不過我肯定是不想再去喝什麼酒了，一是我不想他出洋相，二是朱丹在等着我。所以我即刻地就拒絕了，“下次吧。下次你叫幾個出來我們一起喫晚飯。”
他似乎忽然地意識到了自己的這種興奮，隨即就說道：“好吧。那你早些回去休息。”
我讓小隋直接送我去朱丹那裏。他不是上江市的人，所以我不擔心他知道了我和朱丹之間的關係。況且我現在是單身，就是去見某個女的也無所謂。
上車後我心裏就忽然地覺得有些好笑：錢書記說江南大學還有不少漂亮的女教師喜歡他。這怎麼可能？有一兩個倒是可能的，畢竟他的位子在那裏去了，而且有的女性並不完全是看重男人的外表。
不過他剛纔的表現倒是讓我感覺到了一點：他倒是很自信。其實這也可以理解，一個男人在事業上有了成功之後，自信也就隨之而來。還有就是，貪財和好色其實是男人本性裏面的東西，這與一個人的外貌沒有關係。
從心理學的角度上講，人性就是人的本性，人的本性又稱本我，本我是按照唯樂原則行事的，本我是每個人的人格中最原始的那部分自我，每個人的天性就是最原始的自我，本我是人生物性衝動慾望的存儲庫。
本我是由各種生物本來的能量所構成的，完全處於無意識的水平。它是人出生時就有的固着於體內的一切心理積澱物，是被壓抑、擯斥於一時之外的人的非理性的、無意識的生命力、內驅力、本能、衝動、慾望等心理能力。
本我是人的意識體與物質體的統一，構成整體的生命體。人的內在整體構成人的本原存在，是精神層面的原始形態。
對於本我對於原始的而完全無意識的精神層面而言，它包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，就像一口裝滿水沸騰着本能和慾望的大鍋，它按照快樂原則行事，急切地尋找發泄口，一味追求滿足，本我中的一切，永遠都是無意識的。
但是由於人類現在已經進入到了文明社會，由於出現了法律與道德的約束，人們介於本我與外部世界之間的複雜關係，爲了使個體爲了適應現實而對本我加以約束和壓抑，開始遵循現實原則，從而形成了自我。
本我與自我之間不是靜止的，始終處於衝突糾結與協調的矛盾運動中，就是這種矛盾的運動維持了一個不公平但是又近乎合理的社會，但是如果沒有了法律與道德的約束，人的自我就會消亡，人就會只剩本我，世界也將亂套，人類社會將又會回到與野獸生活的原始森林類似的形態，因爲本我是尋求自身的生存，尋求本能慾望的滿足的必要原動力，這種原動力如果沒有法律加以約束和限制，它就會肆意衍生出很多犯罪的行爲，所以一些人之所以不會犯罪不是因爲人性本善，而是因爲法律的約束，是因爲自我的約束，只有法律與道德的約束會促使人的人格內部協調，並保證人與外界交往活動可以在正當的途徑下的順利進行。
很多表面上的道德行爲或者遵守道德的行爲都是出於利己的目的，都是藉由本我的驅動力而做出的，其中最重要的兩個原因是個人名譽和法律規範，都是出於個人名譽的道德行爲其目的隱含着滿足自己的意欲，做好事的動機希望自己獲得他人的敬意從而產生心理上的滿足，而迫於法律規範的遵守道德的行爲則是爲了規避法律懲罰，免於自己受到損失而做出的，這些行爲是沒有真正道德意義的。
本我的極端形式是，一切都是我的，別人什麼都沒有，基於這個原因的庸俗情況就是我們常看到的，那些爲了生理需求上的諸如食慾、xing欲以及舒適等等要求而發展出來的如搶劫殺人等極端違法行爲，所以不做壞事不算是壞人，但是也不算是崇高的。
人類行爲的動機可以分成三種，希望自己快樂，希望他人痛苦，使別人
快樂從而實現自己的快樂，這三種動機分別爲利己、惡毒、同情，其中利己和惡毒是非道德的推動力，事實上大多數人在工作時，沒有什麼直接爲別人好的動機，只是他們工作間接爲促進了爲別人好，而真正的主要動機是工作以後的工資。
有一些人的思想太保守，在保守的人看來，開放的人是有事的，在現代世界，對性的觀念已經較爲開放，一些瑟情意味較高的東西已普遍爲大衆所接受，像近年來在日本及其他東亞地區相當盛行的，和的女性相關的東西，如美少女遊戲和哥德蘿莉，就是一個例子。
按現代年輕人的主流價值觀，滿足xing慾望是提高生活質量的重要一環，相反反對xing慾望的行爲被認爲是不道德的，因此開發出多種用途的性活動用品，用途也不限於保健，性用品行業在中國發展也很快，中國每年都會舉辦性用品交易展覽會，參展廠商和參觀民衆的人數一直在增加，人們也很願意買些助興用途的性用品，性的解放已經成了大勢所趨，一些人之所以認爲有xing欲的人不正常，是因爲他們的價值觀與人的本性相背。
其實沒必要大驚小怪，興慾望是人的一種本能的慾望，對於繁殖下一代有利。不過一般而言，大多數動物的興慾望只存在於發情期時，而動物的發情期通常都有一定的時候。但是對人類來說則沒有發情期的概念，或者說人類在遇見性感的異性的任何時候都可以發情。如果一定要分期的話，人在早晨興慾望會比較強烈，在早晨的時候，遇見性感的女生，年輕的健康男性的生zhi器會自然勃起。
男人都會有渴望與另一個體發生性關係或肉體接觸親熱的慾望，性yu望的發生與兩性的生理基礎有關，其一是由性激素、性腺所構成的性內分泌系統，它維持兩性xing魚丸的基本張力和興奮性，其二是由大腦皮質、脊髓低性興奮中樞和性感區及傳導神經組成的神經系統，它們保證機體對環境的及時有效的反應能力，一個人如果還有x欲證明他的分泌系統是正常的。
xing慾望是一種本能的慾望，對於繁殖下一代有利。不過一般而言，大多數動物的xing欲只存在於發情期時，而動物的發情期通常都有一定的時候。但是對人類來說則沒有發情期的概念，或者說人類在遇見性感的異性的任何時候都可以發情。
如果不學會控制自己的xing慾望，就會導致性犯罪的行爲。單身人士可以通過性的zi慰活動來滿足自己的xing慾望，這是很正常的事情。全世界的人都有這種行爲，安全無害。對於男性來說，可以防止前列腺炎，和前列腺癌的發生。男女都可以通過zi慰，來了解自己的身體，對以後的性生活有益。
如果一定要分期的話，人在早晨xing慾望會比較強烈，這就是爲什麼在早晨的時候，年輕的健康男性的生zhi器會自然勃起。隨着年齡增加，晨勃的機會就會逐漸減少，是很正常的事情，沒有必要因此而擔心，更沒必要譴責那種行爲，與異性的簡單的肢體接觸更是再正常不過的事情了。
人對慾望的壓抑，纔會使所謂的文明所謂的道德成爲可能，事實上人一直是通過犧牲一部分人的利益建立另一部分人的利益，所以一直都是用輿論用宣傳壓抑一部分人的慾望，縱情放任另一部分人的慾望，所以所謂的禁慾主義成爲了利益集團的統治工具，他們愚昧他們統治的人，讓他們壓抑慾望，而利益集團卻在不停的滿足着慾望，也許這就是統治。
從某種角度上講，人其實就是衣冠禽獸。人具備動物性，但是人又懂得虛僞，人不像其他動物，人會掩飾自己的慾望。