在這個夏天的午後顯得格外清晰！
大家看着吳登渦帶着吳三婆，還有兩個漢子往吊腳樓走去，瞬間大家都安靜了起來。
有句話叫做不作不會死，
能激起多少生存的共鳴？
想到這頭人的神色，頓時許多人都有些不安了起來。畢竟這事可大可小，不是一般人能夠承擔的起的！
這一家子原是吳三婆這一系的後代，要說沒有根基也不是，但是好像從來就不受待見。
當初吳登渦給這家的主人吳雙花安排前途的時候，吳雙花沒有聽從頭人的意見，自己我行我素的選擇，惹怒了頭人吳登渦。頭人親自給一個族人安排前途，這本來在苗寨是很少見的。
這個時候的苗人，雖然不像以前社會一樣神祕，卻依舊頑固的保持着許多自己的習俗。經過封建社會的更替，到戰亂時代的過度，這些神祕的苗人也多多少少有些融入社會。
不過因爲政府還沒有太多的精力來管轄，也不想苗人和漢族出現大的分歧，所以在正常的事件上，許多依舊遵循苗人自己的規矩。不過因爲時代的更替，以及許多人走出了大山，還是出現了不一樣的聲音。
因爲一些接受能力比較強的苗人，在面對自己的婚姻，和麪對政府協調的時候，已經出現了一些不一樣的想法。而這個吳雙花顯然就屬於這些異聲，她對政府的支持和順從，在苗寨裏簡直就是一個異端。
這點江頭寨子裏的人都知道，可能也是因爲這一點，她在寨子裏不受頭人的待見。如果不是因爲政府知道這個人，只怕苗人早就捨棄了她的存在。
據說政府原則上要求，苗人大家實行一夫一妻制，甚至結婚是需要到政府登記的。但是苗寨裏真正奉行的並不多，尤其是像一些早婚的青年，往往十五六歲就已經生子。而像吳雙花這種新青年，不但婚姻想改變，思想也是想着蛻變，和苗人有着明顯的區別。
吳雙花據說是寨子裏上學識字最多的，幾個優秀的女子之一，加上長得極爲出衆，當初還在少女時代，就接到政府的任命，出任寨子裏的團部書記。這在當年政府入駐苗寨時，曾經是桐木溪附近很轟動的事情。
尤其吳雙花還以小小年紀，參加過鄉里的人大會議，曾經成爲苗人裏的新聞。後來雖然因爲得病不能再去鄉里，但是因爲政府每年還會派人來看她，使得苗寨裏的苗人也拿她沒有辦法。
何況政府提倡的婚姻自由，本來和苗人的走婚有些類似。不過政府不允許這些苗人隨意走婚，但是因爲苗人的習俗又不能明說，所以只有爭取一些激進分子來引導苗人。
吳雙花當年所接收的思想，就是政府告訴了她，儘量摒棄那些陋習，也不要和寨子裏的近親結合。因爲這意味着複雜的血緣，和不可調和的一些事情。最後吳雙花的思想是得到了解放，卻無疑走到了苗人的對
看到這些變化和無禮的思想，作爲頭人的吳登渦，自然想改變吳雙花。就是在這種情況下，吳雙花在鄉里開會和學習期間，結識了靠近桐木溪這片寨子周圍，一個叫溪口地方的一個青年彭蛟。
兩個人有着苗家的基礎，加上新思想的抨擊，兩個優秀的年輕人自然迅速的戀愛在一起。何況加上有着政府的支持，兩個人產生出愛意之後，名正言順的走到了一起。
開始似乎一切都很順利，不過很快兩個人就發現，這徹底的激怒了頭人吳登渦。不但開始對吳家這一支施壓，隨後更是讓大家疏離了吳雙花。其中發生了很多事情，卻已經無法一一梳理。
雖然很多人不知道這是什麼原因，但是當年參與這件事情的人，都隱隱明白了其中的一些利益。吳雙花的結局，只能說是她太年輕，不懂得協調的結果。但是最後這一家如今的結局，卻已經是另外一些因素造成的。
不管是吳三婆，還是當初她姐姐吳雙花的阿媽在世，對於這個另類的後人並不重視。不僅僅是因爲吳雙花不聽話，而是她已經觸及到了另外一個層面。
因爲如果吳雙花當初可以聽話的話，自然最終還會走吳三婆她們的老路，最終成爲長老或者頭人。但是出現這樣的結局，她們也有一些無能爲力。畢竟她們比別人知道，頭人吳登渦能夠上位，不但是因爲她有着一些手段，重要的是人家背後有人。
可能很多苗人已經逐漸的淡忘，自己的出處和來歷。
但是每個寨子裏的頭人和長老，窮其一生的經歷，卻都會參與一些隱祕的事情。那就是他們和許多外界的漢人一樣，都是有着自己出身淵源的。
雖然如今他們已經很難溯源，可是當一個個所謂的親人，以陌生的面孔出現在他們面前的時候，他們卻不得不堅信，自己確實是來自於那裏的。
那是神祕的地方，也是每個知道真相的人，都向往的地方！
那裏的人據說個個都有着非凡的手段，卻從來不想和外界接觸。因爲他們已經脫離了這個外面的世界，他們生存在他們自己的世界裏。在那個封建社會滅亡的時候，他們就率先帶領着一部分的族人，完全的歸隱到了原始裏去。
到了後來戰亂的時代，他們甚至都不再現身。哪怕是他們的後代族人，留在外面的世界遭受苦難，他們都很少再幹涉他們的生活。當然，這是正常人的認爲，而知道一些內幕的人都明白，這一切其實都是他們在左右着。
他們把他們所生存的世界，稱之爲苗疆！
一個屬於真正苗人生存的疆域，一個有着非凡手段苗人生存的世界，苗疆！
他們把外面的世界，包括這些曾經屬於自己血脈的苗人，這些生存的空間稱之爲江湖！
“你是誰？”
這似乎是一個很奇怪的問題，卻無疑問出了重點！