飄天文學 > 混元道紀 >第一百七十八章三尸大法
    鴻鈞證道一事,在宇內各方勢力中,掀起了軒然大波。不論是神道諸神,還是域外魔界,或是神族各部,他們都對這次證道大羅的神祕人物感到好奇。

    而躲在玉京山內的鴻鈞,對自己掀起的波瀾並不以爲意。或者說,除了同爲大羅的那幾位存在之外,也沒有什麼能讓他太過在意了。

    不說大羅真仙的修爲實力擺在那裏,就算其他人各有心思,也要掂量掂量鴻鈞的實力再來說話。

    仙道證道大羅的異象與神道比起來,其實非常低調。真正說起來,除了太一境的存在以外,沒有多少存在注意到多了一個大羅。之所以會掀起波瀾,除了因爲‘短時間’內有人接二連三證道,引發了一些討論罷了。

    所以這個時候,鴻鈞兀自閒適悠然地呆在自己的地盤上,絲毫沒有考慮露面這事兒。

    面對寂滅道人急切的詢問,鴻鈞呵呵笑着,沒有絲毫隱瞞的把證道大羅的經過,一一與二人分說道明。

    也許,各人證道時可能會有不同。不同的人在證道時的遭遇可能略有差別,但是這只是通向同一目的上的道路上差別和遭遇上的差別而已,在最終的目的面前,這些遭遇可能會大同小異,並沒有什麼巨大的差別。

    凌雲和寂滅道人兩人一面聽着鴻鈞的講述,一面在心中不住揣摩着,自己未來證道大羅時可能會遭遇的情況。

    說實話,對鴻鈞所說的‘天心奪道’之劫,除了凌雲需要擔憂之外,寂滅道人反倒並不需要擔心。

    “我所修寂滅之道,不採靈氣、不納造化,純以心靈精神觀照萬法寂滅,與外物沒甚麼關係。我若證道大羅,有九成可能不會遇到奪道之劫。”聽了鴻鈞講述的證道遭遇,寂滅心下不禁暗暗思忖道。

    他之所以會如此認爲,是因爲鴻鈞的煉氣道,初期修行對環境依賴極深,必須依託外物靈氣才能踏上修行。所以一旦走到證道大羅時,便會遇到這種情形。就如孕中胎兒,呱呱墜地之前,必是有臍帶與母體相連。證道的過程,就如嬰兒出生,‘臍帶’的阻礙就成了必然會遭遇的情形。

    不過,好在自己無需這條‘臍帶’作爲供養,證道時不一定會遇到這種情形。

    寂滅道人回過神來,繼續聽鴻鈞講到:“……我認爲,證道大羅有兩種方向,一者見天心,一者見本心。見本心者,可明己道,能闢因果;見天心者,可明天道,不染因果。唯此二心,乃是修行根本。也只有得此二心,纔是大羅金仙。”

    聞聽鴻鈞所言,寂滅微微頷首,他對鴻鈞的說法非常認可。見天心爲向外求,見本心是向內求。這一內一外,涵蓋了一切修行的奧妙,一切修行都離不開此二心!

    說起來,鴻鈞不愧是玄門領袖第一仙,不但在心靈脩爲上走得極深,更是在參悟天地自然,證見天心的修行上也走得極深。

    寂滅自忖自身精通心靈脩養,卻還是差一點點才能把握到本心所在,證見大覺。不過,他也不氣餒,說不得什麼時候他就忽然悟了,無需斬三尸也能一樣把握本心,證見大覺之妙。

    安下心態後,寂滅道人繼續聽鴻鈞說道:“我欲明本心,創立三尸大法,斬卻心中善惡自我,以此明見本心。三尸大法,乃是以三尸分別寄託心靈善惡自我,再輔以天人化生之妙,斬去三尸,修成化身。此三尸化身與任何身外化身,化外分身不同。每一尊三尸化身就是一個全新的自己,全無分別,既能獨立存在,又相互聯繫……”

    “三尸爲鏡,以此來分辨本心,認請自己的本來面目,然後才能超脫自我,證見大覺。這走得是心靈上的修爲,與力量強橫、法力高深並沒有聯繫。是以,不管是天仙還是金仙,太乙還是大羅,都可以行此斬三尸之法,斬去三尸,明見本心。”

