今晚的月亮格外的圓潤，清輝一灑，遍滿九州。蘇明身在屋頂，立於明月銀輝之下，仰望蒼穹高遠，俯瞰世間繁華寂寥，長長的吸了一口氣在胸中，綿綿不絕，如絲線糾纏，輕而細柔，柔而不斷，頓時就覺得不論身體還是心神一片靈妙清爽。
《洗髓經》雖然是少林祕傳，假託爲達摩老祖所傳，實際上卻是不折不扣的正宗的道家練氣術。拳法中本就有內練一口氣的說法，其真實意義是指以武當拳爲代表的內家拳法，與道家練氣術相合，將從外攝入的一口氣，轉化爲人體內在呼吸，以此來調動臟腑之力，進而鍛鍊五臟六腑，震盪骨髓，最後強健筋骨，通達全身。與之相對的，則是《易筋經》、八極拳的“哼哈二音”、形意拳的“虎豹雷音”等自外而內功法，其實也就是外練筋骨皮的說法來歷。
只是“外練筋骨皮，內練一口氣”的說法後來流傳極廣，一些人望文生義，卻是歪曲了這兩句本來的含義。最後以訛傳訛，更是矇蔽了不知多少人。
蘇明按着《洗髓經》的法門，心意融合，精神內斂，呼吸吐納。一口氣入體，往往在體內運轉許久纔會吐出。隨着自己呼吸逐漸悠長、深入，體內氣息如同被一些看不見摸不着的細線整個的調動了起來。五臟六腑隨着呼吸一起一伏，發出奇異的聲音。那聲音就好似嗡嗡的唸經聲，並不響亮，卻如暮鼓晨鐘一樣能震人心神，發人深省。在這聲音之下，渾身骨骼內外、皮毛筋骨間好像開始慢慢震動，周身氣血也變得沸騰火熱起來。
這正是體內一口氣，自五臟肺腑，通達骨骼筋脈的程度。對骨骼筋脈的強健修煉，雖不如拳法猛烈奮進，卻勝在絲絲縷縷連綿不絕。與《易筋經》、八極拳的練體功夫，正是一內一外，相輔相成。
練拳的人，功夫要想通神入化，除了要形成自己獨特的風格和理念，有了本人的精神意志在其中，同時的，拳法也要深入骨髓，震動骨髓，渾身換血，體能空前強大。除此之外，體內勁力也要明暗相交，剛柔並濟，水火混溶。三管齊下，才能步入化勁。
古往今來，暗勁好練，入化艱難。否則也不至於化勁高手，就可以稱爲是一代宗師，可以開宗立派，傳承拳術了。
道家練氣術，多是靜功，講究入定生靜，靜而生慧，慧中有神，神遊太虛。蘇明練習之中，一呼一吸之間，也越來越慢，越來越細。到了後來，似有似無，就連體內臟腑震動引起的嗡嗡的聲音，也變得極其細微。
也不知過了多久，慢慢地，嗡嗡聲又開始響起，蘇明的呼吸也漸漸恢復了正常。一眼睜開，仍是明月高懸，清輝滿地，細細品味剛纔的體會，一口氣自鼻而入，綿綿長長，如絲如縷，以心肺爲起點，通過周身血脈，行達全身各處的感覺。
他的精神集中之下，每一個呼吸，都似乎感覺到，自己的腦海裏面，出現了一副自己身體內部肺葉的形象。
這種感覺，就像是眼睛能夠看到自己身體內部的器官一樣。
“內視？”蘇明心中突然生出了這個念頭。
真正的拳術高手，在功夫鍛鍊到內臟之後，好像能看到自己的身體內部一樣，就稱之爲“內視”。這並不是真正的看到，而是在拳術到達了一定境界，對身體的各個部位都熟悉到了極點，心中自然生出的形象。
傳說之中，道家練氣，通神變化之後，就能勘察到自己的五臟六腑、筋骨脈絡、血管血液。其清晰細微之處，如掌上觀紋，纖毫畢露，分分明明。
佛門裏，也有開了天眼，能夠超越肉身皮囊，透過萬千迷霧，辨明虛幻真實，照見己身不可見之處。
人的眼睛不可能透視，但是練武之人，勁力滲透進五臟六腑之後，一呼一吸之間，心意精神集中，排除雜念，對體內的臟腑都非常敏感，能夠感覺到每一個細微的變化。久而久之，對自己內臟非常瞭解，最後到了比肉眼看還要準確真實的地步，這個時候，就是“內視”大成了。
到了這個程度，體內各個部位，不管有任何疼痛和不適，都能準確的“看”到，從而去調養或者治療。
如人飲水，冷暖自知，這纔是真正的道家練氣術的養生之道。
