從雙龍口中得知長生訣的下落後，李格便帶着郭嵩陽和李元霸來到了揚州。
開始的時候雙龍自然不願將長生訣的下落說出來，但最後李格還是撬開了他們的口，每個人都有着自己的弱點，雙龍自然也不例外。
至於前往東溟派訂購兵器，以及偷取賬本逼迫李淵起兵之事，反正有李世民在李格也懶得操心。
“先生，此書有何高明之處，竟能讓你如此重視？”
雖然長生訣號稱四大奇書之一，但郭嵩陽卻有些瞧不上眼，李格傳授他的功法和武技，絕對比所謂的四大奇書高明百倍。
所以郭嵩陽纔想不通，連他都看不上的東西，先生又怎麼會看得上眼？
“功法雖有高低之分，但任何功法都有獨特之處，也都有着自己的缺陷，他山之石可以攻玉，人切不可有自滿之心，取長補短方能不斷進取！”
世間沒有真正完美的事物，功法自然也不例外，在大唐世界武者眼中，四大奇書就是完美的功法，但在李格眼中長生訣僅是有些可取之處。
即使是神墓世界那些玄功寶典，都不敢號稱完美，更何況區區長生訣？
李格將長生訣書頁翻開，一種奇異的質感透過指尖傳來，該書流傳數千年，迄今爲止不知經過多少高人之手，然而也僅破解了三千餘種字形，還有多半字形不明真意。
此書籍以玄金線織成，水火不侵，刀劍斬擊而不損，據歷代口口相傳，長生訣傳自於上古黃帝之師廣成子，以甲骨文寫成，其文深奧難解。
先賢中曾閱此書者，雖不乏智能通天之輩，但從沒有人能融會貫通，破譯全書。
好在書內有七副人形圖，姿態無一相像，並以各項各樣的符號例如紅點，箭頭等指引，似在述說某種修煉的法門。
“還真是甲骨文！”
若換做是其他人，就算得到長生訣，看不懂那也是無用，例如石龍得到此書數年，非但沒有破譯此書，反而是給自己招災惹禍，終致喪命宇文化及之手。
雖然無法通曉全文，但以李格的見識和眼力，僅是看了幾眼七副人形圖，便看破了長生訣的本質，甚至能把全篇長生訣推演出來。
長生訣所闡述的是陰陽五行之道，以天人一體，同源於道，同化於氣爲理念，較諸尋常法門不知高明瞭多少倍，一旦跨入長生訣門檻，便能一步登天邁入先天。
李格對長生訣有點感興趣，但僅僅只是有點興趣，還不至於讓李格從太原大老遠的跑到這裏來。
在大唐世界一直流傳着四大奇書的傳說，而四大奇書之首便是那神祕莫測的戰神圖錄，傳聞其他三大奇書都與戰神圖錄有着千絲萬縷的關係。
李格此番降臨大唐世界，甚至不惜用掉一次自選機會，真正的目的其實就是戰神殿，至於邪
帝舍利與和氏璧只是順帶的，單是邪帝舍利與和氏璧還不值得李格用掉一次自選機會。
傳聞戰神殿自成一界，內有魔龍守護，遍佈上古珍稀靈種，奇花異果，大殿廣闊無邊，殿頂刻滿周天星斗，此外戰神殿還會循天時地氣變化而移動，改變其位置所在，直至天機到了，纔會再次現世。
想要踏入戰神殿，非得精通星相學，奇門遁甲乃至天機數算，纔有那麼一分可能推算出戰神殿的方位。
精通星相和奇門遁甲的人，李格倒是有一個人選，那就是大名鼎鼎的魯妙子，此人便是李格此行的目的之一。
但僅靠魯妙子找尋戰神殿，卻是有些不靠譜，所以李格想到了四大奇書，傳聞廣成子有緣進入過戰神殿，悟通天地宇宙的奧祕，才著作出長生訣一書，後再次進入戰神殿證破碎金剛。
李格就是希望能夠在長生訣中，找到一些關於戰神殿的記錄，不過長生訣全篇都是甲骨文，要翻譯卻不是一件容易的事。
除長生訣之外，西漢時第一代邪帝謝眺，在其所著魔道隨想錄裏，首次談及戰神圖錄一書，這也是戰神圖錄第一次現諸於書籍記載。
故而後人揣測道心種魔的由來，與戰神圖錄之祕息息相關，及至後世慈航靜齋始祖地尼機緣巧合下，得以翻閱魔道隨想錄，或許也從中得到了啓發，創出了慈航劍典，因此才流傳四大奇書同源而異。
所以不僅是長生訣，魔道隨想錄也是李格的目標之一，甚至李格還打算去一趟慈航靜齋，李格猜測慈航靜齋或許也有關於戰神殿的記載。
自始至終李格的目標只有一個，那就是戰神殿。
在神墓世界開闢一界，並不是什麼稀奇事，普通仙人都能夠做到，甚至辰南在五階修爲時，就開闢了內天地。
但在青銅級世界，按理說戰神殿這種自成一界的建築，是絕對不可能存在的，但它偏偏就存在了。
事有反常即爲妖，戰神殿中肯定隱藏着什麼驚天大祕，這纔是李格真正感興趣的，裏面說不定隱藏着什麼大機緣。
“接下來，去飛馬牧場！”
李格把長生訣收入儲物戒指中，然後準備去飛馬牧場找魯妙子。
除魯妙子精通星相和奇門遁甲外，李格還希望魯妙子能夠破譯長生訣，然後在長生訣中找到關於戰神殿的記載。
畢竟廣成子是唯一一個，有緣進入戰神殿，然後出來又進去的人。
魯妙子號稱學究天人，全方位的奇才，無有不精無有不會，就是不知道懂不懂甲骨文？
當然就算魯妙子不會，李格也不會放棄，等回到太原他會藉助李閥的勢力，召集天下學士一起破譯。
如果集齊天下人之力，仍舊破譯不了長生訣，那李格就真沒有辦法了。