    鴻鈞沒有藏私,將自己創立的三尸大法其中奧祕,爲凌雲一五一十娓娓道來。

    就算力量再強大,不能明悟本來面目,證見大覺虛空。終究還是天命因果的玩物。只有悟得大覺虛空,才能超脫天命掌控,做那命運的執棋之人。

    斬三尸之法,便是依此爲目的而創立。每一尊三尸化身都是一個單獨存在,有自己的思想,有自己的行爲,是一個活生生獨立的生靈。其中一個消失了,其他的幾個尋在並不會受到影響,法力雖然有高有低,但無所謂主次,都是自我,玄之又玄,難以描述。

    寂滅道人在一旁聽着,卻並未動容。身爲太古死神,雖然也是知道三尸大法的奧祕,但他卻並未去修行,而是欲以自身能力,獨立完成明心見性、證見大覺的過程。

    這是屬於大能者的傲氣,亦是寂滅道人的抉擇。若是修行了鴻鈞的三尸大法,豈不是讓人低看一眼。

    鴻鈞知道寂滅道人的選擇,這並未沒有出乎他的預料之外。不過,他也只是笑了笑,並不以爲意,只把注意力放在了凌雲身上。

    修行到凌雲他這個境界,他已經對自己心靈也有一種極深地認知與參悟。鴻鈞甫一傳授三尸大法,他立刻就明白了其中的精要。

    識海中,凌雲元神忽然一動,無相心光順利明辨雜念,順利斬去沾染先天元神的雜念,以斬出的兩道先天元神爲寄託,帶走了沾染先天元神的雜念雜質,化爲了兩道獨立的意識。

    倏忽間,就見兩道清氣自凌雲頂門上衝出,一道當中裹着乾坤寶鼎,一道里面裹着太乙真符。兩件寶物忽地化作了兩尊三尸化身,顯現在三人面前。

    “這就是斬三尸嗎?”凌雲好奇地望向兩尊三尸化身。

    乾坤寶鼎自不必說,他已將其煉成了第二元神,雖然只能勉強控制,卻也是一樁最好的三尸化身。

    另外一道太乙真符,其本身似靈寶又似元神,是符道修行的一道道果,經過斬三尸寄託化身時,非常順利地就融合一屍,化爲了三尸化身。而且因爲是本命修成,一經斬化,立刻就能如臂使指,催動許多玄妙。

    因爲寄託之物是先天靈寶和類似第二元神的符道道果,一經斬化就具備了不俗的實力。尤其是乾坤鼎斬化的三尸化身,其修爲與威能更在凌雲本體之上。這樣一來,也就變相地增長了實力。

    不過,斬去三尸之後,收穫最大的卻不是神通力量的增長,而是凌雲本體的心靈,彷如擦拭過的明鏡一半,清晰地照出了無數冥冥中的變化。

    斬去三尸之二,凌雲的心靈變得更加敏銳,讓他輕而易舉地察覺到了時空變化,因果變化,法則變化的許多奧妙。尤其是對自身的把握,令他道行增長如同做了火箭一般飛速上升。

    感受到自身的變化,凌雲不禁輕嘆一聲:“纔是真正的無上精微奧妙,取得了大道造化精華的大法啊!”

    對面的鴻鈞驚訝地看着凌雲,竟然就在這片刻之間,斬去了兩尊三尸化身,如此悟性,簡直令人驚歎。

    聽到凌雲的感嘆,鴻鈞回過神來,輕笑說道:“三尸大法算不得什麼,只是別出樞機,想人之所不能想而已。修成證見本心之後,三尸大法也就沒有多少用處了!”

    凌雲微微點頭。也是,三尸大法只是法,並不是道。能以此見道,卻不能以此爲持。如人慾渡河,需得以舟楫爲憑,三尸大法就是渡河舟楫。人已渡河上岸,三尸大法自然就沒有多少用處。難道上岸以後,還要揹着舟楫前行嗎?

    “不過,三尸大法也不止是這一點妙處!”鴻鈞笑道,“斬去三尸之後,以三尸大法化生三大化身,替自身承載無量因果,自然就能自因果中脫身而出。而且遇到劫數時,可以以化身替劫。便是化身隕落,依舊可以將其重新斬出,這便是三尸化身的妙處了!”

    這正是鴻鈞方纔證道遭劫時的做法,以一尊三尸化身替代了自身,順利修成了大羅道果,也讓他以此獲得了大羅位業,成功晉升大羅之境。


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