閉上眼睛，呼吸之間，蘇明似乎可以清楚地看到體內肺葉隨着呼吸的擴張和收縮。人體主管呼吸的器官就是肺部，是以內練一口氣，最先通的就是肺部。他現在還只能“看”到自己的肺部，等功夫一步步深入，就能“看”到渾身上下，各個部位，各個細節。
傳聞之中，釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道，明心見性，見性成佛，印證己身，見到十萬億佛國，恆河沙數佛陀。這就是內視的最高境界了。
蘇明知道自己踏入了內視的境界，心中自然歡喜，感覺時間也差不多了，便回到了屋裏，睡覺休息。
睡了不過短短四個小時，蘇明習慣性的起身，開始練功。
人體依據天時，自然是該日出而作，日落而息。人的作息規律，順着天地四時，才能養生，才能長壽。
但是習武練拳的人，能夠煉精化氣，能夠將攝入體內的精華轉化爲體內元氣。又能煉氣化神，將體內元氣，轉化爲一股精神、心意。說起來玄之又玄，卻是實實在在的道理。
所以練拳的人，精神氣血，充足飽滿，充滿活力，自然能夠睡半夜起五更，卻不會覺得累，反而覺得舒服。有的拳師說過，練拳要越練越舒服，如果覺得累，那就沒有練對。
尤其是佛家和道家，各自都有祕法，更能使一個人都不需要睡覺，或者只睡很少的時間，就能恢復全部的精力。
佛門之中，就有許多高僧，往往整夜都不睡覺。只是往蒲團或者牀上一坐，過一兩個時辰、兩三個時辰，就能恢復精力。這並非是普通的打坐，而是一種奇異的休息方式，還要配合特殊的呼吸吐納功夫，一般人是萬萬做不來的。
道家之中，也有類似的法門。比如號稱內家拳始祖的武當，就有一門蟄龍睡丹功。這門功法來自於陳傳老祖，傳說陳摶老祖曾高臥華山，一睡數日不起，後竟於睡中得道。陳摶老祖傳道於火龍道人，火龍道人傳於邋遢道人張三丰。據說一旦睡下，就能達到深層睡眠，一個小時可以抵常人七八個小時的睡眠效果。
在羅疃的時候，蘇明就曾見過李書文，雖然已經是將近花甲，但是精力充沛，旁人難以比擬。蘇明已經是晚上十一點睡，凌晨三點起。李書文比他還要睡得晚，起得早，幾乎時時刻刻都在練功。當時蘇明爲此還問了師父李書文，李書文只回了一句：“神滿不思睡。”
不過到了李書文這種境界的人，甚至可隨意而爲，運轉氣血，時時存神於體內細微之處，在行住坐臥之中都能養神休息，也能練習拳法。種種玄奧，難以揣測。
蘇明翻身下樓，此時是凌晨三點多，城中道路在明月清輝之下，甚是清楚。於是便一路行走，其中含有八極拳的樁功，又有八卦掌的身法、步法。也不管路，在城中隨意繞行。
八極拳中雖然也有身法、步法，卻不及八卦掌來的靈活多變。蘇明當初在天津城中華武士會與徐一江父子動手，便吃了些身法步法的虧。後來在瀋陽時，與師兄霍殿閣練習交手，也吃了一些這方面的虧。
霍殿閣與程有功互換技藝，八極拳和八卦掌融合一體。八極剛猛暴烈，八卦遊身靈活。兩門功夫一剛一柔，一穩一滑，結合起來，當真給人一種如虎添翼的感覺。
蘇明從霍殿閣那裏得了八卦掌的傳授，自此之後，也是時時練習。昨日到了太原城，也不改變習慣，還是三點起牀，繞城行走。八卦掌的身法步法在不斷的練習之中，也越來越熟練精深。
在城中不停行走，有時路上偶爾也會碰到人，也有是和他一樣的，清早起來練拳的人。不過習武之人，相互碰到了，都會有意避開，避免一些說不清道不明的麻煩。
走了一兩個小時，也不知轉到了哪裏。轉過一個街角，就看到一個也是清早練功的人。蘇明剛想避開，就見前面突然從各個方向衝出來七八條大漢，手裏依稀可以看見端着槍，將練功的人逼到角落，拿藤條捆了，裝入麻袋，擡起就跑。整個過程極快，都不超過一分鐘。
“綁架？”蘇明心中一動，跟了上去。