,無論如何都要讓寶音老奶奶帶了她孃家人晚上到他家喫飯。

    樂同學接受了好意,拜訪了邊家,沒歇多久就到近中午,頭人媳婦也來樂家接寶音老太太和小姑娘一家去喫午飯。

    樂爸周秋鳳硬着頭皮跟着自家小棉襖到牧民家做客,散席後回了大姑家,由兩個侄孫陪同騎馬玩耍去了。

    樂同學下午繼續拜訪定居點的牧民,給每家送份禮,也說了她請了保鏢入駐牧民定居點看護大姑奶奶的事,以示對定居點牧民的敬意。


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