這裏作者要遺憾的告訴這些朋友，他們可能會失望了，如果你瞭解那段歷史，會發現昭和男兒並不只會熱血上頭，需要的時候他們可以比妓寨裏的茶壺還要慫。
在這裏作者再科普一下，雖然前文裏已經提及很多次了，在這裏需要再次重申，“黃猴子”這個充滿種族歧視色彩的詞語，在二戰前後那段時間的歐洲地區，是專屬於大和民族的貶義名詞。
當年急於想要脫亞入歐的日本帝國，摒棄自己古老的傳統文化，只知道一味模仿歐洲列強，於是朝野間無論從服飾禮儀到生活方式，完全是不加篩選的全盤複製。
當時日本向歐洲派遣了大批的留學生，這些日本人穿着不倫不類的西方服飾，使用着不熟練的西方禮儀，嘴裏操着口音濃重的蹩腳外語，努力的想要融入西方社會，似乎這樣他們就也成爲了“文明人”。
問題是那可是歐洲民族自信心無限爆棚的二十世紀初，社會上可沒有後世那麼多的白左聖母，於是這些拙劣模仿着西方所謂“文明生活方式”的日本人，在他們所崇拜的西方大爺眼中，卻只能與模仿人類行爲的靈長類動物相提並論。
同時日本帝國是十九世紀末二十世紀初全世界第二大的山寨國家當時第一大的山寨國家是民主燈塔，在日本人的概念里根本沒有什麼知識產權的問題，只要拿到歐洲的最新工業產品，他們很快就能拿出質量低劣但價格便宜的仿製品，於是“猴子民族”這頂帽子，歷史上日本人足足花了半個多世紀的時間，最後依靠美國爸爸的威嚴才摘掉。
至於中國人，當時歐洲的通用蔑稱是“中國佬”，因爲國府幾乎被歐洲半殖民，民間利益的牽扯很深，同時相互間也有相當的瞭解，所以相對於全面排華的美利堅，中國人在歐洲更受歡迎，至少在歐洲帝國主義分子的眼裏，溫順忍耐服從的中國人，怎麼看都比膽敢挑戰歐洲權威的日本鬼子順眼幾分。
日本人其實比中國人更擅長忍耐，這一點不服不行，就看日本歷代政府壓榨國民的嘴臉，放在中國早就一羣“王侯將相可有種乎”跳出來了。陳勝：今亡亦死、舉大計亦死，死國可乎吳廣：死國矣。陳勝：塔諾西....吳廣：八嘎...
大島浩是個半西化的日本人，思想雖然偏向於激進，但並不代表腦子會比別人缺一根筋。這裏是什麼場合，周圍又是怎樣的環境，在這節骨眼上和外國使節發生衝突，是不是感覺日子過得不夠刺激，非要在肚子上拉上一刀纔會甘心。
於是大島浩決定熟視無睹，就當後面那頭畜生在公共場合放屁，但是不要以爲他不會記下這一筆，只要給他找到機會，一定會讓那頭匈牙利狗熊知道什麼纔是日本男兒的根性。
大島浩一把按住了小松大佐的肩膀，別瞅着這位現在的職務是技術軍官，但當年也是在作戰部隊裏帶過兵的。
這是日本陸軍的特色，不管日後擔任何種職務，軍校生畢業後都必須在基層單位鍛鍊一段時間，即便沒有參加實戰的機會，但至少都知道帶兵打仗是怎麼一回事情。
小松的德語水平相當不錯，否則當年也不會被軍部派到德國研修了兩年，所以雖然後排那位說的德語口音很重，但是他還是能夠清楚的辨別出來。這根本是直接往日本人的軟肋上捅了一刀，怎麼不讓昭和男兒痛入心扉。
“但是，閣下”小松還想犟着脖子跟大島浩分辨一二，但是當他看到大島浩那一副嚴肅的神情，沸騰的怒火也隨之冷靜了下來。
“忍耐，小松君，那個混蛋是在故意激怒我們，別讓憤怒矇蔽了自己的眼睛，我們代表的可是大日本帝國，在這種地方絕對不能失禮。”
不愧爲外交經驗豐富的大島閣下，在這種情況下還能保持冷靜的思維，小松大佐頓時感到肅然起敬。
