杜峯順手扔掉了枯萎的彼岸花，如今他修爲太高，那些什麼惡狗、金雞還有各種陰使、陰司都不敢來騷擾，就連孟婆也躲了起來，還真挺無聊的。結果就連路邊的一朵花都不給面子，實在是太無聊了。
“哈哈哈，杜老弟你可算是來了。”
杜峯走了還沒多遠，眼前就出現了一座大殿，正確的說是從黑暗中飄過來一座大殿。上面寫着兩個血紅的大字酆都，正是判官崔道明負責的地方。
陰界可真有意思，別的地方都是通過傳送陣把人傳到目的地，陰界確實建築物在空間裏自由的移動，直接出現在人的面前。
“走吧，裏邊聊。”
雖然崔道明是皇極境九層巔峯修爲，可一點兒都不敢小瞧杜峯，對他特別的客氣。上次就還有很多話題沒聊完，這次可以續上了。特別是鬼僕上次去的那個地方，杜峯非常的感興趣。
如果記得沒錯，鬼僕上次是去了野鬼村，然後又去了第十站供養殿。陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣物，上供品，這些東西其實死人都收不到。那是那種信念會被供養殿給收集到，也就是所謂念力。
這個念力，也就是精神力，在武者的修行裏算是神識鍛鍊的一種。隨着修爲的提升，武者的神識會變強。反過來，神識變強對於修爲也是有幫助的。因此陰界第十站的供養殿，對於鬼修們來說是個好地方。
他們全都是靈體，對於精神力的依賴也更多一些。若是如此聽來，似乎鬼僕到供養殿去，也僅僅是爲了提升自身的修爲而已。但事情並沒有那麼簡單，因爲供養殿不是隨便誰都能進去的。
即便是判官崔道明，只有在立了功的時候，纔有資格進入供養殿接納來自於陽間的那些念力。陰界的鬼修，想要從鬼修成鬼仙，收集念力是必不可少的過程。這就跟武者需要先達到天人境，在去闖天門是一樣的道理。
陰界的定位比較奇怪，比天界要低卻又比人界高。其實鬼修們，也想有一天修爲有成去往天界當仙人，並不想一直呆在這個暗無天日的地方。比如判官崔道明，就想着自己有一天能夠成爲鬼仙，然後再去往天界當個小官啥的。
就連他都不能隨便進入的供養殿，鬼僕竟然溜溜達達的進去了。到底是裏面有人幫他開門，還是他掌握了什麼祕訣，崔道明同樣很好奇。所以杜峯一出現在陰界，他就趕緊熱情的招呼。
“你是說收集念力有助於突破”
杜峯以前就見過，民間很多人並不鍛鍊自身的能力，喜歡去膜拜一些神祇的雕像，或者乾脆拜月亮、拜太陽，說是那樣可以得到庇護或者得到力量。他一直覺得那樣很沒道理，人的身體素質要鍛鍊才能提高。肌肉、筋骨、內臟都要經過淬鍊，就連精神力也是通過鍛鍊增強的。整天跪在那裏口中唸唸有詞，神神道道的怎麼可
能變強。
所以這次崔道明提到了念力收集的問題，杜峯特別的感興趣。
“收集念力對於你們武者作用其實不大，除非願意自動捨棄肉身。”
崔道明繼續給杜峯講解，收集念力的這種方式，也就相當於收集能量。不光是金、木、水、火、土，還是精神力、念力，說白了都是一種能量的存在方式。他們鬼修尤其是在陰界有官職的陰使、陰司們，收集念力跟武者們喫丹藥，使用晶石，尋找元力充足的地方打坐並沒有區別。
戾氣、陰氣對於鬼修來說是一種陰屬性能量，而念力則是一種更高級的能量。平時提升修爲需要那些陰屬性能量就夠了，可要突破修爲尤其是突破到皇極境大圓滿乃至天人境，則非念力不可。
在陰界有官職的陰使陰司、大陰司等等，比一般的鬼修有優勢，就是他們可以偶爾享用到供養殿裏的念力。若是普通的鬼修，到了皇極境九層巔峯再也升不動的時候。就只能夠去人間世界作祟，要麼是裝神弄鬼讓人們害怕，要麼就是行雲布雨顯靈，給自己安排一個什麼大仙的名頭，讓人們敬仰他崇拜他，從而收集念力。
噢這麼一說杜峯就懂了，估計繁花城男鬼修當時在繁花城當城主，也是這個目的吧。他從修爲尚低的時候，就懂得開始收集念力。有很多鬼修跑到人間去做好事，原來不是善心大發，都是爲了能多收集一些念力啊。
武者一般不會上這種當，那些沒有修行過的普通人，很容易被迷惑。只要稍微顯露一點噴火、降雨、掌心雷之類的本事，他們就會把你當神仙供起來，騙到一部分念力還是沒問題的。
但是鬼修自己去民間騙到的那點兒念力，還是無法跟陰界的供養殿相比。畢竟所有的凡人死了，靈魂都得到陰界來。他們的家人、朋友只要爲其祈禱，或者燒香、燒紙、擺供品都會產生念力。一個人所生產的念力雖然小，可幾十億、幾百億普通人所產生的念力，全都匯聚到供養殿，那數量就相當的恐怖了。
供養殿平時收集到的念力，都是供給十殿閻羅使用，他們分別是秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。
像判官崔道明和孟婆這種的中層，偶爾才能用那麼一次。
雖然秦廣王是第一殿的王，但其實十位當中修爲最高的是五殿的閻羅王，只有他被稱爲閻羅大帝。其他九位都是天人境修爲，也就所謂的鬼仙。他們想要去往天界，還得經歷雷劫纔行。
鬼修跟人類武者不同，人類武者只要修爲夠了，直接去闖天門就行。可鬼修不符合天道，想飛昇必須先經歷雷劫。