“看這兩隻黃猴子，真是好玩。”後排的聲音還在繼續。但大島浩和小松兩人卻端坐在座位上相視而笑，儼然已經把這些話語當成了噪音。
“可以了，喬巴，夠了，你要學會適可而止。”梅薩羅斯.巴克上校擡起手，攔住了想要繼續叫囂的好友。
“但是...好吧，聽你的。”莫爾納.喬巴中校有些意欲未盡，但是看在上司兼好友的面子上，他只能中斷了這個讓他感到有趣的遊戲。
有一點必須交代清楚，喬巴中校壓根沒有覺得剛纔是一種無禮挑釁，他可是一個高貴的匈牙利貴族，血統純正的馬扎爾人。
匈牙利並不是後世某些拍屁股磚家們所言的那樣，是由東方匈奴後裔建立起的國家。
實際上馬扎爾人身上帶了一些突厥的血統，因爲在入侵歐洲之前，這個種族在中亞地區遊蕩了好幾百年，和突厥人整天你搶我我搶你的，於是混合進了突厥血脈。
馬扎爾人出自於芬蘭烏戈爾族羣，最早在俄羅斯南部過着遊牧劫掠的生活，語言文化上和芬蘭人相當接近。而且和芬蘭人一樣，馬扎爾人在蒙古西征之前就離開了俄國本土，所以沒有像那些留在本地的斯拉夫與遊牧部落那樣突厥化了。
馬扎爾人起初在歐洲依然靠劫掠爲生，就像一羣騎着馬的人形蝗蟲，這種情況一致持續到公元955年，在奧格斯堡一役中王國騎兵主力被薩克森重騎兵一舉殲滅，面對舉世皆敵的局面，馬扎爾人遊牧民族的生存智慧在此刻展現了出來，他們毫不猶豫的舉族皈依了基督教，成爲了一名虔誠的上帝奴僕，隨後近接波蘭和波西米亞，遠交教皇國和神聖羅馬。
從那時候起馬扎爾人學着開墾荒原，建立起封建領地，並且保留着歐洲最優秀的輕騎兵傳統。
匈牙利的馬扎爾貴族稱得上是歐洲最殘暴的領主沒有之一，他們是最頑固的種族主義者，蔑視所有非本民族的血統。
二十世紀二三十年代馬扎爾人最喜歡講的話就是“保衛馬扎爾人純潔的血脈”，卻也不看看馬扎爾族羣在數百年間一直與各族通婚，血脈早就雜得跟八寶粥一般。
當然馬扎爾貴族們不會考慮這些，他們只認爲非我族類必定懷有異心，所以必須時刻緊盯着這些外族人。
特別是羅馬尼亞和猶太人，這兩個民族是匈牙利人眼裏的百年世仇。
仇恨羅馬尼亞情有可原，畢竟一戰結束後羅馬尼亞搶佔去了匈牙利大片的國土和人口，而且幾十年間還在不斷壓迫着境內生活的馬扎爾人，雙方結下的血債根本難以洗清。
至於猶太人，這就是長久積累下的仇恨了，奧匈帝國戰敗後猶太人乘火打劫落井下石，着實是在匈牙利人的頭上發了一筆橫財，加上後來他們在世界經濟危機中的貪婪表現，猶太資本連帶着整個族羣，讓匈牙利各階層都深惡痛絕。
歷史上匈牙利猶太人的滅絕行動進行的相當徹底，當時德國黨衛隊得到了匈牙利民衆的全力支持。因此戰後匈牙利人民也受到了最嚴厲的懲罰，不過他們從來沒有去掩蓋那段歷史，從這點看匈牙利民族還是很有原則和勇氣的，不像波蘭人那樣掩蓋罪行掩耳盜鈴。
這次匈牙利派遣了一支二十多人的軍事考察團前來觀摩新年閱兵，攝政親王霍爾蒂無法離開布達佩斯，帶隊的是匈牙利第一軍司令官納吉巴贊.韋爾莫斯中將。
莫爾納.喬巴中校出身於傳統匈牙利貴族階層，家裏還是當地最大的地主，出身就帶着一個子爵的爵位，從小到大肆意妄爲慣了，這一次他並不是特意想要激怒或者羞辱日本人，只是純粹看到外族不順眼，想要找個樂子而已。
ps：謝謝大家的支持，依然情況不佳，正在繼續修養。